"Диалектика" Клима Жукова
Всем русский мир и слава России! С̶м̶е̶р̶т̶ь̶ ̶в̶о̶р̶о̶г̶а̶м̶!
На днях стойкий марксист-ленинец, историк, реконструктор и просто человек с роскошными усами "а-ля капитан алатристе" Клим Саныч Жуков https://vk.com/id1637642 леопардовым скоком прокрался на правацкий канал "Форпост" к своему дружку-реконструктору Севе Радченко.
Тема для разговора была выбрана максимально нейтральная: "СВО: народные интересы или интересы капитала".
Первый вопрос, заданный собеседником в лоб известного историка был довольно-таки непрост: "Что сказал бы Ленин про СВО?". Ничтоже сумняся, господин Жуков ответил, что задавать такой вопрос пристало Ленину, а не ему. И вообще, такой вопрос обсуждается не в рамках подобной передачи (хуль ты тогда припёрся на эту самую передачу, ******? - прим. Ред.).
Тогда умный Сева уточнил вопрос и предложил другу Климу поговорить на предмет того, что большевики считали войны делящимися на два типа: справедливые (освобождение народов) и империалистические (захват территорий). Клим Саныч верно принял подачу и предложил подойти к вопросу диалектически. Почему диалектически? Потому что "большевизм - это не просто политический строй, он же коммунизм, это ещё и научная доктрина. Вполне выверенная. Которая в своей основе имеет диалектический материализм. То есть у нас не бывает однозначных ответов, потому что внутри всегда есть две конкурирующие единицы которые формируют между собой дуальную пару единства и борьбы противоположностей". (вот же усатый ***** загнул, "однозначных ответов" у него нет! - прим. Ред.).
Дальше Клим Саныч начал рассказывать "о диалектическом единстве и борьбе противоположностей". Даём полную цитату, чтобы нас не обвинили в чём-нибудь нехорошем люди, служба которых опасна, но на первый взгляд как-будто не видна.
Поэтому в ответе на вопрос у нас будет две фазы. Там есть национально-освободительная борьба. Безусловно есть и империалистический захват, в том числе. Какая из этих тенденций победит может сказать только история, когда процесс будет закончен. Пока мы можем только наблюдать и подмечать какие-то тенденции. Вот и всё.
Ну а потом Жуков в гоблинском стиле посетовал, что ему на стол никто не подкладывает сИкретных документов - поэтому точнее ничего сказать не получится. А так как сИкретных документов у него нет, а есть только усы, лапы и хвост, то, следовательно, всё очинно и очинно неоднозначно в этом суровом буржуйском мире.
Все гнусные жучиные манипуляции, верчение толстой жопой, великолепный гусарский шпагат между пиками точеными и ху... кхм..., извините, а также пожалейку (абстрактный гуманизм) рассматривать не будем. И так нам просмотр этого ролика эмоционально дался не просто.
Давайте лучше расскажем вам сказочку про "диалектику":
-=Диалектическая сказочка про Жукова-"ленинца" и Жукова-мерзавца=-
Когда-то давным-давно, в стародавние-предобрые времена, когда статус иноагента получить было посложнее, чем слетать на Марс, а за некоторые высказывания на предмет СВО никто ещё не тащил за реконструкторский хер в ближайший околоток, живал, да поживал, добро наживал гарный хлопец, да всё Жуков-"ленинец". И любил этот "ленинец" коллаборации. Любил когда ему платили бабуленции за рекламу и интеграции. Но, так как он был верным "ленинцем", то и рекламу себе на канал брал подходящую, классово верную. Например, у марксистского ларька "Сталинский букварь". И вот в ту седую старину Жуков-"ленинец" рекламировал как-то новые книженции "Сталинского букваря". Всё то рассказывал болоту про работы товарища Ленина "О национальной гордости единоросов" и "Социализм и война (отношение РСДРП к войне)". И так-то ладно и гладко он стелил, да всё по-писанному, да по-учёному - загляденье! И как Ильич к войне относился, и как его работы актуальны к текущему моменту. Грозно шевелил усами Жуков-"ленинец", да порыкивал на власть-то всё бесчеловечную, власть буржуйскую.
Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. Приключилася беда-горюшко - зашло красно-солнышко, да за высоку горушку. Сгустились мрачные тучи над плешью богатыра нашего, засчёлкали востры ножницы, да всё вокруг роскошных усов, да хера реконструкторского. То рассерженное буржуинство прискакало наказать Жукова-"ленинца" за его вскукареки по теме СВО. Стали буржуи подбираться к банковским карточкам, юпуп-каналам, да к мещанской хатке бобра-молодца. Замаячили пали острога, да потеря скатерти-самобранки с сочной ботвиньей богатырской - всё да с явствами заморскими, да "Джемисоном" нерусским. И пришлось Жукову-"ленинцу" срочно перекраситься в Жукова-мерзавца. Чтобы окончательно сойти за своего - буржуинского, да высидеть страшные годы лихолетья в тепле, да при бабках. И как давай этот Жуков-мерзавец ходить к правакам и писать с ними ролики всякие, что не всё так однозначно и очень даже "диалектично" в этом мире. Пришлось, конечно, и бабками поделиться - заслать на фронт кой-чего более летальное, чем "перевязочные материалы там, тёплые носочки эти самые, еду какую-нибудь, книжки". А ведь знаем, знаем, - жадён Клим Саныч, ох жадён!
Ой не просто дался нашему герою такой перекрас... Тут и сказочке конец, да кто слушал - молодец.
- Эй! А где диалектика-то? Где? Вы же обещали диалектику, а тут - форменная демагогия, такая же, как у Жукова, - прикрикнет на нас рассерженный, теоретически подкованный квакун.
Отвечаем. Диалектика заключается в том, что однозначных ответов для тебя у нас нет. Но мы верим в счастливую звезду графа Жукова. Пройдёт, пробежит горюшко-лихолетье и Жуков-мерзавец опять перекрасится в прекрасную лебёдушку - гарного хлопца Жукова-"ленинца". Ты только подожди, квакун. Всему своё время.
А пока сходи к нему в ларёк - у него там сейчас октябрьская распродажа идёт. Поэтому комплект "Пролетарий" (футболка, кабель для зарядки и прекрасная турбо-зажигалка) продаётся ваще недорого - всего лишь за 4 тыщи 250 рублёв.
