Балканские гастроли. Северная Македония.
Гастроль первая. Северная Македония. (часть 4-я)… и заключительная.
Большая часть населения — православные, но, мне кажется, такого количества мечетей я не видел даже в махровых мусульманских странах.
Это говорит о там, что намешано в этой части Балкан немеряно.
Хотя официальный язык македонский (наиболее близок болгарскому языку), албанский всё же в ходу и пару раз встречал турецкие надписи.
При выезде из Косово, косовар-пограничник сам заговорил со мной по русски (очень хороший русский, кстати) и поставил мне штамп о выезде.
Это я попросил его, на память в паспорт.
Дорога от границы до столицы Скопье, была на удивление плохой, разбитой и полно мусора на обочине (позже мусор оказался повсюду).
В основном, дороги, которые я проехал на Балканах, были в приличном состоянии. Лучше, чем в Эстонии.
В Северной Македонии тоже есть хорошие дороги, скорее всего приграничные регионы не так финансируются, как стратегические направления (нельзя путать Северную Македонию и греческим регионом Македония).
Много зелени, которая хоть как-то позволяет спрятаться от этого жарящего солнца и от тени в тень перебираться дальше.
Широкие проспекты, тротуары и как уже сказал озеленение — типичное наследие советской планировки (это большой плюс).
В ходу денары, именно так как написал, это не ошибка.
По честному, мне здесь делать нечего, так для галочки. Ничего интересного для себя я не нашёл. Но раз уж здесь, то всё же пришлось выискивать, хоть что-то.
Сам по себе город обычный, большой, скорее всего удобный для проживания, с многоэтажками, офисными зданиями, частным сектором…, но есть одна фишка, центр города!
Македонцы развили какой-то национальный комплекс неполноценности, так как ничего интересного в стране нет, то придумывается особо высосанная из пальца история, это некая связь с Александром Македонским (и его отцом Филиппом II).
Влажные фантазии на тему «мы потомкиАлександра» вылились в офигенный батхёрт со стороны Греции, которые справедливо возмутились и даже судились с Северными Македонцами и из-за название и за присвоения легендарного прошлого.
Ну вот он, «памятник всаднику».
Провинциальное уродство.
После того как греки нажали, памятник переименовали, теперь он называется — «Всадник», хотя македонцы изначально планировали посвятить Александру.
Но даже если и «Всадник», мы-то понимаем, о ком речь.
Здесь всё уродское - и поза и пропорции и материалы и персонажы.
Короче, Александр — эллин, грек. Просто часть той, старой, греческой Македонии частично располагалась на территории нынешней, северной.
Это был международный скандал, который вышел уже за рамки культурных споров и переместился в залы заседаний Международного суда в Гааге.
Греки предъявили, вы что мол, за самодеятельность тут разводите, греческую историю на себя натягиваете?
Но северяне тупо гнут свою линию и получается — смешно.
«Четыре состояния материнства».
Это я так назвал.
Типа: беременность, кормление сисей, детство и юность.
В роли мамаши знаете кто?
Олимпиада Эпирская, мать Александра Македонского.
Уродские львы откуда-то вылазят… или не вылазят, а наоборот, застряли?
Побольше пафоса и страсти!
Кони тоже бедолаги, что с ними сделали?
Кормление силиконовой сисей маленького Саши.
Пропорции и анатомия оригинальные.
Краска облупилась, потому что фиговая, но типа выглядит под старину.
Уже догадались?
Вся семейка — Олимпиада, Саша и Фил.
Я плакал и смеялся, хорошо время провёл
Почему я ещё приписал комплекс неполноценности. Он выработал у северян манию к гигантизму, жлобству и безвкусию. Кажется что официальный политика Скопье — цыганское барокко, «ай-на-нэ во всём»!
У них даже арка своя есть.
Вы думаете обратная сторона арки имеет другой сюжет?
Нет конечно, они просто скопировали эту сторону и поместили с другой стороны, всё тоже самое (и скульптуры те же)
В какой-то момент своего правления он перенёс свою «столицу» в Охрид (сейчас это Северная Македония).
Местные решили, имеем право, надо оскульптурить.
Хотя попадаются приличные дома, но редко.
Сам Скопье, самый обычный город, с многоэтажками, офисными зданиями, частным сектором. Не лучше и не хуже, все как обычно
С 2010 года реализуется государственный проект по улучшению столичного облика — «Скопье 2014», на который потрачено уже около 500 миллионов долларов.
Только представьте, что на площади в квадратный километр буквально впихнуто несколько десятков (сотен?) скульптур самого разного вида и художественной ценности (100% китч).
Вы думаете это бронза?
Неа, сделано из какого-то металла, но не бронза. Изделия полые внутри.
И это не патина времени на бронзе, это они так покрашены!
Я охуел, когда увидел.
Реально! Лучше слова не подобрать
Какой-то бля корабль!
Здесь плоскодонка-то не пройдёт, так мелко.
А тут корабль (кстати у страны даже нет выхода к морю)!
Напротив какие-то уродские здания, покрытые плиткой. Все это напоминает здание автовокзала в провинциальном городе. Видно, что строение посередине чисто декоративное, посмотрите какова его ширина.
Знаете что это?
