October 17

«Праведная власть Христа: Какой путь избрал Царь?»

В студенческие годы молодой американец Джош МакДауэлл был уверен, что верить во Христа — значит быть не в своем уме. Он спорил с верующими и высмеивал их. Именно с целью доказать, что христиане ошибаются, он решил провести самостоятельное расследование. Однако результаты оказались неожиданными.

Джош МакДауэлл

Джош МакДауэлл поверил в Иисуса Христа и стал одним из самых влиятельных защитников христианского учения. В одной из своих книг он пишет:

«К изумлению своему, я столкнулся с личностью, а не с религией. Это была личность с ошеломляющими притязаниями насчёт Себя — наравне со всеобъемлющими притязаниями на мою жизнь. Как непохож оказался Иисус на то, чего я ожидал! Другие религиозные вожди предлагали свои учения. Иисус предлагал Себя Самого».

Друзья, личность Иисуса Христа занимает центральное место в христианском учении, но насколько хорошо мы, христиане, с Ним знакомы?

Предлагаю вместе порассуждать над текстом из Послания к Евреям, 1 глава:

«А о Сыне: “престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих”» (Евр. 1:8-9).

В этом отрывке Бог Отец говорит об Иисусе Христе: «престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты».

Здесь Бог Отец признаёт владычество Иисуса Христа: Он имеет царство, престол и жезл — символ власти. Символом власти в царствии Иисуса Христа является правда, что означает: власть Иисуса Христа — праведная.

Рассмотрим два аспекта, которые показывают, почему эта власть праведна.

1. Иисус получил власть законным путём

Царь Иисус Христос — не узурпатор. Если обратиться к истории народа Израильского, мы увидим, что изначально царя избирал Господь. Моисей в книге Второзакония пишет:

«Когда ты придешь в землю, которую Господь, Бог твой, дает тебе, и овладеешь ею, и поселишься на ней, и скажешь: “поставлю я над собою царя, подобно прочим народам, которые вокруг меня”, то поставь над собою царя, которого изберет Господь, Бог твой» (Втор. 17:14-15).

Когда израильтяне захотели выбрать первого царя, пророк Самуил вопросил Бога, и Господь указал ему на Саула. Затем Бог отверг Саула и избрал Давида. А Соломон, обращаясь к Богу, говорил: «Ты поставил раба Твоего царём». Таким образом, праведная власть — это власть, дарованная царю Господом.

Во втором псалме мы читаем слова Бога, обращённые к людям:

«Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею; возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя» (Пс. 2:6-8).

Таким образом, Иисус Христос получил власть законным путём — от Бога Отца.

Во время земного служения Иисуса искушал сатана. Дьявол показал Ему все царства мира и предложил власть над ними. Сатана понимал, что Иисус должен стать Царём, но для этого Ему предстояло пройти трудный путь: предательство, крест, страдания, смерть и воскресение. Дьявол предложил более лёгкий путь — просто поклониться ему. Но Христос отказался, потому что возлюбил правду и избрал праведный путь получения власти.

Итальянскому писателю и политическому деятелю Никколо Макиавелли принадлежит фраза: «Цель оправдывает средства». Но для Иисуса Христа были важны и цель, и средства. Цель не оправдывает средства — для её достижения нужно избирать правильный путь.

Итак, Иисус Христос получил власть законным путём, от Бога Отца, поэтому Его власть праведна.

2. Иисус принимает праведные решения

Царь Иисус Христос — не тиран. Чарльз Сперджен пишет:

«Даже когда Христос поражает врагов жезлом железным, то поступает праведно. Божественная справедливость включает в себя как благодать, так и отмщение. Мы доверяем Богу всем сердцем, ибо Он не может ошибиться. Ни одно испытание от Господа нельзя назвать слишком тяжелым, ни один вердикт Его уст нельзя отвергнуть как чрезмерно суровый».

Дорогие друзья, все решения Царя Иисуса Христа праведны.

В книге пророка Исаии записано пророчество об Иисусе Христе:

«Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы, …, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его»
(Ис. 61:1-3).


Иисус Христос истолковал это пророчество в синагоге Назарета, сказав, что оно исполнилось.

В этом пророчестве есть очень интересная фраза: «назовут их сильными правдою».

Кого? Тех, кого исцелил, освободил и обновил Иисус Христос — тех, кто поверил в Его учение и стал подданным Царя. То есть Церковь Иисуса Христа.

Дорогие друзья, люди, подчиняющиеся Царю Иисусу Христу, решения Которого праведны, сами начинают поступать праведно. В этом их сила, и это замечают окружающие.

Иисус Христос принимает праведные решения, поэтому Его власть праведна.

Заключение:


Дорогие друзья, жезл царствия Иисуса Христа — жезл правоты. Это символ власти, и значит, власть Иисуса Христа праведна. Мы рассмотрели два аспекта, подтверждающих это:
· Иисус получил власть законным путём. · Иисус принимает праведные решения.