February 6, 2020

Историческая тенденция.

У каждой эпохи своя ключевая особенность.

18-ый век — Эпоха Просвещения, расцвет наук, возрождение рациональной мысли, которую религия приотпустила из своих когтистых лап.

19-ый век — пора романтизма, осмысления морали и переосмысления прошлого.

20-ый век - сладкоголосое лицемерие.

Лицемерие 20-го века заключалось в том, что именно в нём началось строительство массового общества.

До этого культура в основном создавалась своими для своих — довольно узкой прослойки образованных людей, которые ловили мысли, ноты и мазки гениев. Свет представлял собой комнату для взрослых людей — пили коньяк с кофием, угощались сигарами, толковали.

В 20-ом веке в комнату запустили гурьбу детей.

20-ый век — столетие демонических государств, которые подгибали под себя всё. Огромные массы людей, ранее рассматривавшиеся как безмолвный скот, начали в обязательном порядке облагораживать — причесывать, умывать, грамоте обучать.

И начала культурка неистово отплясывать тарантеллу под дудку государства — информационно обслуживать и равнять вчерашних крестьян под людей как парикмахер заросшего домоседа машинкой.

Урбанизация, индустриализация.

Процесс обучения — правильный и естественный, но "здесь и сейчас" он принёс нам чудовищное падение уровня культуры, а вдобавок и деградацию мысли.

21-ый век пока что продолжает все традиции славного предшественника, прибавив к сонму адских чудовищ следующего цербера — маркетинг. Алхимия появления проста: у позавчерашних крестьян завелись какие-никакие деньжата. А для нормального функционирования экономики требуется перманентное и увеличивающееся потребление по кругу. Маркетинг сие колесо и раскручивает.

Монтескьё и Макиавелли стали невозможны в пронизанном гласностью нашем времени — не дай бог непосвященные услышат лишнего. Тех, кто не понял — заглушили визгливым инфошумом и псевдоинтеллектуальной дискуссией. Нацизмы, коммунизмы — все эти жалкие "измы", мыслителями прошлого зачастую разбирались в паре предложений в виде забавной антиутопии. В 20-м веке за антиутопии всерьёз сражались сотни миллионов человек. И если вы думаете, что чуланчик кровавых нелепых антиутопий опустел — не радуйтесь.

Но работа по облагораживанию кипит сама собой. Взять, например, знаменитый феномен интернет-цитатников, который никто, однако ж, не анализирует. В топовых из них состоят миллионы человек — и всё послушно репостят, лайкают.

Безмолвное и послушное поглощение вторичной мысли.

То что постится в таких цитатниках — есть рерайт и адаптивный пересказ не лучших мыслей не сильнейших мыслителей прошлого на новый лад — с братанами, кисами и действующими факторами. Вчерашним крестьянам пережевывают нужное и кладут в тарелку — бери и ешь.

Образованных, однако, становится всё больше, но и для них припасён свой набор истин и рассуждений, гоняемых по кругу, переворачиваемых с боку на бок, регулярно перекрашиваемых и мутирующих. Но краска неспособна заглушить запах затхлости, от них исходящий и от того каждый мыслящий человек, ими по необходимости (другого не найти) питающийся, чувствует внутри себя некий накапливающийся протест. Против чего и за что — непонятно, но ощущает отчётливо.

В алкогольном опьянении иногда невнятно прорывается:

- Суки, наёбывают они всё!

- Кто наёбывает, Васенька, что всё?

- *невнятное рычание в ответ, несвязные обрывки малозначащих фраз.

Весь контент последних лет 80-100 по преимуществу глубоко вторичный и местячковый.

Взять, например, кино. Любой современный фильм — это плотная конструкция насаженных на гриф колец — вот вам блин юморка, вот патриотизма, вот чувственной истории, вот блинчик секса.

Смотрел я на днях "Выживший" Ди Каприо и были моменты, когда я четко проводил границу между различными слоями. К примеру, линия про сына была совершенно аляповатой, надуманной и неуместной — мир впал в ничтожность.

Киноискусство превратилось в инженерию.

Мне скажут: смотри артхаус.

Но артхаус идеально описывается вышеприведённым диалогом:

- Суки, наёбывают они всё!

- Кто наёбывает, Васенька, что всё?

- *невнятное рычание в ответ, несвязные обрывки малозначащих фраз.

Вот ради одного ценного обрывка малозначащей фразы люди по тысячу часов артхауса и просматривают. А хочется чтобы как раньше — прямо и честно.

Взять, например, "Обломов" Гончарова. Возвращаясь к этой книге, я всё яснее понимаю, что это МОЩЬ. Мысль, помноженная на стиль. Бездонная глубина, покрытая ряской изящества. Сто слоёв смысла — погружайся плавно.

Так сейчас не напишут, говорю без старческого брюзжания. В 15-ом веке так бы не написали — не готовы были, и в 21-ом не напишут — ибо не требуется уже.

Мыслители настоящего по большей части заново изобретают велосипед — причём медлительный и тяжеловесный.

Все прогнозы несостоятельны. Мы точно можем сказать, что через 4 миллиарда лет наша галактика столкнётся с галактикой Андромеды и закончит историю Млечного Пути, но не знаем, где окажемся завтра.

Но то, что ренессанс мысли произойдет — не сомневаюсь.

Историческая тенденция.