ПОНИМАНИЕ И СЛУЖЕНИЕ. СОВРЕМЕННОЕ ПОКОЛЕНИЕ МОЛОДЕЖИ.

Однажды я стал невольным свидетелем забавного разговора в бизнес-центре между пожилым охранником и молодой девушкой. Девушка спросила:
- Не подскажете, где находится такой магазин? Вот тут написано, что он должен быть в этом доме.
- Какой магазин? Что там продают?
- Ну это бьюти-магазин, продажа барбер-аксессуаров.
- Не, здесь кукол не продают. Вы ошиблись адресом.
- При чем здесь куклы? Бьюти-магазин, барбер-аксессуары мне нужны.
Охранник, махая руками: «Не-е, я же говорю вам: ни куклы, ни барби тут не продаются. Вы ошиблись адресом».
Этот эпизод иллюстрирует серьёзную проблему в нашей церковной среде – недостаточное понимание молодого поколения и неумение четко передавать им Евангелие. И проблема не в лексике. Проблема намного глубже!

1. ПОНИМАНИЕ СОВРЕМЕННОГО ПОКОЛЕНИЯ
Оно крайне необходимо, чтобы доступнее рассказать молодому поколению о Христе. В этом проявится наше следование второй величайшей заповеди – любить ближнего своего.
В книге Деяний Апостолов мы видим, как Павел адаптирует свое послание для аудитории, с которой он взаимодействует, сохраняя суть – Евангелие. Он учитывал контекст и слушателей, к которым он его провозглашал. Например, его речь к иудеям в Верии отличается от выступления на Афинском Ареопаге (Деян. 17). В обоих случаях он адаптировал форму речи к аудитории, но сохранил библейскую и христоцентричную суть.
Нередко можно услышать, что современная молодежь равнодушна или агрессивна к евангельскому посланию. Однако проблема часто не в самом послании, а в форме его представления. Да, молодые люди, подобно невозрожденным, могут быть ослеплены сатаной, грехом, миром… Для того, чтобы их сердца открылись для принятия истины, требуется Божье вмешательство. Причина может заключаться в том, что мы не понимаем или не любим тех, кому благовествуем, поэтому не можем ясно передать им истину. Вера приходит от слышания, и чтобы люди уверовали, необходимо понятное благовествование!
Современная молодежь, называемая Поколением Z (родившиеся примерно в 1997–2012 годах) и Поколением Альфа (родившиеся после 2013 года), имеет несколько характерных черт:

_Цифровая грамотность _Глобальное мышление _Активизм и социальная ответственность _Ценность разнообразия и инклюзии _Забота о ментальном здоровье _Креативность и инновации _Образование и саморазвитие

Эти характеристики делают современное поколение молодежи уникальным и влиятельным в различных аспектах общества. Они же сформировали определенную молодежную культуру. Ключевые аспекты современной молодежной культуры включают:
1.Технологии и социальные сети
Технологии играют центральную роль в жизни молодёжи. Соцсети стали основными платформами для общения, обмена информацией и самовыражения. Молодые люди создают и потребляют контент, делятся своими мыслями и переживаниями, находят единомышленников и строят виртуальные сообщества.
2.Мода и стиль
Это очень важные аспекты молодёжной культуры. Современные тенденции быстро распространяются благодаря социальным сетям, и молодёжь активно экспериментирует с одеждой, причёсками и аксессуарами. Уличная мода и индивидуальность стали ключевыми элементами самовыражения.
3.Музыка и искусство
Играют важную роль в формировании идентичности молодёжи. Молодые люди слушают разнообразные музыкальные жанры, посещают концерты и фестивали, создают собственную музыку и участвуют в художественных проектах. Музыкальные онлайн-платформы предоставляют доступ к музыке со всего мира, что способствует культурному обмену и творческому самовыражению.
4.Социальные движения и активизм
Современная молодёжь активно участвует в социальных движениях и активизме. Они организуют протесты, участвуют в волонтёрских программах и используют соц-сети для привлечения внимания к важным проблемам. Темы изменения климата, прав человека и социальной справедливости находятся в центре внимания молодёжи.
5.Образование и карьерные устремления
Молодёжь стремится к получению качественного образования и построению успешной карьеры. Они активно используют онлайн-курсы, участвуют в стажировках и стремятся к профессиональному развитию. Прагматичный подход к карьере и финансам является характерной чертой современного поколения.
Современная молодежная культура оказывает значительное влияние на христианскую молодежь, гораздо сильнее, чем в предыдущих поколениях. Это влияние не всегда негативное; оно открывает новые возможности для развития служения христианской молодежи и распространения благовестия!
Нам нужно не только предостеречь молодежь об опасностях, но и показать перспективы, подготовив их для расширения миссии. Церковная молодежь призвана не создавать христианское изолированное общество, но стать миссионерской базой, чтобы достичь Евангелием и принимать новое поколение! Мы должны научить их не просто защищаться от греховного влияния, но быть светом и солью своего поколения!
Современная молодежная культура часто вызывает у молодежи чувство потерянности и одиночества. Чрезмерное использование технологий и соцсетей может привести к цифровой зависимости. Зависимость от гаджетов может привести к ухудшению психического и духовного здоровья; а также затруднить построение реальных отношений и развитие самодисциплины. Современная молодёжная культура часто фокусируется на материальных ценностях и потребительстве. Реклама и соцсети стимулируют потребление, создавая культ успеха и богатства. Это нередко заставляет людей участвовать в бесконечной гонке за различными материальными вещами, чтобы почувствовать себя успешным и счастливым, что порождает зависть и превозношение, приводит к опустошению и неудовлетворенности. Моральный релятивизм только усугубляет проблему развращения и ожесточения сердец уже в юном возрасте, приводя к росту числа суицидов и депрессии среди молодежи. Индустрия развлечений и всевозможные программы обучения не справляются с этими проблемами, лишь усиливая нигилизм и опустошенность, оставляя молодое поколение без ответов на самые сокровенные вопросы сердца. Соцсети создают давление на молодёжь, вынуждая их соответствовать определённым стандартам внешности, успеха и поведения, что ведет к кризису идентичности и внутреннему конфликту. Секуляризация оттесняет религию на второй план, предлагая вместо нее веру в себя и науку, что нередко приводит к принятию неоязычества, оккультных и эзотерических практик.

