Платная святая вода - это наглость и кощунство!

Такими словами часто реагируют люди, пришедшие в храм за некоей услугой, но не согласные с необходимостью ее оплаты...
А я знаю, почему одно и то же действие в Церкви одному человеку представляется торговлей, а другому - пожертвованием, обменом и пр. Все зависит от того, кем человек является по отношению к Церкви. Одно дело, человек - член Церкви, член приходской общины. Он пришел - здесь его христианская семья. Здесь знают его, он знает всех. Храм, община, ее заботы, трудности, проблемы - это его заботы, трудности и проблемы. Ему здесь всегда помогут, и от него ждут посильной помощи и участия. Подготовка к особым праздничным дням совершается всем приходом. И если человек забыл в суматохе пятилитровку с водой купить перед водосвятием, то о нем кто-то уже позаботился - купил воду за него. Позже он может тому доброму человеку вернуть деньги и поблагодарить за заботу. А может и не возвращать - просто следующий раз купит себе и еще кому-нибудь. И так всегда бывает, это норма жизни христианской общины. Другое дело - человек-прохожий покупатель. Человек приходит в храм за услугой. В данном случае - за водой. Не для общей молитвы он приходит, конечно же, а именно за водой. Причем не свою воду приносит освятить, ему нужна именно та вода, чудесная. Его мало интересует - кто эту воду сюда завез, кто ее приобрел, расфасовал и пр. А воду все равно дают, и дают просто так. Просто иногда, тех, кто все организует своими силами и за свой счет, в десятки и сотни раз меньше, чем тех, кто уверен, что ему все должны просто дать и обеспечить. А из-за большого количества людей не всегда получается разобраться - кто действительно нуждается, а кто просто скромничает такой скромностью, которая хуже наглости...