Использование энтеогенов Ацтеками

Дисклеймер. Данная информация представлена исключительно в развлекательных целях. Автор канала не призывает к употреблению психоактивных веществ на территории стран, где это может быть запрещено законом. Всегда помните о рисках для здоровья связанных с употреблением психоактивных веществ.

Существуют убедительные археологические доказательства использования энтеогенов в ранней Мезоамерике. Ольмекские захоронения с останками морской жабы (Bufo marinus), майяские изображения грибов, а также испанские записи — всё это указывает на активное использование психоактивных веществ в образе жизни ацтеков.

Флорентийский кодекс содержит множество упоминаний об использовании психоактивных растений ацтеками. В 11-й книге серии упоминаются пять растительных энтеогенов. Р. Гордон Уоссон, Ричард Эванс Шульц и Альберт Хофманн предположили, что статуя Шочипилли, ацтекского «Принца цветов», содержит изображения нескольких растительных энтеогенов.

Археологические свидетельства в виде артефактов, известных как «грибовидные камни», указывают на то, что майя употребляли психоделические грибы.

Эти камни часто украшены рисунками, и считается, что они использовались в древнем культе психоактивных грибов.

После каталогизации камней по типу и происхождению археологи установили, что они появились примерно в 1000 году до нашей эры.

Растениями в основном пользовались тламакаске (жрецы; в единственном числе — тламакаскуи), другая знать и приезжие высокопоставленные лица. Они использовали их для гадания, как это делают коренные народы Центральной Мексики сегодня. Тламакаске также принимали энтеогены, чтобы заниматься прорицанием, толковать видения и лечить.

Грибы

На языке науатль он называется «Теунаннакатль» — «божественный гриб», где тео(тл) означает божественный, а нанакатль — «гриб» Название ошибочно переводят как «плоть богов», поскольку слово «плоть», накатль, очень похоже на слово «гриб». Представители ацтекской знати часто принимали теонанакатль на фестивалях и других массовых мероприятиях. По словам Фернандо Альварадо Тезозомока, достать грибы было непросто. Они стоили дорого, и найти их было трудно, поэтому поиски могли длиться всю ночь.

И Бернардино де Саагун, и Торибио де Бенавенте Мотолиния описывают употребление грибов. Ацтеки пили шоколад и ели грибы с медом. Те, кто участвовал в грибных церемониях, постились перед тем, как принять священный дар. Процесс употребления грибов называется monanacahuia, что означает «наслаждаться грибами».