Проблема двойной эмпатии. Часть1
Понять чувства и точку зрения других людей бывает сложно, даже если эти люди говорят с тобой на одном языке и принадлежат к той же культуре. Если же другие люди говорят на другом языке и принадлежат другой культуре, взаимодействие может ощущаться как попытка расшифровки зашифрованного сообщения с одновременным обдумыванием того, как лучше ответить, чтобы тебя поняли.
Dr Damian Milton увидел ту же самую динамику во взаимодействии аутичных и нейротипичных людей. Он предположил, что различия в их коммуникации- это именно различия, а не дефициты аутичных людей.
Эти коммуникационные различия могут включать:
-особенности в использовании вербалики,
-незаинтересованность в смол-токах.
Проблема - не в аутичных людях, а в «пространстве между». Некоторые описывают это пространство как культурный разрыв. Аутичные и нормотипичные люди могут испытывать сложности в понимании друг друга, примерно так же, как люди различных культур.
Dr Damian Milton назвал этот феномен «проблемой двойной эмпатии». Его теория стала прорывной, так как поставила под сомнение привычное патологизирующее (и, как оказалось, не особо верное) представление об аутичных людях.
В то время как аутичным людям часто приписывается отсутствие эмпатии, сами аутичные люди могут ощущать нормотипичные способы выражения эмоций чрезмерными и перегружающими, а часть выводов об эмпатии аутичных людей, оказались больше связанными с алекситимией - состоянием, характеризующимся сложностью в распознавании и описании эмоции - нежели с аутизмом как таковым.
То есть причина - не в отсутствии эмпатии, а в том, что способы выражения и восприятия у аутистов и нормотипиков настолько же отличаются, как отличаются разные языки.
Основная идея Милтона заключается в том, что проблема двойной эмпатии - это обоюдная проблема, поскольку и аутичным, и нейротипичным людям сложно понять способы переживания и выражения эмоций друг друга.
Сложность тут в том, что нейротипичные способы взаимодействия принимаются за «норму». Что приводит к ожиданиям от аутичных людей - будто бы именно они должны адаптироваться к нейротипичным «нормам».
Собственно, многие протоколы «помощи» как раз направлены на то, чтобы встроить аутистов в мир нормисов.
Справедливости (и реалистичности) ради не могу не отметить, что до какой-то степени это точно необходимо (чисто ради повышения качества жизни) - мир под нас точно не прогнется (особенно в этой стране).
Но вот то, что нейротипики гораздо реже пытаются понять аутичных людей и адаптироваться к ним - это проблема. Собственно, и сам Милтон проблематизирует этот дисбаланс, предполагая, что, возможно, более существенным является отсутствие эмпатии нейротипиков по отношению к аутистам.
