Три события, изменившие историю Индии

В нашем прошедшем эфире упоминались разные события из истории Индии. Неподготовленный слушатель мог запутаться или упустить важное. Ничего страшного! В этом материале разбираем три ключевых события, которые принято считать вехами на пути к независимости Индии.

Сипайское восстание 1857-1859

Частью историков считается первой войной за независимость Индии, некоторые же опускают его значение до обыкновенного солдатского бунта.

Сипаи -- это индийские наемники в армии Британской Ост-Индской компании (ОИК / Компания) – фактически монополиста в торговле между Индией и Великобританией.

К моменту начала восстания уже около 100 лет продолжалась колонизация Индии. За это время британцы предприняли вполне успешные попытки европеизировать образ жизни городов. Администрация Ост-Индийской компании запретила независимую от неё внешнюю торговлю. Поточное производство тканей, налаженное колонизаторами, привело к обеднению ремесленников. Не всем жилось хорошо, и дух восстания витал в воздухе.

Спусковым крючком стала информация о том, что патроны для новых винтовок смазываются говяжьим / свиным жиром. Распаковывать их во время стрельбы предполагалось зубами – и это вызвало у местных, в равной степени индусов и мусульман, негодование.

Восстание началось в Бенгалии и пронеслось с востока на запад британских владений. Крупные очаги вспыхнули в Дели, Лакхнау, Мируте, но так или иначе событие повлияло на все британские колонии в Индии: в Агре чиновники прятались в местном форте, попытки разоружить армию в Бенаресе вызвали дополнительные бунты, а последний могольский император Бахадур Шах так вдохновился восстанием и мыслью о скором свержении британской власти, что объявил себя правителем всей Индии.

Восстание бушевало почти год, весной 1858 года его всё-таки удалось подавить. Отдельные очаги недовольства фиксировались вплоть до 1859 года.

Почему это важно?

• До начала сипайского территории Индии управлялись частной компанией, а с 1858 года стала управляться напрямую Британской империей, государственными чиновниками. Так, 1858 год – официальное начало того самого Британского Раджа.
• Индийские феодалы, которые боялись произвола Компании, получили возможность договориться с британскими властями и закрепить за собой право на княжества. Отсюда идёт закрепившаяся до середины XX века система управления, когда территория Индии была поделена между Британской короной и местными феодалами.
• Образ восстания сипаев как первой войны за независимость важен для индийского национального мифа. Это событие – источник героических образов, которые использовались в XX веке (полк Рани Джханси - женский полк Индийской национальной армии, названный в честь Лакшми Бай, участницы сипайского восстания) и используются сейчас (фильм «Маникарника: Королева Джханси (2019)» с тем же образом).

Как узнать о восстании побольше? Посмотреть фильм «Восстание» (Mangal Pandey: The Rising, 2005) с Аамир Кханом.

Раздел Бенгалии и движение свадеши, 1905-1911 гг.

В 1905 году вице-король (глава колонии) лорд Керзон отдал приказ о разделе Бенгалии на две административные части - Западную со столицей в Калькутте и Восточную со столицей в Дакке. Формально, решение объяснялось сложностью в управлении огромными территориями. Фактически, это был политический жест: граница отделяла районы с мусульманским большинством (Восточная Бенгалия) от районов с индуистским большинством (Западная Бенгалия).

На рубеже веков в Индии работал Индийский Национальный Конгресс (ИНК / Конгресс) – общественно-политическая организация, основное требование которой на данном этапе заключалось в расширении участия местных жителей в управлении страной. ИНК представлял себя как общеиндийскую организацию, не привязывающую свою работу к религии, однако в силу разных причин ее костяк составляли индусы и парсы, мусульмане также присоединялись к Конгрессу, но в меньшей степени.

Когда ИНК выступил против раздела Бенгалии, часть мусульман восприняла это как отказ им в самостоятельности. С целью защиты и представительства интересов мусульман в 1906 году в Дакке была создана Всеиндийская мусульманская лига. Она с самого начала выступала за сотрудничество и лояльность британскому правительству, готова была защищать политические права и интересы мусульман.

И в Калькутте, и в Дакке с 1905 года начались восстания, погромы, газеты сообщали об убийствах, было также совершено несколько покушений на лейтенант-губернатора Восточной Бенгалии. Происходили стычки на религиозной почве.

Также в эти непростые для Индии годы выкристаллизовалось движение свадеши. Его основу составляла идея экономической независимости Индии от Британии. Суть свадеши в обращении к собственному, местному, деши (deshi) производству, в частности тканей. Политические лидеры, такие как Ауробиндо Гхош, Бал Гангадхар Тилак, Лала Ладжпат Рай, заговорили о глубокой традиции домашнего ткачества, которая существовала в Индии, но была почти полностью уничтожена британским промышленным производством.

Политики призывали бойкотировать одежду с английских фабрик и отдавать предпочтение домотканой одеждой. Самостоятельное производство одежды стало чем-то вроде национальной идеи.

Решение о разделе Бенгалии было отменено в 1911 году, но сделанного не вернуть – история страны прошла через ещё одну точку невозврата.

Почему это важно?

