Дизайн Яньцина
Подготовлено тг-каналом Honkai: Star Rail Lore
Имя Яньцин на китайском записывается как 彦卿 (yànqīng).
- 彦 — гордость, высокообразованный человек.
- 卿 — министр, суффикс для вежливого обращения к собеседнику.
Первая часть имени юноши созвучна с китайским названием ласточки 燕 (yàn) и прилагательным «прекрасный» 艳 (yàn), а вторая с 青 (qīng) — «сине-зеленый», иногда юноша, молодой человек.
В бою Яньцин контролирует Порхающие мечи с помощью ци и особого жеста — пальцев-меча (劍指). В даосизме пальцы меча позволяют направлять ци, жест также используется для рисования талисманов в воздухе, их освящения и исполнения заклинаний.
Цветовая палитра одежды Яньцина состоит в основном из синего и белого цветов с красными и черными элементами.
Синий цвет в Китае символизирует весну, бессмертие и прогресс.
Белый — цвет траура и смерти; также имеет значение яркости, невинности и чистоты.
Ласточки, пожалуй, самая важная деталь в дизайне Яньцина. В китайской культуре ласточки олицетворяют надежду, приход весны и удачу, ассоциируются с дерзостью, опасностью, верностью, успехом.
Ханьфу — традиционная верхняя одежда этнических китайцев. Отличительными чертами ханьфу являются правый отворот воротника и пояс вместо пуговиц. Плоская выкройка делает одежду свободной и удобной.
Несмотря на традиционность правого отворота, существуют и другие виды воротников. Например, воротники, расположенные центрально и параллельно друг другу, — дуйцзин.
Интересно, что подол ханьфу Яньцина напоминает форму хвоста ласточки.
Стоячий воротник показывал социальный статус носителя: чем выше поднята ткань, тем влиятельнее был человек. Иногда его дополняли нитяной вышивкой и позолоченными элементами; украшения из одного-двух равномерных цветов ценились выше драгоценных камней и большой смеси оттенков. Стоячий воротник с узорами носили императоры, высокопоставленные чиновники, некоторые обеспеченные мужчины и женщины.
Панкоу (盘扣) используются как застежки и украшения для традиционной одежды. В древнем Китае насчитывалось несколько десятков видов их формы и материалов изготовления.
Первые пряжки появились более 6000 лет назад, а одной из самых известных находок стали панкоу династии Чжоу, сделанные из резного соснового камня. С развитием швейной промышленности китайцы начали использовать тканевую основу из нескольких слоев ниток для декорирования одежды, изредка добавляя другие материалы: золото, дерево, жемчужины.
Застежки Яньцина называются чжипанкоу (直盘扣)и состоят из прямой одиночной нити со стилистически раскрытыми краями.
Облака в китайской культуре являются символом счастья из-за созвучия со словом «удача».
Узор в виде волн популярен в декоративном творчестве Китая: вода — источник жизни, потому ее наделяют мистическими значениями. В природе она может как быть спокойной, так и буйной.
Браслет с колокольчиками на руке по традиции носят дети для привлечения удачи и долгой жизни.
На груди Яньцина можно заметить замок долголетия, который ребенок получает от родителей на сотый день после рождения — китайская традиция. Замок, помимо удачи, привлекает общественное уважение и высокий чин, а также отгоняет злых духов.
На таком обереге всегда выгравированы иероглифы или символы, например, на замке Яньцина — облака.
Красная нить, что обвязана вокруг правой ноги Яньцина, также является оберегом от злых духов, как и кисточки на одежде.
Хебао — общий термин для всех китайских мешочков, которые в повседневной жизни использовались для хранения мелких вещей и денег. В древности хебао также являлся символом любви: возлюбленные дарили кошельки друг другу в знак принятия чувств.
Один из видов хебао — саше. В древнем Китае его наполняли душистыми травами и носили с собой для отпугивания насекомых и злых духов. Предположительно, ранней версией саше был жунсю, который женщины и несовершеннолетние парни носили в знак уважения к родителям.
Согласно древнему китайскому поверью, серьга в левом ухе означает, что жизнь человека в опасности, и чтобы предотвратить несчастье, он носит серьгу.
Поперечную бамбуковую флейту дицзы на поясе Яньцина от других флейт отличает наличие дополнительного отверстия, называемого мо кун. Оно придает звуку флейты яркость и звонкость.
Дицзы всегда была более народной в отличие от других подобных китайских инструментов: ее основной сферой использования был театр, репертуар которого составляли развлекательные мелодии и песни, а не строгие классические композиции.
Существует мнение, что дицзы — это инструмент с сильно выраженным началом ян, ведь она обладает громким и звонким звуком, подходящим для быстрых и энергичных пьес.
На мече и ханьфу юноши изображены водоросли.
Во времена династии Чжоу для императорских мантий использовались 12 узоров: водоросли входили в их число. Эти растения появляются из грязи и остаются незапятнанными, из-за чего они символизируют чистоту и благородство.
Автор: киотомия