Небольшой, но весьма злобный комментарий Редакции на тему добычи бесплатного лямзика современными рабовладельцами-леваками
Регулярно встречаемся в комментах с вопросами: а что такого-то? Почему /АМБ/Диалектику/Спичке/РТФ/ЛК/подставь имя любимой протопартии/ нельзя собирать деньги?
Иногда еще добавляют: мол, Ильич тоже бабки на /Правду/Искру/Партию/ собирал.
А еще, – ну, они же честные – говорят, что платить бесплатным работникам не могут, вот и не платят.
И еще, – это же не коммерция, это ради высокой цели, они же не для себя, они для рабочего класса стараются. Рабочий класс, правда, об этом обычно узнает последним, где-нибудь между очередным стримом про «мы за всё хорошее» и донатной плашкой «пятьсот рублей до диктатуры пролетариата».
Годами, ни смотря ни на что, болотный лямзик собирает бабки на всякие разные мероприятия и дела. Он сдает деньги на агитацию масс, на создание великих кинокартин, на работу протопартий, блогеров и так далее. Список дел всегда звучит широко, потому что конкретика быстро портит аромат «исторической необходимости». Пока сказано «на дело», лямзик кивает. А вот когда говорится «на сервак, слёт, монтаж, аренду и на написание регламента внутреннего созвона о необходимости внутренних созвонов», магия начинает пахнуть бухгалтерией и улетучивается.
А еще лямзик отдает самое ценное, что у него есть – свою рабочую силу. Именно, что отдаёт, потому что даже буржуй привык её покупать, в отличие от болотных рабовладельцев, – те труд получают даром.
На что же собираются ресурсы с болота?
Для потребителей левого контента рисуется радужная картинка: деньги и волонтеры идут на на создание пролетарского федерального СМИ и агитацию масс, на смычку с рабочими, а также на кумачовые нейрокартинки, профсоюзинг, воркшопы, левацкий кринж и шляпные коворкинги.
Увы, не всем очевидно, что разговорами про выход на массы властители дум прикрывают личную заинтересованность – свои политические амбиции и привычки паразитировать на великой идее.
Дурачка водят за нос, рассказывают, что левацкие протопартии действуют по типу НКО, а те, дескать, тоже филки собирают. Правда, в отличие от настоящих НКО, левацкие пиздоболы никому не подотчетны. Ну, то есть, совсем. Максимум обратной связи, которую может получить заславший башли /батовым/майснерам/семиным/жуковым/янтуриным/спичкам/киященкам/ЛК/комоловым/культпросветам/подставь имя любимого блогера сам/ – это титры в конце ролика, циферки сборов на Donation Alert и «большое пролетарское спасибо, ведь только благодаря вам» на стримах.
И если найдется смельчак, который начнет высказывать в рожи охуевших: «господа, уж коли собираете деньги с широкой публики – будьте добры карты на стол, – с отчётностью перед теми, кого стрижете», на это немедленно вылазит уклончивость. «Э-э-э, братец, у нас тут пиздец, у нас такая суперсекретная организация, закачаешься». И начинаются намёки и подмигивания на всякое подпольное и крамольное. Всё это будет разбавлено стыдливыми сообщеньицами, что «суперсекретная организация» действует исключительно в правовом поле, с регистрацией где надо и где не надо (на всякий пожарный). И даже блогер-иноагент, что смело борется с режимом из-за бугра, боится потерять финансирование и отдрессирован сопровождать плашкой «неприкасаемого» каждый свой пердеж в лужу.
У рабовладельцев уже давно нет ничего, кроме их медийки (максимум, дополненной сеткой квадратиков кружков для подсоса), – всё остальное давно отвалилось, как рудимент. Но благодаря вовремя надутому информационному пузырю, в границах которого булькает их паства, цепная реакция донаты-медиа-донаты продолжается. Болото держится на физике замкнутого испарения. Из пустого инфоповода поднимается пар, пар оседает донатом, донат снова превращается в инфоповод, и где-то внутри этого климатического чуда сидит вождь местного пошиба, убежденный, что управляет историческим циклоном.
Иногда организация заявляет, что у неё есть связь с рабочими, для чего может содержать отдельное направление или «подразделок». Здесь бесплатные гномики создают левацкий контент. Высосанные из пальца кул-стори-пожалейки, новости профсоюзинга и митингований, репортажики о хождении в народ на проходные, о размахиваниях красными флажками (иногда с участием самих гномиков) и про очередное лопатинское набутыливание. Из этих малюсеньких инфоповодов раздувается пожар медийного хайпа: «Мы поддерживаем связь с рабочим движением, обсуждаем с ним классовую повестку. Кстати, докладываем, покашто рабочего движения нет и не предвидится, но мы продолжаем наблюдение». Связь с рабочим движением устроена, как связь с инопланетянами у сельского уфолога, – сигнала нет, контакта нет, тарелка не прилетела, но кружок уже ведёт протокол наблюдений и гремит банкой для пожертвований на новый телескоп.
Любая, даже мелкая работа, будет подчинена не заявленным целям, а медийному успеху, сбору донатов и восполнению рядов, – чтобы на место выгоревших дузеров приходили новые, – строить фрэгглам беспечную жизнь.