• События 1905 года радикализировали Индийский Национальный Конгресс, делегаты которого ранее готовы были выступать только за расширение участия индийцев в управлении. Уже в 1905 году впервые ИНК начал говорить о предоставлении Индии статуса доминиона – то есть де-факто самостоятельного государства, признающего, однако, власть британского монарха.
• Движение свадеши в дальнейшем было взято Махатмой Ганди за один из принципов несотрудничества. Домашнее прядение и ткачество должно удовлетворить потребности населения в одежде. Если копаться глубже, домашний станок - это ещё и символ самостоятельности, самодостаточности и любви к собственной культуре.
• Заложена крепкая основа индусско-мусульманскому конфликту на политическом уровне. Образована Мусульманская лига, которая отныне наравне с Индийским национальным Конгрессом, будет играть огромную роль в истории Индии.
• До 1911 года столицей Британских колоний в Индии была Калькутта. После беспорядков на фоне Раздела Бенгалии её перенесли в Дели. Отчасти именно отсюда начался постепенный путь Калькутты и Бенгалии от культурного центра Индии к статусу обычного небогатого региона.

Узнать больше о разделе Бенгалии – роман Рабиндраната Тагора «Дом и мир» и одноимённый фильм Сатьяджита Рая

Понять, как индийское домашнее ткачество повлияло на мировую политику в начале XX века - на лекции Насти Сениной 18 августа.

Августовское движение «Вон из Индии», август 1942

К 1942 году ситуация в Индии была очень сложной. С одной стороны ИНК уже выступал исключительно за предоставление Индии статуса независимости. С другой стороны, в мире шла война: англо-индийские войска участвовали в военных операциях в Бирме, Индонезии, Сингапуре и т.д. Угроза на этом фронте исходила от Японии - сильного и амбициозного союзника Германии, но и самостоятельного политического игрока. Японские вооружённые силы в 1942 году имели возможность совершать воздушные атаки на Калькутту, Цейлон, Мадрас и другие города.

Часть элит в Индии, например, небезызвестный Субхас Чандра Бос, готовы были идти на союз с Японией, видя в ней союзника в борьбе за независимость от Британского Раджа. Но наиболее популярные политические силы, в том числе ИНК, резко осуждали эту идею. И Ганди, и Неру отдельно отмечали, что выступая за независимость Индии, они выступают за независимость от любых внешних сил, а не за смену Раджа с Британского на Японский. Также подчеркивалось, что Индия готова быть для Великобритании равным союзником в борьбе с фашизмом и нацизмом.

Важной частью повестки ИНК был разговор о свободе и демократии. И Неру, и Ганди считали, что ни Великобритания, ни США не имеют права говорить о том, что они борются за свободный демократический мир, пока имеют колонии в Азии и Африке, такие как Индия.

В этих условиях британские власти предложили Индии вариант – миссию Криппса (по имени возглавившего делегацию чиновника, сэра Стаффорда Криппса). В ходе миссии впервые Индии был официально предложен статус доминиона. Было, однако, несколько нюансов: во-первых, предполагалось, что этот статус Индия (как Индийский союз) получит после окончания войны; во-вторых, при условии, если какая-либо территория (например, княжество) захочет отделиться от Индийского союза, она претендует также на статус доминиона. Условия, предложенные миссией Криппса, в той или иной степени не устраивали все основные политические силы.

Движение  «Прочь из Индии!» было объявлено Конгрессом в начале августа 1942 года и иногда его называют «Августовской революцией ». Так, 8 августа Конгресс объявил о своём намерении начать массовую борьбу за независимость и довести её до конца. На утро следующего дня основные активисты были арестованы – в тюрьмы попали Ганди, Неру, Патель и другие. Таким образом британской администрации удалось нарушить координацию протестующих, но избежать массовых демонстраций, забастовок десятков тысяч людей не удалось: они нападали на полицейские участки, почту, нарушали работу путей сообщения. Беспорядки были достаточно жестоко подавлены к концу 1943 года и считается, что протестующие потерпели поражение.

Почему это важно?

• Главная опора колониальной администрации, армия и полиция, в это время состояла в основном из индийцев. Их лояльность встала под вопрос, так как эти люди видели мощь колониальной системы и её жестокость в отношении сограждан-индийцев.
• С другой стороны, колониальная администрация не могла не заметить, что даже при условии заточения в тюрьмах основных лидеров движения, люди готовы были сплотиться и настоять на тех политических требованиях, которые исходили от Индийского национального Конгресса.
• Укрепились намеченные ранее линии раздела Индии. Мухаммад Али Джинна, один из лидеров Мусульманской лиги, выступавший за образование государства для мусульман – Пакистана, за всё время войны ни разу не был арестован колониальными властями, что давало ему и его сторонникам активно продвигать свои идеи.

Узнать про альтернативную точку зрения на путь Индии к независимости - фильм «Лидер Субхас Чандра Бос: Забытый герой» (2005) или книга о нём за авторством К.А. Фурсова.

Понять, чем занять себя в тюрьме, если тебя посадили на три года (или больше) - книга «Открытие Индии» Дж. Неру и эфир Китаб Клаба по ней.