Предают те, которым доверяешь больше всего?
Доверие и предательство – это абсолютно одно и то же (как это ни странно).
Доверяя «себя» какому-то человеку («людям»), вы (этим самым) предаёте «себя» этому человеку («людям»). Это вы совершаете предательство «себя» в тот самый момент, в какой доверяете «себя».
Но кто эти «люди» (этот человек), кому вы предаёте=доверяете «себя»? Это (всегда) вы сами и есть. Вы предаёте=доверяете «себя» самому себе (и никому больше!).
Зачем же мы тогда скрываем «себя» от самого себя (=от «людей», от другого человека)?
Без такого (скорее по-детски наивного и трогательного) скрывания («себя» от самого себя) становится невозможной «любовь» (к «себе» от самого себя – от «людей», от другого человека).
На этом скрывании (на этой тайне) зиждется вся Любовь (великая и ужасная).
Любовь – это (как раз) процесс постепенного раскрывания (этой святой детской) Тайны о «себе» самому себе (=«людям», другому человеку).
Любовь (в этом смысле) это Игра самого себя («бога») с самим собой (с «богом»).
Мы доверяем=предаём (открываем, раскрываем) «себя» (свои Тайны, сердце) другому человеку. А этот человек (в нашем представлении) потом предаёт нас – уходит от нас к другим людям (вместо того, чтобы оставаться верным нам).
Почему это происходит? Именно потому, что мы открыли свою Тайну (=«себя»). Человек может быть с нами (привязан к нам, привязан нами к «себе») ровно до тех пор, пока мы не открываем ему нашу Тайну (=«себя»). После этого человек чувствует себя свободным от нас (непривязанным к нам) и склонен (так или иначе) расставаться с нами.
Поэтому только некая неузнанная Тайна держит другого человека рядом с нами. Доверяя (каким-то образом) эту Тайну другому человеку, мы (по сути, сами, собственными руками) заставляем этого человека расставаться с нами. Если другой человек узнаёт эту нашу Тайну, он уже (автоматически) не может с нами оставаться прежним. Он (помимо его воли) вынужден с нами расставаться.
В этом смысле к этой Тайне о «себе» следует относиться весьма бережно. И если мы не желаем расставаться с другим человеком, нельзя (полностью) доверять ему «себя». Следует доверять=предавать «себя» другому человеку лишь частично.
Если (как это сделал Христос?) доверить (отдать) «себя» всем «людям», то в этом случае все «люди» уходят от нас. И мы остаёмся без «людей» (вообще).
В этом смысле Христос совершил максимальное предательство=доверие «себя». А это значит, что он избавился от «себя» (перестал быть=казаться «человеком»), стал «богом» (=воз-нёсся на Небо).
Поэтому так и говорят, что Христос доверил «себя» людям, а «люди» (которым он «доверял больше всего») предали Христа. Но «люди» именно потому и предали Христа, что Христос доверил «себя» людям. Если бы он не доверил «себя» полностью, люди не смогли бы предать Христа (и он не смог бы вознестись на Небо).