Подробнее о том, как такие прожекты из «работаем с рабочими» вырождаются в «собираем кул-стори для медийки» Летописи показывали на конкретных примерах тут и тут.
Протопартия или блогер не раскрывают свои планы и не говорят о деятельности более, чем им необходимо для сбора ресурсов. О чем-то большем не знают даже их собственные рабы, которых благоразумно, чтобы не выёбывались, сажают в колодцы, без горизонтальных связей внутри протопартий, – в «прожЭкты»/«кейсы»/«подразделения»/«направления»/«круглые столы». Также в планы не посвящают и донов-благодетелей. Перед этими держат хитрую морду секретности. И когда случается катастрофа, – например, когда в протопартию прокрадываются злобные энтристы или когда дорогая верхушка-ядро устраивает сеанс недержания, – происходит раскол.
Раскол в таких местах оказывается санитарной функцией. Пока все дружат, организейшн выглядит как тайная структура высокой дисциплины, эдакий орден меченосцев. Стоит кому-нибудь обидеться, и из избы начинает вылетать сор – документы, переписки, обрывки планов, внутренние регламенты, личные счеты, одним словом, та самая «революционная» кухня, в которой годами варился суп из тщеславия, обид и административного рукоблудия. В этот момент и выясняется, что секретность прикрывала такой позор, который даже лямзику показывать неловко.
К сожалению, память болота устроена милосердно к рабовладельцам. Вчера вскрылась очередная левацкая помойка, а сегодня вышел очередной ролик с уверенным еблетом на пол-экрана. И вот, уже завтра, все снова обсуждают, почему пятьсот рублей на революцию является приемлемой ценой за возможность почувствовать себя приобщённым к марксизму.
Здесь прошаренный квакун может воскликнуть – ну а вы? Как вы видите финансовый вопрос, ведь даже Ленин… кхм… собирал деньги с рабочих?
А мы не против сборов под конкретную необходимость борьбы. Мы против схемы, где под попизделки о классовой борьбе, красном флаге и помощи рабочим, деньги утекают в личный карман очередного фальшивого революционера.
Важно отметить, что мы также не против медийки, так как медийка – это инструмент. И если инструментом-молотком можно забивать гвозди, а можно и по лицу уебать, то медийным-инструментом можно как поддерживать цепную реакцию в левацких пузырях, так и налаживать связи с единомышленниками, изучать жизнь в классовой подсветке и бороться с болотными муднями.
Здесь скрывается разница между целями медийной деятельности у разных обитателей левого болота.
Одни прячутся под ширмой добровольческих организаций и НКО – этим жизненно необходимо оборачивать свой медийный капиталец в звон дублонов и рабский труд.
Вторым медиа интересны не в качестве источника лямзиков и донатов, а потому, что здесь есть сугубо прикладной и полезный смысл для совместной деятельности. Например, чтобы мамонтов на болотах становилось меньше. Ведь чем меньше их будет, тем больше станет тех, с кем интересно иметь дело. У вторых не возникает моральных обязательств отчитываться перед лошками-донатерами за поездки со своей бабой на шляпный фестиваль в Грецию. Они не собирают деньги опасными способами, – безналично, на карты и аккаунты, хер пойми от кого, хер пойми на что. У них нет необходимости паразитировать на желающих быть причастными. Им нет смысла конвертировать классовую риторику в личный бюджет, на кофеёк с круассанчиком. Нет нужды кривить лицом и строить из себя адептов тайного ордена им. Св. Ленина и прикрывать флером секретности отсутствие полезных результатов. Им не нужно придумывать колодцы, подразделения и прочую бюрократическую ёбань для ИБД-СИБУРДЕ. Не нужен культ личности местного бомжа, для удержания паствы. И, в конце-концов, им не надо по десять раз на дню повторять мантру «амхандулялля, мы существуем только благодаря вам, дайти пятихатку до революции». Ведь когда исчезает потребность в этой унизительной роли вечного просителя, исчезает ложь, что донат в пятьсот рублей нужен, чтобы приблизить мировую революцию.
Поэтому, когда в следующий раз, какой-нибудь левацкий гуру наденет скорбный еблет мученика и сунет вам под нос свою виртуальную кружку с медяками, задайте себе вопрос, на что собирает деньги этот человек? На освобождение рабочих или на свое личное освобождение от необходимости идти на завод? На организацию борьбы или на поддержание образа человека, который так долго говорит о борьбе, что реальная работа давно стала для него провокацией?
Возможно, только тогда придёт понимание, что Интернет-селебрити не стоят на классовых баррикадах, а строят личный бренд, с использованием медийной известности и коллаб с нужными людьми. С каждым собранным с болота рублём, с каждым часом спизженного ими бесплатного труда, их «высокая цель» покрывается густым налётом медийной пыли, промасленными чеками с бусти и донат-алёрта. Вам же, как их лямзику, уготован «мерч» в виде сраной сувенирной кружки с плохо напечатанным портретом Энгельса и ебучей китайской футболки «MARXIZM.$KLIM.EDITION$».
Как же смешно и мерзко! Но болото жрёт. И будет жрать, пока не пожрёт само себя. А когда пожрёт, всё-равно из последнего пузыря обязательно донесётся до боли знакомое кваканье «ставьте лайк, подписывайтесь на наш бусти, сейчас тяжелый период, поддержите прожЭкт». Ква-ква.