О любви к учению и Иисусовой молитве
Дорогие мои, сегодня мы поговорим о любви к учению — о любви к обучению Иисусовой молитве.На самом деле, между Иисусовой молитвой и учением можно и нужно поставить знак равенства — так же, как между Христом и Евангелием.
Молитва — это и есть Его Слово, Его Жизнь. Как сказал апостол Пётр: “Изучайте Священное Писание, чтобы стать причастниками Божественного естества.”
Сегодня мы подходим к духовной жизни через размышление, через молитву и углублённое изучение. Учение связывает нас с самой Личностью Христа.
Как ребёнок готовится к школе, а родители с трепетом собирают ему ранец, так и душа, входящая в молитвенную школу, наполняется ожиданием, радостью и трепетом.
Помните, как в детстве каждая тетрадка, ручка, пенал — всё покупалось с любовью. Каждая вещь обретала смысл.
Также и в духовной жизни — свечка, чётки, книга — становятся предметами любви, священного значения.
Такое отношение влияет даже на «учителя» — на того, кто наставляет в молитве.
Внимание и усердие ученика вдохновляют учителя на самоотдачу, на то, чтобы преподать материал глубже, тоньше, сердечнее.
Молитва — это настоящая духовная школа. Каждый из нас — ученик, и даже если прошли годы, мы всё равно остаёмся «первоклассниками».
В каждый новый день Господь открывает нам Своё учение как впервые. Потому важно — начать утро молитвой с такой же свежестью, с радостью, как будто ты первый раз открываешь глаза и говоришь:
Не нужно думать, что ты чего-то достиг. Даже если в тебе есть опыт — приписывай это Господу. Всё, что у нас есть — это Его дар. Наш труд — лишь ответ на Его призыв, на Его благодать.
В духовной жизни мы должны быть как ученик, который с трепетом покупает линейку, тетрадку, обложку. Так и мы собираем добродетели — как принадлежности для учения.
Мы радуемся молитвеннику, лампадке, свечке, уголку — не внешне, а глубоко, сердечно.
Такое трепетное отношение имели святые. Преподобный Антоний Великий говорил: «Я только в начале духовного пути», хотя и пребывал в глубокой пустыне, в молитве и ночных бдениях. Он чувствовал себя учеником, делающим первые шаги к спасению.
Каждое молитвенное усилие — как самостоятельная работа. Иногда она бывает лёгкой, а иногда напряжённой, как у Господа в Гефсиманском саду. Он молился так, что пот был как капли крови. Вот она — глубина молитвы. Вот она — серьёзность «духовного урока».
Но Господь — совершенный Учитель. Он знает, когда дать перемену, когда подкрепить. Он с нами даже тогда, когда нам кажется, что мы «спим» духовно.
Он рядом. Он преподаёт Своё учение даже в молчании.
Иисусова молитва — это не просто слова. Это живое учение, пронизывающее всю нашу жизнь.
Пусть каждый из нас входит в эту молитву как ученик, с трепетом, с вниманием, с любовью.
Пусть каждый день будет как первый школьный звонок, как первый урок с Учителем Христом.
Господи, открой нам дверь в Класс Твой. Войди и будь с нами. Научи нас молиться. Сам в нас молись. Научи нас любить.