Это вход в археологический музей. Он здесь похоже, самый главный музей.
Выглядит, как парадная цыганского барыги.
А внутри знаете что?
Конечно же статуи. Античные, бля!
Вот ещё один китч.
По всему центру прибиты таблички с тупыми изречениями этой хитрожопой бабы.
Изречения действительно банальные и тупые.
Матери Терезе посвящается.
Они здесь бегают с ней как со списаний торбой.
Она родилась в 1910 году в Скопье в семье македонского румына и албанки, поэтому албанцы её тоже считают своей. Похоже это национальный вид спорта, перетягивать «героев» к себе.
Да 18 лет она жила здесь и потом смоталась в Ирландию, и всё заверте…
У меня к ней довольно негативное отношение. Довольно хитрожопая тётка была и я сейчас даже не про миллионы, которые прошли через ее фонды.
Например, она в своих приютах для онкологических больных, велела не давать им обезболивающего. Типа Иисус мучился перед смерть и вы… как Иисус.
… да там много чего. Типичный продукт маркетологов и пиарщиков. Ещё она умудрилась получить Нобелевскую премию.
Это мемориальный дом-музей Матери Терезы, посвящен жизненному пути «знаменитой монахини».
Её настоящее имя — Агнес Гонджа Бояджиу.
Это даже не её дом, того дома, где она жила не осталось. На его месте построили вот это и там естественно музей…, а рядом церковь.
Я не понимаю этих людей, которые прутся от этого — здесь жила мать Тереза, там родился Фредди Меркьюри, там обоссался пьяный Рамзес.
И что, посетив эти места, можно приобщатся к этим героям, прочувствуют дух, проникнутся?
Чаще всего это просто манипуляции на имени.
Сверху даже ничего, детали замыливаются.
Я все же не решился пойти в музей археологии, побоялся увидеть череп Александра в десятилетнем возрасте, потом череп при совершеннолетии и т.д.
А что, они смогут!
Конечно же скульптуры.
Издалека вроде все нормально, но нет это не мрамор, не массивные плиты. Здание облицовано плиткой, купленной в строительном магазине по скидке.
Все это выглядит, как какая-то декорация.
Что это такое?
Таких «кораблей» я насчитал четыре.
К чему они? Что за нелепые конструкции? Я не раскрыл секрет.
Кого я только не нашёл здесь? По моему только Гитлера здесь не было и Волка с Зайцем из «Ну погоди!».
Всё «обделано» дешёвой плиткой и больше напоминает декорации.
Этот китч на грани фантастики и привлёк меня. Это лучше увидеть своими глазами.
Монументы и целые скульптурные группы воткнуты на каждом углу: здесь тебе и девять муз, и Кирилл с Мефодием, и цари прошлого, и чистильщик обуви, и купальщицы, и львы, мать Тереза и скачущие на конях герои…
Тоже ещё, двое из ларца — Кирилл и Мефодий.
Персонажи то замечательные, но каким боком они здесь? Типа православие и все такое?
(Они оба родом из г.Салоники, Греция)
Из пальца можно ещё что-то навысасывать, но из-за жары мне ничего делать и не охота.
Ехать три часа на Охридское озеро, что бы в очередной раз посмотреть на монастыри и балканские пейзажи я не хотел.
Поэтому пару мест, которые недалеко от столицы и которые меня более-менее заинтересовали.
40 минут езды на автобусе из Скопье (если рано утром, то и не жарко).
Мечеть и вправду красивая, с учетом скромности оформления остальных. Мастер-оформитель на сырой штукатурке нанёс элементы растительного орнамента. Из далека кажется, как будто плитка, но нет, это нарисовано.
Вот она, раскрашенная мечеть. Красиво же и не вычурно. Для мечети неожиданно и как не странно всё гармонично и вписывается.
50 минут на городском автобусе (автобус ходит раз в час, это важно!)
Когда-то через каньон текла река Треска, на которой в середине прошлого века построили дамбу, в результате образовалось озеро с водой удивительного изумрудного цвета.
Начало каньона Матка.
Озеро образовалось из-за плотины.
Видно, что на верхнем уровне вода.
Просто озеро. Зелёного цвета. Среди гор.
Катают на моторной лодке, на каноэ. Рестораны для туристов.
Можно по тропинке пройти вдоль озера. Я шёл, шёл пару километров, развернулся и пошёл обратно.
Но переться туда 50 минут в жарком автобусе и потом ждать его обратно на солнцепеке этого не стоит.
Арт-объект, назовём его «купальщицы»
Почти ничего, но подруга, которая уже в воде, как то стрёмно вошла в неё, почти вертикально.
Да и вторая, какую-то неправильную траекторию для прыжка выбрала.
Некоторые бреются всё ещё таким способом.
Заодно и поболтать можно.
Все завтра домой. Уже точно ничего интересного не будет.
Так я познакомился с Балканами.
Почему эти посты (четыре поста) назывались — «Балканские гастроли. Часть первая»?
Да потому что есть ещё на Балканах куда поехать и Сербия и Босния-Герцеговина. Даже Хорватия (придётся заехать).
Но теперь я распробовал и представляю, что это такое. Поэтому будут ещё балканские гастроли.