Комедийная хоромина: каким было первое театральное здание в России?
Не секрет, что русское искусство всегда отставало в развитии от западного. На это было много причин, основной из которых являлась очень тесная связь первого с религией. К XVII веку западноевропейское искусство уже знало портреты и натюрморты Караваджо, пейзажи Эль Греко, исторические полотна Веласкеса. Не стоит думать, что церковь не повлияла на европейскую культуру данного периода, однако наряду с религиозным активно развивалось светское искусство.
На территории современной России сложилась совершенно иная ситуация. Вплоть до XVII века искусство было полностью подчинено религиозному канону. В живописи еще не сформировался жанр портрета и натюрморта, а театр до сих пор представлял собой уличные представления скоморохов. Но в то же время церковь, желая укрепить свое влияние, стала включать в обряды театральные элементы.
Конечно, до создания русского профессионального театра еще далеко, однако для понимания современного драматического искусства важно понимать, с чего все начиналось.
Первое театральное здание
Комедийная хоромина (или храмина) — первое в России здание, предназначенное для театральных представлений. Открытие состоялось в 1672 году в летней резиденции царя Алексея Михайловича (село Преображенское рядом с Москвой).
Хоромина представляла собой деревянную клеть (кладовую) «сажен десять в квадрате да в вышину шесть сажен» (примерно 2,1х10,9 м) [1]. Территорию ограждал забор со створчатыми воротами. Внутренние стены и зрительские места были обтянуты красным и зеленым сукном. Под ногами лежали ковры. Освещалось помещение сальными свечами.
Не спешите думать, что внутри было уютно. В лучших традициях XVII века спектакли длились часами. Сегодня нам сложно в полной мере представить, как люди чувствовали себя, находясь внутри, но можно предположить, что ковры, свечи и маленькое помещение создавали буквально удушающую атмосферу.
В комедийной хоромине располагалась сцена, которая приподнималась над полом и отделялась от зала брусом с перилами и шпалером (раздвижным занавесом). Также, перед сценой была установлена рампа со свечами.
Для спектаклей специально создавались декорации и шились костюмы, а актеры использовали бутафорские предметы. Все это отличалось роскошью и, соответственно, большой стоимостью. Зрителями первого спектакля являлась придворная знать, представители которой специально приезжали в Москву.
Что можно было увидеть в комедийной хоромине?
В России в XVII веке еще не было собственных артистов, поэтому первое время приглашали зарубежные труппы. В это же время появилась русская театральная школа. Так, к 1675 году появилось около 70 отечественных исполнителей. Несмотря на это, в спектаклях принимали участие как местные, так и зарубежные актеры — причем последние получали более высокую оплату.
Первый спектакль состоялся 17 октября 1672 года и назывался «Артаксерксово действо». В основе — пьеса лютеранского пастора Иоганна Готфрида Грегори, написанная на сюжет библейской книги «Есфирь». Текст был переведен на русский, а репетиции проходили на двух языках. Пьеса получилась огромной, из-за чего сам спектакль длился десять часов подряд без антракта. Тем не менее, зрители высоко оценили «Артаксерксово действо».
После успешной премьеры театр регулярно работал при царском дворе. Спектакли не были комедиями в привычном понимании, ведь деления на жанры еще не существовало, а комедиями называли любое театральное действие. Основу сюжетов составляли библейские истории.
«Комедийная хоромина» существовала до 1676 года и была закрыта после смерти царя Алексея Михайловича. За это время на сцене поставили девять спектаклей:
- «Артаксерксово действо» (1672);
- «Комедия о Товии-младшем» (1763);
- «Олоферново действо» (1674);
- «Темир-Аксаково действо» (1675);
- «Егорьева комедия» (1675);
- «Комедия об Адаме и Еве» (1675);
- «Комедия об Иосифе» (1675);
- «Комедия о Давыде с Галиадом» (1676);
- «Комедия о Бахусе с Венусом» (1676).
Содержание большинства из этих пьес не дошли до наших дней Мы знаем лишь сюжеты двух спектаклей — «Артаксерксово действо» и «Олоферново действо». Первая из них начинается с обращения к царю:
… Ты самодержец, государь и обладатель всех россов, еликих солнце весть, великих, малых и белых, повелитель и государь АЛЕКСИЙ МИХАИЛОВИЧЬ, монарха един, достойный корене, престолу и власти, достойны короне…
По сюжету персидский царь Артаксеркс сильно расстроен, ведь давно не видел любимую жену Астинью. Царь устроил пир, позвал на него царицу, но Астинья не пришла. Артаксеркс разозлился, решил выгнать ее из дворца и найти себе другую жену.
Правитель пригласил во дворец всех красавиц Персии и Мидии. Новой женой стала прекрасная девушка Есфирь. Однако счастья в этом браке не случилось: одному придворному иудею приснился сон, предупреждающий о грядущей опасности для всего еврейского народа из-за новой царицы.
В результате драматических событий, интриг и предательств, был раскрыт коварный план придворного — убедить людей в необходимости свергнуть Артаксеркса ради спасения всего народа. Узнав о намерениях заговорщика, царь приказал казнить его. Пьеса прославляет царя и его справедливое правление. Мне кажется, вполне очевидна отсылка на царствование Алексея Михайловича. Все же не стоит забывать, что спектакль был поставлен для правителя и его ближайшего окружения.
Другая пьеса, «Олоферново действо», основана на библейском сюжете «Иудифь» («Юдифь»). Согласно истории, иудейка по имени Юдифь спасла свой народ, победив ассирийское войско под руководством язычника Олоферна. Эта история воспевало христианство, которое, как мы помним, сильно влияло на общественную жизнь XVII века.
Хоромина — важный шаг на пути к созданию русского профессионального театра. Сегодня трудно представить весь восторг, который испытали зрители на первом спектакле комедийной хоромины. Благодаря тому, что существовала при поддержке государства, она получил возможность развиваться, тем самым заложив основы русского национального театра.