Дело в Натлане?
Дисклеймер: я не собираюсь никого переубеждать, я всегда принимаю позиции людей, если они содержат конкретику и демонстрируют понимание сути, просто хочу разобрать несколько "аргументов" хейтеров Натлана
С выходом потрясающей сюжетки Мондштада, возныли вновь о том, какой Натлан ужасный и неудачный. Я с удовольствием читаю конкретизированные мнения, но чаще аргументы следующие:
Натлан позиционировали как регион войны, а тут все ярко и мультяшно
Истоки вдохновения региона Натлан относят нас к культуре коренных народов Латинской Америки. Акцент в регионе на культе войны (в случае Натлана вынужденном), что находит параллели с историческими практиками ацтеков и майя, включая ритуальные жертвоприношения. Кроме того, элементы, вдохновленные латиноамериканскими карнавалами, с характерными яркими костюмами, масками и танцами, свидетельствуют о включении элементов празднования и ритуальной активности. Регион буквально отражает сложное сочетание воинственных традиций и красочных культурных проявлений, свойственных коренным народам Латинской Америки.
В манхве нам показали грозных воинственных муратанцев, а в регионе мы их не увидели, и волосы вообще другие и т.д. и т.п.
Ну начнем с того, что Мурата используется в каждой локализации манги, кроме китайской. В оригинале китайский термин вместо этого читается как Муната ( 穆纳塔"Mùnàtǎ"). Примечательно, что последние два символа с тех пор использовались как китайское имя Натлана.
Первый иероглиф 穆 переводится как
- величественный, прекрасный
- почтительный
- мирный, спокойный, тихий (!!!)
Буквально Великий Натлан (если утрировать)
Кроме того, в манхве говорится, что Венесса и иже прибыли на север (в Мондштад). Но Натлан у нас на Западе... Что на севере делали племена натлановцев, откуда двигались?
Если сопоставить хронологию прошлого из сайд квестов, описаний артефактов и оружия, то можно отследить, что события предшествующие появлению натлановцев в Мондштаде, происходили при правлении второго архонта - Герое с Алыми Глазами (он сам попросил удалить свое имя из истории). В описании артефактов "Незаконченные грезы" мы находим информацию о разобщённости натлановского общества
То были годы, когда племенные знамёна пылились и постепенно выцветали.
Из описания часов мы видим, что до его правления народ натлана жил иначе.
Пришедшие из каньонов считали, что отказавшимся от веры настало время вновь поджечь обсидиановые столбы.
Пришедшие с висячих деревьев считали, что отказавшимся от договора настало время вновь заключить его с заврианами шести племён.
Пришедшие от источника родников считали, что забывшим своё прошлое настало время вновь прислушаться к отголоскам волн.
Пришедшие с плодородных земель считали, что угнетённым настало время вновь подняться с колен.
Пришедшие с горных вершин считали, что узникам, томившимся в клетках, настало время вновь вернуться в гнездо свободы.
Аргументы о его "несоответствии" Натлана изначальному образу (война ≠ яркость) и внешнему виду муратанцев из манхвы оказываются несостоятельными при более глубоком анализе. Культ войны в Натлане не исключает элементы праздничности и красочности, характерные для культур Латинской Америки. Более того, описание Натлана в оригинальном китайском тексте подчеркивает его величие и даже мирный аспект. А противоречия в манхве, касающиеся местоположения племен муратанцев, и вовсе указывают на сложную историю и период разобщенности в обществе Натлана, предшествующий его текущему состоянию.
БОНУС: просто посмотрите, что случилось с фандомом ХСР, после того как туда ушли хейтеры Натлана и подумайте