Карма

Мы живем в мире наполненном злом и несправедливостью; и самое большое зло в нашей жизни это смерть. Проклятие смерти это очевидный страшный факт и неизбежный печальный исход для каждого человека. Страх смерти, а точнее страх конечности человеческой жизни всегда побуждал людей размышлять о ценности и смысле жизни, а также являлся причиной для построения предположений о жизни после смерти. Страхом смерти можно объяснить появление в восточной философии концепции о кармическом перевоплощении человеческой души, а в западной философии идеи о посмертном пребывании души где-то в загробном мире. Но за последние несколько столетий с развитием научного знания мы намного лучше узнали, как устроены мы сами и окружающий нас мир и вроде бы даже как будто научились не бояться проклятия смерти. Конечно всё же грустно от того, что всё кончится для нас, когда мы сделаем последний вдох; и смерть безжалостно и безапелляционно просто сотрет нашу личность, но приняв научный материализм как основу нашего мировоззрения, нам психологически стало как-то уже легче свыкнуться с этим фактом.

А еще все может быть и намного лучше. Да однажды все мы исчезнем, но не все навсегда. Две тысячи лет назад появился один необычный учитель по имени Иисус Христос, который заявил, что у каждого человека есть шанс на жизнь после смерти. Согласно свидетельствам Его последователей Он смог изменить неизбежную карму человеческой жизни - Он победил смерть и Он подарил миру радость и надежду на воскресение из мертвых. В этой надежде и есть вся суть Евангелия, и собственно говоря, христианской религии тоже.

Однако, как бы это не звучало парадоксально, сегодня, на мой взгляд, эта революционная идея Евангелия порой не всегда очевидна для верующих принадлежащих современным христианским корпорациям, которые принято называть церквями и тем более уж для материалистов. И более того у меня возникает вопрос: а хотел ли Сам Христос создать эту самую новую религию под названием христианство или может быть просто какую-либо из существующих сегодня христианских организаций? Это вопрос, ответ на который, наверное, очевиден - если Он являлся существом из другого измерения, то для Него человеческие конструкты абсолютно не важны.

Согласно текстам Библии единственное, что Он хотел сделать в человеческом сообществе так это некие мировоззренческие изменения, которые в социальной сфере могли бы оформиться, например, просто как религиозно-философское учение, объединяющее Его последователей, т.е. всех тех, кто верит в концепцию воскресения после физической смерти. Упоминая о создании в будущем такого конструкта, как Церковь, Он тем самым вовсе не претендовал на планы по построению грандиозной глобальной религиозной организации или целого ряда организаций. В начале зарождения и развития христианства так все и складывалось, однако сегодня христианство это далеко не просто религиозно-философское учение о воскресении или лучше сказать мировоззренческий концепт о спасении человека от смерти, а мировая религия, состоящая из ряда крупных корпораций (церквей) и множества различных мелких религиозных течений и сект.

Произошло и происходит это по той простой причине, что людям почему-то свойственно заменять веру в реального Христа корпоративной верой в организации, которые принято сейчас называть церковью с большой буквы.

Вера в реального Христа не имеет никакого отношения ни к обрядам, ни к правилам, ни к традициям, ни даже к догмам той или иной христианской корпорации или секты, но это определенный образ жизни согласно мировоззренческой концепции Христа о воскресении человека после физической смерти.

Хорошей иллюстрацией к абсурдности мировоззрения корпоративной веры может служить, например то, как люди посредством простой церковной свечи пытаются немного улучшить свою нынешнюю карму или карму кого-то уже умершего. Очевидно же, что Вселенскому Разуму абсолютно наплевать на этот жест людей, как и на все прочие религиозные обряды, традиции, правила и в определенном смысле догмы. Иногда трудно не согласиться с когда-то популярным лозунгом: "Религия - это опиум для народа".

Итак, на основе всего вышесказанного можно сделать следующий вывод. Сегодня множество людей признают свою неизбежную карму - за гранью смерти для них нет жизни, а есть только небытие. Смерть это последняя точка, после которой прекращается наше разумное существование. Однако Христос изменил это положение вещей. Теперь карма смерти не неизбежная наша участь. И более того, будем ли мы жить после смерти или нет? - решать нам самим. Лично я выбираю жизнь, а что выберешь ты друг?