Отзыв о стихотворении Лилии С. "Исповедь"
О прогресс, неустанно движущий нашу жизнь вперёд, где, как нам кажется, сокрыто совершенство. Много тайн мироздания, волнующих разумы целых поколений, было разгадано, но человек до сих пор не знает, что ждёт его по ту сторону жизни. Хочется верить что там нас встретит нечто хорошее; праведный судья, справедливость которого не знает границ людского познания. Благодаря вере в Высший разум мы обретаем душевное спокойствие, чувство идиллического равновесия; мы ощущаем себя в гармонии с окружающим миром, когда в нас живёт искренняя надежда и любовь к ближнему. Молитва — акт обращения к Творцу — есть разговор души с Высшей силой. Это состояние сердца, при котором нам хочется поделиться самыми сокровенными мыслями с Создателем, рассказать о своих поступках, создавая мост между временным и вечным. Эта мысль характерна для стихотворения "Исповедь", которое было написано талантливым молодым автором Лилией С.
Темой данного произведения является, как можно понять из названия, молитва. Основная мысль заключается в идее, которая гласит, что исповедь очищает душу просящего. Устанавливая равновесие между эмоциями и побуждениями человека, его рациональными мыслями, молитва заставляет человека, беспомощную частичку во Вселенной, обратиться к Высшей силе, признавая свою ничтожность перед могуществом Бога. Проблематика стихотворения заключается в вопросе о том, что человек, дабы искренне раскаяться в своих прегрешениях, должен открыть своё сердце взору Высшего разума. Этим можно заслужить прощение.
Стихотворение написано сентиментальным пафосом, потому что читателю открыто чувства лирического героя. Произведение можно назвать примером религиозной лирики с философскими рассуждениями, так как в "Исповеди" лирический герой обращается к Творцу, принимая его силу, смиряясь перед ней. Идеалом автора является духовное очищение человека, или гармония, которая восстанавливается в душе после признания своей греховности и поиска пути истинного исправления.
Я считаю, что художественное время и пространство характеризуется словами: "Блестит луна над тихим садом". Хронотоп не сохраняется на протяжении всего произведения, являясь размытым. Этим объясняется, почему в последней строфе робкая надежда "рассеивает сумрак роковой". События, происходящие вокруг, завершаются пробуждением природы ото сна: "Солнце кротко улыбнётся".
Основным образом произведения является образ лирического героя. Мы видим постепенное изменение его состояния, обретение спокойствия, таким образом раскрывающую идею произведения через призму чувств главного символа. Важно отметить, что переживания лирического героя тесно связаны с изменениями состояния окружающего мира: до молитвы вокруг царит тьма, а после исповеди наступает рассвет.
Стихотворение написано четырёхстопным ямбом с метрический слабыми местами (там отсутствуют ударения, однако ритм не нарушается) в сочетании с перекрестной рифмовкой (проснётся—улыбнётся, роковой—покой). Присутствует чередование женской (садом — ядом, тени — колени, вьюга — друга) и мужской (струя — моя, тишине — огне, стрелой — чистотой) рифмы.
Произведение состоит из пяти катренов (четверостиший), для каждого из которых характерно отдельное сложное предложение. По смыслу композицию можно разделить на три части. Первая, вторая и третья строфа составляют одну смысловую часть. В ней мы знакомимся с чувствами, с которыми герой начинает молитву. Четвертый катрен является следующей частью, в которой герой непосредственно приступает к молитве, а пятое четверостишие — последней частью. В ней рассказывается о влиянии исповеди на внутренний мир человека, об исчезновении плохих мыслей после тщательного анализа своих поступков и замаливания грехов.
Предложения по своей структуре невосклицательные и повествовательные. Заканчиваясь точкой, они предполагают спокойствие и уверенность, которые даёт людям молитва. В стихотворении "Исповедь" структурная целостность и гармоничность слога достигается при помощи инверсий ("терзает сердце злая вьюга", "дрожит холодная струя").
Автор для стилистической многогранности текста употребляет антитезу образов природных явлений. Сумрак, нечто страшное и опасное, противопоставляется солнцу, которое символизирует пробуждение и очищение, светлую сторону человека. Антитезой наделены и сочетания образов, например, тень, огонь, гордость—тишина, надежда, молитва.
Звукопись произведения характеризуется наличием аллитерации звуков [т] и [т'] (блес[т']им, [т']ерзает, рассее[т]), [л] и [л'] (хо[л]одная, [л']ихой стре[л]ой, [л']ицом),
ассонансом [и] (т[и]х[и]м, м[и]нувших, б[и]твой). Интонация у "Исповеди" плавная, словно лунный свет, льющийся сквозь мрак на землю, чистая, во многом благодаря вышеперечисленным звуками.
Огромную роль в "Исповеди" играют средства художественной выразительности. Например, олицетворения (дрожит струя, надежда проснётся), метафоры (минувших дней пустые тени, пронеслась лихой стрелой) и эпитеты (полночная тишина, злая вьюга) создают уникальные и запоминающиеся образы, которые волнуют читателя, раскрывая ему таинственность пейзажа. Встречается синонимический ряд (и горьким, жгучим, томным ядом), с помощью которого автор раскрывает нам всё смятение и тревожность, томящееся в душе лирического героя. Лексика утончённая и возвышенная (сумрак роковой, терзает сердце, преклоняю колени).
В стихотворении царит баланс между глаголами, прилагательными и существительными. Эта гармония достигается при помощи последовательности описания действия, его динамичности. Важно отметить, что глаголы в произведении стоят в основном в форме настоящего или будущего времени (смиряю, заглушаю, проснётся). Мне кажется, это помогает читателю погрузиться в мир лирического героя, почувствовать ту надежду на светлое будущее, которая окрыляет после разговора души и Всевышнего.
Мне стихотворение Лилии С. показалось очень вдохновляющим, богатым по своей композиционно-стилистической структуре, целостным и многогранным. Я думаю, "Исповедь" по своей задумке напоминает лирическое произведение М. Ю. Лермонтова "Молитва" ("В минуту жизни трудную..."). Сравнив эти стихотворения, мы понимаем, что о благодатной силе слова, с которым можно обратиться к Творцу, можно говорить разными выражениями. Однако всегда в конце приходит осознание того, что разговор по душам и в целом открытие самого сокровенного не только облегчают наш земной путь, но и помогают трезво смотреть на свои поступки, побеждая тревогу и прочие напасти.