Неоглэм, или новая страница разговора о гендерной амбивалентности
Итальянская группа с датским названием и преимущественно английскими текстами, как это принято указывать, Maneskin вчерашнего дня выпустила новый сингл «MAMMAMIA. Песня исполнена уже традиционными для коллектива музыкальными ходами: танцевально отбивающая ритм бочка, потакающий ей «шагающий» бас, граничащий с фанковым строем гитарный рифф и заигрывающе напористый вокал. Обложка сингла римских глэмеров нехитро отсылает к хрестоматийной обложке британских рок-н-ролльщиков The Rolling Stones «Sticky Fingers». При этом в итальянской версии (оммаже, если угодно) появляется рука, решительно опускающаяся в потайные глубины джинс. В контексте Maneskin мотив руки, беззастенчиво приглашающей к интимному откровению, приобретает особенную, в известном смысле сокровенную коннотацию. Хочется сказать об этом несколько слов, сославшись на глэмерскую традицию борьбы за гендерную открытость.
Глэм-рок, появившийся в начале 70-х в Британии, стал своего рода ответом на провалившуюся утопию хиппи. Принципу безоговорочной искренности чувств и прямолинейности личностных образов хиппи-культуры глэмеры противопоставили нарочитую театральность, ряженье и первыми в музыкальном дискурсе подняли проблему гендерной/половой дискриминации. Несмотря на природную открытость хиппи, традиционное представление о мужчине как повелителе и женщине как его кроткой созерцательнице было непоколебимо. Те же стереотипы переносились в плоскость музыки: увидеть женщину на сцене за инструментом (кроме Janis Joplin и авторок-исполнительниц) было невозможно.
Первые глэмеры - это Марк Болан, Дэвид Боуи, Элис Купер, Сьюзи Кватро (первая, между прочим, женщина-басистка) и иже с ними - стали краситься, подводиться, наряжаться, таким образом указывая на двойственность природы человеческого существа: мол, ты можешь быть мужчиной и при этом блестеть косметическими блёстками, оно ни о чём не говорит так-то; и наоборот. При этом пели глэмеры зачастую о всякой ерунде: мол, «звучат барабаны, вступает бас, пойте вместе с нами, давайте наведём шума, хотите меня?». Визуал и образ в глэме, как нетрудно догадаться по самому названию, выходили на первый план, загораживая своим трансмаскулинным телом песенную лирику. Однако тексты вовсе не игнорировались, они, напротив, питали, помогали образу: Боуи в своём гимне глэм-культуре «Rebel Rebel» поёт «Ты запутала свою мать/она не понимает, мальчик у неё или девочка»; или, к примеру, король жанра (?) шок-рок и по совместительству глэмер Элис Купер говорил: «В будущем все будут бисексуалами».
Подозреваю, что в своей повестке глэм-рокеры одержали какую-никакую победу. Во-первых, они ввели в оборот совсем немужской образ рок-звезды, впоследствии ставший стереотипным: с подведёнными бровями, длинными волосами с зачёсом, в садомазохистских железках. Последними двумя, кстати, мы обязаны ещё и металлистам. Во-вторых, благодаря глэмерам женщина-музыкант стала нормой. У Maneskin за бас-гитару отвечает Виктория Де Анжелис - прямой потомок Сьюзи Кватро. А в-третьих, с их подачи внимание к проблеме сексуальной/гендерной терпимости стало общемировым трендом, идеологическим мейнстримом, за который успешно и своевременно ухватились глэм-римляне Maneskin.
Если вы зайдёте на инстаграмные страницы итальянских музыкантов, то с брезгливым ужасом или с трепетным восхищением обнаружите картины нагих музыкальных телес: заклеенные чёрным лейкопластырем сосцы басистки и вдёрнутый в носок трёхчлен оставшихся участников коллектива. Если вы посмотрите концертные записи группы, то с отторжением или с одобрением обнаружите целующихся андрогинов и басистку со всё теми же сосцами. Во время поцелуйкиных сеансов фронтмен Дамиано Давид поёт: «Мы не сумасшедшие, но не такие, как они», «Я хочу полюбить тебя, а потом бросить, потому что я твой Давид, а ты мой Голиаф», «Я не фрик, просто подумал, что это карнавал».
Эти и тому подобные худжесты направляются в сторону морального и физического раскрепощения. Они призваны утвердить на сцене общественного сознания спокойное понятие о публично влюблённых друг в друга мужчин/женщин и о не стесняющихся своей любви и своего тела людях. Границы мужского и женского стираются, кожаные рамки между женским телом и мужским становятся тоньше. Превратившись в лауреатов «Евровидения 2021» Maneskin получили возможность вынести свою эпохальную повестку на стадион мира. Утверждать в мироздании терпимость и любовь друг к другу хорошо и никогда не избыточно. Аминь.