ФИЛОСОФИЯ НАКАЗАНИЯ И ПРАКТИКА ЖИЗНИ
Когда у взрослых спрашиваешь, какой период жизни им не хотелось бы вспоминать, большинство из них тяжело вздыхают и говорят про подростковый возраст. Это время переходного периода. Хотя он один из самых интересных и сложных в развитии личности, ведь в этот период у юношей и девушек происходят важные физиологические и психологические изменения, и они уже ощущают себя взрослыми, но они зависимы от родителей не только в материальном плане, но и в эмоциональном, и в духовном. Задача каждого родителя – сопровождать ребенка на пути изменений характера взаимоотношений с собой и с окружающим миром.
Тема наказания в наше время является очень нежеланной. Так как практически везде все и во всем разоблачают насилие, то и о наказании люди в основном стараются помалкивать, чтобы не услышать в свой адрес упрека в злоупотреблении или даже осуждения. Как же быть? Что тут не так?
Ответ лежит в философии нашего времени, а именно в релятивизме, который полагает, что нет каких-то объективных основ и ценностей, а смысл и истина меняются от человека к человеку, от культуры к культуре, от эпохи к эпохе. Нет больше неизменных моральных принципов, обязательных для всякой ситуации. Всем этим принципам придается ограниченная ценность. Такой релятивизм проник практически во все области человеческого знания и опыта.
А так как наказание не может осуществляться без наличия двух сторон – облеченного властью (например, родительской) и виновного – то подозрения появляются в отношении власть имеющего – не злоупотребляет ли он своим положением? Не старается ли он/она использовать свой ресурс власти в эгоистичных целях? Это важные и непростые вопросы. Уклоняясь от ответов на них, мы сводим на нет все усилия по воспитанию ребенка через наказание.
Существует два основных подхода в понимании наказания – это воздаяние и преобразование.
Сторонники использования наказания с целью преобразования утверждают, что наказание оправдано только в том случае, если побуждает виновного (и других потенциальных виноватых) воздерживаться в будущем от негативных проступков и ведет к его изменению. Это значит, что наказание оказывает на «преступника» такое влияние, что он не хочет в дальнейшем совершать «преступления». В Библии мы находим множество текстов, которые поддерживают данный подход, например 2Тим. 2:25: «…с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины…». Здесь русским словом «наставлять» переведено греческое слово «пайдойо», которое имеет также значение «наказывать» (в этом значении оно используется в 1Кор. 11:32, где в контексте Вечери говорится: «наказываемся от Господа»).
Те, кто придерживаются наказания как воздаяния, утверждают, что виновные должны быть наказаны – просто потому, что они виновны и ни по какой другой причине. Этот подход базируется на моральном законе Бога и принципе справедливости. Эта точка зрения также подтверждается Библией: «Я взыщу и вашу кровь, [в которой] жизнь ваша, взыщу её от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольёт кровь человеческую, того кровь прольётся рукою человека: ибо человек создан по образу Божию…» Быт. 9:5,6. Более того, согласно Библии, смерть Христа следует воспринимать как воздаяние и наказание за грехи и преступления людей (Рим. 5:8; Гал. 3:13).
Таким образом, согласно библейскому учению о наказании, принцип исправления и принцип воздаяния применяются в отношении преступников. Признавая за смертью Христа функцию воздаяния, христиане не смогут сохранить непротиворечивость своего учения, если будут утверждать, что в наказании отсутствует элемент воздаяния.
В христианских семьях, как и во всех остальных, существуют педагогические проблемы c воспитанием детей. Перед родителями возникает много серьезных вопросов. Как реагировать на непослушание? Какое воспитание выбрать – мягкое или жесткое? Что делать, если дети постоянно ссорятся между собой? Нужно ли наказывать детей за проступки? Что делать, если проступок достаточно серьезен? Если наказывать, то не приведет ли это к тому, что подросток закроется и потеряется доверие? Допустимы ли физические наказания? Если наказывать, то как это делать правильно? Как ужиться родителям с «маленьким взрослым», который уже выше их? Как влиять на него или наказывать его? Что говорит обо всем этом Библия?
«Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его» Пр. 3:11 – вот краеугольный камень Божественной мудрости для родителей-христиан. Наш Небесный Отец наказывает нас, потому что Он любит нас. В совершенном проявлении Божьей любви Он не может не замечать наших грехов. Любя, Он исправляет нас. Нам также говорят, что Он медлен на гнев и скор на прощение. Гнев Божий – Его реакция на наше своенравие – вызван ничем иным, как Божественной любовью.
Хочу начать с того, что подросток – это еще ребенок, который нуждается в вашем водительстве, наставлении и даже в наказании. Родители, согласитесь, что наказание применяется в отношении детей для воспитания и контроля их поведения. В каждой семье – свои методы наказания, однако нужно быть очень мудрыми, применяя их в конкретной ситуации. Недопустимо наказывать детей, находясь в порыве гнева. Если в этом состоянии ударить ребенка-подростка, то восстановить связь с ним будет очень сложно, ведь у них зашкаливает уровень гормонов и эмоций. В этот период, когда формируется его личность, он обостренно реагирует на критику и порицания. Злоупотребление физическими наказаниями в этом возрасте наносит огромную травму и может привести к непредсказуемым последствиям (уходу в плохую компанию и даже к суициду). Также нельзя злоупотреблять моральными наказаниями. После 12 лет ребенок начинает относиться к старшим не так, как раньше, поэтому необходимо до этого возраста привить ему уважение к родителям и старшим.
