Трагедия в Вифлееме

Нельзя молиться за царя Ирода —

Богородица не велит.

А.С. Пушкин "Борис Годунов"

Многие люди, впервые читая Евангелие, не могли не ужаснуться тому факту, что в Вифлееме были убиты 14 000 невинных младенцев. Это страшное событие никого не оставляет равнодушным вот уже более двух тысяч лет, и сегодня, как и прежде, снова звучит вопрос: "Батюшка, я не знаю, как задать вопрос...На все вопросы можно ответить: "На всё воля Божья". Но мне вот младенцев так жалко, что никак не могу успокоиться, почему именно младенцев нужно было убивать?"

На самом деле - почему всемогущий и любящий Господь не защитил невинных младенцев?

Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Если бы кто взял у тебя несколько медных монет, а взамен отдал тебе золотые, неужели ты считал бы себя обиженным? Напротив, не говорил ли бы ты, что этот человек - твой благодетель?». Несколько медных монет -  это наша земная жизнь, она рано или поздно заканчивается смертью. Золотые монеты - жизнь вечная. За несколько мгновений страданий и мучений младенцы обрели блаженную вечность, которую многие святые достигали подвигами и трудами всей жизни. Вифлеемские младенцы наследовали себе вечную жизнь в сонме Ангелов. Их страдания стали для них той таинственной дверью, которая привела их в Царство Небесное.

Но у подобного вопроса есть еще и другой аспект.

В Вифлееме Иродом были убиты 14 тысяч младенцев.

Сегодня в России каждые 15 секунд в результате аборта умирает 1 младенец. Это означает, что:
 - каждую минуту их уже четверо;
 - каждый час - 240;
 - каждый день – 5760;
 - каждый месяц - 144000.

Всего за один месяц мы обгоняем Ирода более чем в десять раз. И это только Россия. Те, кто совершают это преступление, согласились бы на то, чтобы Господь, защищая младенцев, наказывал бы их, лишая их жизни или предавая мучениям? Естественно - нет. Многие убившие своих нерожденных детей не могут вынести даже простого осуждения. "Мы свободные люди, и вольны поступать так, как считаем нужным" - заявляют они. Ирод тоже был свободен в своих поступках. Сожалея об участи Вифлеемских младенцев, каждый  должен ответить на вопрос: что он сделал сам, чтобы избавить от неминуемой смерти хотя бы одного младенца? Сделал ли все возможное, чтобы отвратить стоящего на пороге совершения этого страшного преступления, от убийства своего нерожденного малыша? Рассказал ли тому, кто в данный момент решает "оставить или не оставить" о том, чем на самом деле является аборт или корректно отошел в сторону, пытаясь сохранить хорошие отношения и не показаться навязчивым?

Убойтесь встать на Суде рядом с Иродом, торопитесь спасать малышей!