Гендерные исследования, региональная идентичность и «пятая графа». Зачем читать российских социологов?  

В процессе обучения на факультете социологии я столкнулась с тем, что о российских социологах говорят мало и изредка, университет не считает нужным включать в программу изучение трудов деятелей российской академии в рамках отдельной дисциплины или же говорить о них в контексте других дисциплин.

В России нет официального Дня социолога, а в Советском Союзе долгое время не было социологии как оформленной науки, поэтому важно поговорить о том, что это за день и кто такие российские социологи.

Асалхан Ользонович Бороноев

Начнем с Асалхана Бороноева, который, будучи первым деканом факультета Социологии СПбГУ, 14 ноября 1994 года учредил День социолога. Именно в этот день в 1901 году была основана Русская высшая школа общественных наук во Франции, которая, по мнению Бороноева, является «первым в истории мировой науки опытом социологического факультета» [1], являющийся ключевым для институализации российской социологии.

Научные интересы Асалхана Ользоновича — теория социологии и этническая социология.

Например, в работе «Проблемы динамики сибирской идентичности» 2010 года он пишет о специфической ментальности сибирского субэтноса, о его формировании и особенностях. В этой работе Асалхан Бороноев возлагает надежды на то, что оптика социально-экономического подхода уйдет с позиции ключевой в отношении анализа Сибири и ее заменит изучение общесибирской ментальности и идентичности. Это важно, потому что ориентация на ресурсы СФО мешает изучать местных жителей, и из-за этого мы плохо представляем, как живут сибиряки и кто они.

В работе «Понятие малой родины: определение и содержание» Асалхан Ользонович поднимает вопрос роли памяти о раннем периоде жизни человека в социализации и дальнейшем взрослении. Он один из первых, кто заинтересовался вопросом влияния жизни в каком-то конкретном месте (в городе, деревне, районе, селе и т.д.) со своими социокультурными, природными и иными особенностями на формирование человека и гражданина как субъекта социального и политического соответственно.

Елена Андреевна Здравомыслова

Будучи дочерью одного из столпов российской социологии, Андрея Здравомыслова, Елена Здравомыслова продолжила как развитие социологии в России в целом, так и стала одной из наиболее известных представительниц, изучающих вопрос гендера в социологии. Ее научные интересы состоят в изучении маскулинности, конструировании гендера, патриархата, феминизма и т.д.

Одна из наиболее известных работ Елена Здравомысловой, написанная совместно с Анной Темкиной, — это книга «12 лекций по гендерной социологии». В ней представлен анализ и переосмысление различных новейших феминистских работ и фундаментальных социологических текстов (Гоффман, Маркс и т.д.). «12 лекций», в первую очередь, учебное пособие с соответствующей организацией — выводы и вопросы после каждой главы. Оно состоит из трех основных частей: история гендерной социологии, теория и методология, практические иллюстрации теоретического фрейма. По моему мнению, работа является настольной книгой по вопросам гендерной социологии и идеально подходит для формирования соответствующего теоретического и аналитического аппарата для самостоятельного дальнейшего изучения темы.

Взгляд исследовательниц лишен предубеждений — они говорят на маргинализированные темы свободно и объективно, а потому работа вносит вопрос гендерной чувствительности в социологический дискурс.

Игорь Семенович Кон

Лев Клейн, антрополог, археолог, один из основателей Европейского Университет, который хорошо знал Игоря Кона, пишет о нем следующее: «Сначала его друзья знали, что он многообещающий философ, потом что историк философии, затем на первый план выступил социолог, позже он оказался психологом, потом проявились его другие ипостаси — то ли культур-антрополог, то ли сексолог…» [2]

Игорь Кон не умещался в рамки советской науки: сначала у академии он вызвал подозрения, когда захотел защитить третью диссертацию, потом не мог найти работу из-за «пятой графы» (в советских документах национальность указывалась пятым пунктом, соответственно, еврейское происхождение было поводом для различного рода ограничений). В итоге он ушел из Института конкретных социальных исследований АН СССР, потому что «в идеологически заблокированном институте просто невозможно было что-либо реализовать». [3]

Помимо научной деятельности, Игорь Кон занимался просвещением и активизмом — он написал первую массовую книгу «Вкус запретного плода» по сексологии, где раскрыл тему сексуализированного насилия над детьми. В последние годы учёный занимался гендерными исследованиями, итогом которых стала книга «Мальчик — отец мужчины» о гендерном неравенстве. Кроме того, Игорь Семенович поддерживал ЛГБТ-сообщество: одна из его статей, «Гомофобия как лакмусовая бумажка российской демократии», поднимает проблему гомофобной российской политике и отмечает негомофобное российское общество.

Российские академики сделали действительно много для науки, культуры и общества. Мы будет говорить о них в “Катарсисе”, чтобы напомнить всем, а в первую очередь, конечно, себе, что российская социология не изолирована от мира науки, не существует где-то отдельно в работах Питирима Сорокина и Максима Ковалевского, а является частью цельного социологического знания.

Читать российских социологов нужно, потому что они пишут о том, что происходит с нами и около нас прямо сейчас.

Диана Пискарёва.

Литература:

1. Бороноев А. О. О «Дне социолога» // Социологические исследования. — 2004. — № 9.. — С. 129.
2. Карпюк И. «Мемория. Игорь Кон» // Polit.ru – 2019. – URL: https://polit.ru/articles/chelovek-dnya/memoriya-igor-kon-2019-05-21/
3. Тумаркин Даниил Давидович Игорь Семенович Кон (1928-2011) // Антропологический форум. 2011. №15-online. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/igor-semenovich-kon-1928-2011
4. Лапина Вероника 12 Разгневанных лекций Здравомыслова Е. А. , Темкина А. А. (2015)12 лекций по гендерной социологии: учебное пособие, СПб: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге. 768 с. // ЖИСП. 2016. №3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/12-razgnevannyh-lektsiy-zdravomyslova-e-a-temkina-a-a-2015-12-lektsiy-po-gendernoy-sotsiologii-uchebnoe-posobie-spb-izdatelstvo
5. Бороноев Асалхан Ользонович Проблемы динамики сибирской идентичности // Общество. Среда. Развитие (Terra Humana). 2010. №3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/problemy-dinamiki-sibirskoy-identichnosti
6. Бороноев Асалхан Ользонович ПОНЯТИЕ МАЛОЙ РОДИНЫ: ОПРЕДЕЛЕНИЕ И СОДЕРЖАНИЕ // Общество. Среда. Развитие (Terra Humana). 2020. №3 (56). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ponyatie-maloy-rodiny-opredelenie-i-soderzhanie
7. Кон И.С. Вкус запретного плода. М.: Молодая гвардия. 1992. 365 с.
8. Кон И. С. Мальчик – отец мужчины / И. С. Кон — «WebKniga», 2009
9. Кон Игорь Семенович Гомофобия как лакмусовая бумажка российской демократии // Вестник общественного мнения. Данные. Анализ. Дискуссии. 2007. №4. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/gomofobiya-kak-lakmusovaya-bumazhka-rossiyskoy-demokratii