May 14, 2021

Индонезийские женщины отмечают Ид аль-Фитр, привлекая внимание к проблемам окружающей среды

Национальные и региональные лидеры экологического отделения 'Айсийя стоят между деревьями, которые группа посадила в Сукохарджо, провинция Центральная Ява, Индонезия, 5 мая 2021 г. (Reuters/Harry Jacques Photo)

Мусульманская неправительственная организация (НПО) в Индонезии стремится повысить осведомленность об окружающей среде в этот Ид аль-Фитр, также известный как Ураза Байрам, который знаменует окончание священного месяца Рамадан.

"Мы приводим хадисы (наставления пророка Мухаммада ﷺ), чтобы объяснить, почему влияние изменения климата важно", - сказала Хенинг Пурвати Парлан, национальный глава экологического крыла НПО 'Айсийя, LLHPB.

В 2015 году руководство 'Айсийя создало экологическое крыло LLHPB, чтобы повысить потенциал женщин в реагировании на изменение климата и стихийные бедствия.

После того, как во время засухи здесь высохли колодцы, добровольцы из группы закупили галлоны воды у местных коммунальных служб для пострадавших семей, сказала агентству Reuters незадолго до Ид аль-Фитр Исмоковени, которая возглавляет местное экологическое отделение "'Айсийи" и носит одно имя.

'Айсийя также инициировала программу "Зеленый Рамадан", проводя вечерние беседы о том, как семьи могут сократить количество отходов и использование пластика во время исламского поста.

"В Коране объясняется, что в месяц Рамадан важно делать добро", - сказала в онлайн-интервью Рахма Сусанти, глава LLHPB в провинции Западный Калимантан.

"Защита нашей экосистемы и окружающей среды - одно из этих добрых дел".

"Мы - творческие женщины", - сказала Хенинг. "Мы не богаты, но у нас есть решения".

Организация 'Айсийя была основана в 1917 году для защиты образования в то время, когда девочки не получали официального школьного образования.

Сегодня 'Айсийя, часть более крупной индонезийской организации Мухаммадия, насчитывает не менее 4 миллионов членов с отделениями по всей крупнейшей в мире стране с мусульманским большинством, где более 80% населения, насчитывающего около 270 миллионов человек, считают себя мусульманами.

'Айсийя использует свою национальную сеть для защиты прав женщин на размножение и предотвращения детских браков.

Она также управляет тысячами школ и осуществляет различные социальные программы, направленные, в частности, на поощрение грудного вскармливания и улучшение питания детей и матерей.

Алиматул Кибтия, профессор, входящая в состав Национальной комиссии по борьбе с насилием в отношении женщин и являющаяся членом 'Айсийя, говорит, что группа сотрудничает с правительством страны, а также со многими другими организациями, в том числе из разных конфессий.

В последние годы она все чаще обращает свое внимание на окружающую среду.

Хенинг Пурвати Парлан (крайняя слева), национальный глава экологического агентства 'Aйсийя, вместе с региональными лидерами группы в Сукохарджо, провинция Центральная Ява, Индонезия, 5 мая 2021 года. (Reuters/Harry Jacques Photo)

"Эко-джихад"

В прошлом месяце, в преддверии Рамадана, Хенинг, бывшая журналистка, ныне работающая консультантом по вопросам экологии, призвала мусульманских женщин соблюдать "экологический джихад".

"Джихад - это арабское слово, которое буквально означает стремление или борьбу, особенно с похвальной целью", - сказала Хенинг в интервью Thomson Reuters Foundation. "Таким образом, экоджихад означает стремление защитить нашу экосистему".

Волонтеры 'Айсийя сказали, что этот термин нашел отклик среди женщин, которые считают заботу об окружающей среде неотъемлемой частью своей веры.

"Мы должны учитывать, что весь ущерб, который мы наносим сейчас, будет иметь фатальные последствия в будущем", - говорит Рахма из Западного Калимантана.

В провинции Риау на Суматре LLHPB готовится к сотрудничеству с национальным агентством по восстановлению торфяников и мангровых зарослей для реабилитации деградировавших лесов и земель.

Женщины-волонтеры на Калимантане, тем временем, помогают предотвращать лесные пожары.

Обучение экологическим принципам не является чем-то новым для второй по величине религии в мире, которая утверждает, что люди являются хранителями природной среды.

Исследование, проведенное в 2013 году в провинции Западная Суматра британскими и индонезийскими учеными, показало, что экологическая осведомленность повышается, когда эта идея звучит в исламских беседах и уроках, особенно среди женщин.

Совет улемов Индонезии, созданный в 1975 году в качестве главного духовного органа страны, с 2010 года издал ряд экологических указов, направленных против выжигания земли и незаконной вырубки лесов.

Реформа корней и ветвей

Эксперты лесного хозяйства говорят, что инициативы по восстановлению лесов сталкиваются в Индонезии с многочисленными проблемами, такими как слабые саженцы и плохой уход после посадки деревьев.

"Все чаще ожидается, что общины будут играть более активную роль в инициативах по посадке деревьев", - говорит Ани Адивината Навир, ученый из базирующегося в Индонезии Центра международных исследований лесного хозяйства.

Агентство по восстановлению торфяников и мангровых лесов планирует работать с общественными группами и предприятиями для достижения национальной цели по пересадке 600 000 гектаров мангровых лесов к 2024 году.

Большая часть выбросов, нагревающих планету, происходит в результате преобразования земель, и правительство Индонезии взяло на себя обязательство сократить выбросы по крайней мере на 29% к 2030 году по сравнению с обычным сценарием, что требует радикальных реформ в области обращения с землей и лесами.

Министерство охраны окружающей среды Индонезии определило приоритетные задачи по восстановлению почти 4 миллионов гектаров к 2030 году, что, по его прогнозам, потребует посадки миллиардов деревьев в этом десятилетии.

Деревья вдоль дороги в Сукохарджо - это лишь малая часть из 4700 саженцев, посаженных волонтерами "'Aйсийя" с конца прошлого года.

В марте 'Aйсийя объявила о планах посадить 5 миллионов фруктовых деревьев в домах и садах, отчасти для повышения продовольственной безопасности во время пандемии коронавируса.

Волонтеры заявили, что экологическая работа будет по-прежнему финансироваться в основном за счет пожертвований и их собственной деятельности по сбору средств.

"Джихад означает борьба", - сказала Хенинг. "Каждый человек в своей жизни борется за то, чтобы сделать лучшее (из того, что он может)".

Daily Sabah.