Согласно Библейскому учению, в воспитании детей необходимо учитывать несколько моментов:
1. ПРОСТУПКИ НЕ ДОЛЖНЫ
ОСТАВАТЬСЯ БЕЗ ВНИМАНИЯ.
Если мы сначала равнодушно относимся к поведению ребёнка, а потом включаем строгость на полную катушку, от этого, скорее всего, будет мало пользы. В этом вопросе нужны последовательность и постоянство.
2. НАКАЗАНИЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ПОДХОДЯЩИМ.
Мы наказываем, чтобы принести в жизнь наших детей благо, а не для того, чтобы напугать или пристыдить их. Недельный домашний арест может пойти на пользу общительному, активному ребенку, но мало что изменит для домоседа. Если ваш подросток действительно раскаивается и осознает свое непослушание, его наказание должно отличаться от наказания для нераскаявшегося. Всё это – сложные вещи, которые мы должны делать с любовью.
3. НАКАЗАНИЕ ДОЛЖНО
СООТВЕТСТВОВАТЬ «ПРЕСТУПЛЕНИЮ».
Очень важно, чтобы подросток знал, каковы будут последствия его проступков, и мог нести за это ответственность. Будучи подростком, если я что-то не выполняла, я знала, какие ждут меня последствия со стороны родителей. Попробуйте обсудить со своим подростком способы наказания. Я думаю, нет ничего плохого в том, чтобы дать подростку понять, как вы выбираете наказание. Конечно, у меня были и неожиданные «нарушения». В этом случае мои родители давали себе время прийти в себя и в спокойной обстановке обсуждали со мной мое наказание. Иногда они давали мне несколько вариантов (равноценных), и я сама могла выбрать себе наказание.
Также важно объяснить подростку, почему вы наказываете его. В моем случае родители обсуждали со мной мое поведение, а после того, как я понимала свою ошибку, говорили, что наказывают меня не потому, что им так хочется, а потому, что любят меня и хотят, чтобы я была хорошим человеком. Конечно, в тот момент я в это с трудом верила, но спустя многие годы я благодарна им за это. Разумеется, намного проще быть добрым родителем: просто в очередной раз сказать, чтобы так не делал… Но подростки очень быстро начнут манипулировать вами. Подростки должны нести ответственность за свое поведение.
Наказание ребенка – это как «расплата» за проступок. Дисциплина предусматривает соответствующие последствия, чтобы побудить ребенка в будущем делать правильный выбор.
«И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» Еф. 6:4.
Только Бог может менять сердца. Вот несколько вещей, которые помогут в этом:
1. НАЧНИТЕ ВОСПИТЫВАТЬ СЕБЯ.
Думаю, ни для кого не секрет, что дети – это «зеркало» родителей. Если вы хотите, чтобы ваш ребенок читал Библию, то одного раза в неделю в воскресной школе будет недостаточно. Важен ваш личный пример. Если вы хотите, чтобы ваш ребенок был вежлив или послушен, начните с себя.
2. ПРОВОДИТЕ ВРЕМЯ ВМЕСТЕ.
Ученичество требует времени. И Иисус, и Павел годами путешествовали и служили вместе с учениками. Ничто не заменит времени, проведенного с детьми, его нужно включить в свои планы, так как, к сожалению, часто приоритетными для нас становятся наша карьера и другие обязательства.
Подумайте о том, чтобы несколько раз в неделю готовить вместе с ними обеды, неспешно проводить субботние утренние часы и выбираться куда-нибудь на природу всей семьей. Найдите время, чтобы отключить телефон, не торопиться и побыть вместе. Время, которое мы проводим с нашими подростками, скоротечно: давайте проведем его с пользой.
3. ЧИТАЙТЕ СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ.
Ни родители, ни подростки не могут надеяться возрасти в Господе, не уделяя времени Его Слову. Библия учит нас: «Освяти их истиною Твоею; слово Твоё есть истина» Ин. 17:17. «Так и слово Моё, которое исходит из уст Моих, – оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» Ис. 55:11. Чтение Библии с подростками может показаться трудным и пугающим занятием, но ничто не заменит этого.
4. ЗАДАВАЙТЕ ВОПРОСЫ.
Для того, чтобы задать подросткам правильные вопросы, требуется вера. Мы не всегда знаем, о чем они думают и как правильно начать беседу. Но их ответы говорят о том, что их угнетает, а что – заставляет радоваться. Часто спрашивая их: «Как я могу помолиться о тебе?» – мы открываем доступ к их сердцам.
5. РЕГУЛЯРНО ПОСЕЩАЙТЕ ЦЕРКОВЬ.
Исследования подтверждают, что дети, которые в детстве были погружены в церковную жизнь, с большей вероятностью сохранят приверженность к ней и во взрослом возрасте. Мы должны спросить себя: ставим ли мы спорт, секции или приглашения друзей выше посещения церкви по воскресеньям? Наши церкви предназначены для того, чтобы быть нашими семьями, и они требуют самоотдачи.
Если вы будете настаивать на том, чтобы ваш подросток посещал церковь и молодежную группу каждую неделю, скорее всего, он будет сопротивляться. Но вы продолжайте с любовью учить его, что церковная семья необходима.
Я не знаю всех тонкостей ваших отношений с подростком, но я знаю, что вы хотите для своего ребенка самого лучшего. Доверяйте Господу! Бог глубоко знает наших подростков и безмерно дорожит ими. Он желает, чтобы все наши подростки приходили к Нему.