2. ВРЕМЯ ВОЗМОЖНОСТЕЙ
Современная молодежная культура может казаться разрушительной, но она также открывает множество новых возможностей для служения и благовестия.
Например, современные технологии позволяют нам обратиться к огромному числу молодых людей и донести до них спасительную весть!
Они хотят учиться и развиваться – мы можем показать, как христианская вера помогает в этом. Они не боятся быть уникальными и спокойно воспринимают разнообразие в людях – мы можем показать, что христианство не безумие, а реальная альтернатива в этой жизни. Они увлечены наукой и прогрессом – мы можем объяснить, что вера разумна и христианство способствовало прогрессу. Они стремятся влиять на мир и добиваться справедливости – мы можем указать на духовную революцию Иисуса, меняющую жизни миллионов.
Никогда в истории существования спасательных станций на воде утопающий не приходил просить о помощи – это невозможно. Необходимо, чтобы спасатель прибыл на помощь.
Нам необходимо идти и помогать этому поколению молодежи. Подобно Христу, Который сказал о Своей миссии: «Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» Мф. 18:11.
Если мы хотим помочь молодежи, нам необходимо:
• Повернуться к ней лицом
• Подружиться с ней
• Быть рядом, чтобы направлять
• Предложить реальную альтернативу в этой жизни — не просто лозунги или призывы, а живой опыт познания мира и обретения себя в нем.
Когда мы рассматриваем современное поколение молодежи с его особенной культурой, некоторые могут испытывать ужас, а другие увидят возможности. Вспомним слова Христа, когда Он увидел людей вокруг Себя: «Жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою» Мф. 9:37,38.
Сегодня вокруг нас богатая жатва молодых сердец. Нам просто следует проявить сострадание и любовь к ним, подобно Иисусу. У нас есть уникальные инструменты, чтобы доносить истину большинству из них через современные технологии. Нам следует осознать, что они могут быть потерянными, но не нашими врагами; нуждающимися, но не обреченными как «хананеи»; самоуверенными, но доступными.
Меня всегда поражала способность Иисуса видеть глубже, в корень, обнаруживать то, что сокрыто за внешним фасадом. Он видел не просто мытарей и блудниц, не просто торгашей в храме, не просто хитрых или самоправедных религиозников – он видел измученных людей. Изнуренных ложными убеждениями, своими грехами, безысходностью и отчаянием, внешним успехом, который не удовлетворяет, достижениями, которые не насыщают, религией, которая не спасает. Он видел Жатву, которая созрела!
Нам необходимо познакомить это поколение со Христом не через наши традиции и аргументы, а через живой пример того, как Он изменяет и преображает нашу жизнь. Показать, что Христос реален в нашей повседневности и дорог нашему сердцу. Когда наши сердца будут переполнены любовью ко Христу и состраданием к молодежи – они заговорят! Но не просто заговорят – мы пригласим их в нашу жизнь, в наш дом, в наше расписание, чтобы они могли встретиться со Христом через нас! Постараемся понять это поколение и ясно передать им истину о Христе!
Христос говорил: «Следуй за Мною», предлагая реальную практику богопознания и жизнь. Он утверждает: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком», показывая путь к внутреннему удовлетворению. Он побеждает одиночество и отчаяние, обещая: «Я с вами во все дни до скончания века». Он протягивает руку этому измученному поколению, призывая: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». Он помогает создавать настоящие отношения и братство между людьми: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».
Никакая другая организация, сообщество или технология не могут предложить ничего подобного. Если говорить чисто в экономических терминах, то Церкви не требуется соревноваться с Голливудом в методах привлечения молодежи – у Церкви всегда было и остается одно самое конкурентное преимущество – Евангелие, которое «есть сила Божия ко спасению всякому верующему…» Рим. 1:16.
Просто нужно идти и быть с этой молодежью. А она уже давно ждет этого…

Евгений БАХМУТСКИЙ
Пастор Русской Библейской Церкви ЕХБ (Москва)