Космонавт Джанибеков и огненная колесница Ильи пророка
В начале января 2025 я посетила почти подряд два музея: музей Новый Иерусалим под Москвой и Музей космонавтики в Москве. Целью обоих визитов были выставки живописи: монографическая выставка Александра Лабаса в НИ и "Космический гороскоп" в МК.
Про Лабаса я тут кое-что писала.
"Невесомость": выставка Александра Лабаса в ИстреНаука и фантастика6 января
Дирижабли ЛабасаНаука и фантастика8 января
Самолеты ЛабасаНаука и фантастика9 января
Про "Космический гороскоп" тоже. Но эту тему продолжу: выставка хоть небольшая, но интересная. К тому же она уже закрылась, а Лабас еще доступен.
"Космический гороскоп": причудливая вселенная Анатолия ВеселоваНаука и фантастика14 января
Сияющий космос Андрея СоколоваНаука и фантастика10 января
Дуэт художника и космонавтаНаука и фантастика11 января
На днях, просматривая фото с обеих выставок, наткнулась на странное сближение. Либо случайное, либо... совсем не случайное.
Илья пророк - космонавт
Ветхозаветный пророк Илия стал любимым персонажем христианской иконографии и народной мифологии. Ильин день, как многие знают, отмечается 20 июля / 2 августа, и в прежние времена после него деревенские люди прекращали купаться в открытых водоёмах - считалось, что Илья выстуживает воду, и она становится опасной: можно утонуть. Понятно, что некоторому охлаждению воды есть разумное объяснение: дни становятся короче, ночи длиннее, вода действительно остывает за ночь. На сей счет тоже есть народная поговорка: "Петр и Павел час убавил, а Илья пророк два уволок".
Поскольку в этот период нередки сильные грозы, то они тоже связываются с активностью Ильи - дескать, это он разъезжает по небу на огненной (или громовой) колеснице. Видимо на образ Ильи наложился образ одного из главных богов индоевропейского пантеона - Перуна, Зевса, Одина и как там еще его зовут в разных странах. А образ огненной колесницы, запряженной крылатыми конями, ассоциируется с Фебом-Аполлоном или Гелиосом.
Илья настолько преисполнился святости, что, согласно ветхозаветной Книге царств, был взят к богу на небо живым, свидетелем чему оказался пророк Елисей: «вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на Небо».
Сторонники палеоконтакта вправе думать, что Илью похитили инопланетяне.
Вознесение Ильи на иконах
В любом случае, сюжет с колесницей Ильи очень интересно представлен в иконописи. Лаконизмом и экспрессией отличаются иконы 16-17 веков - минимальный набор красок, четкие формы и линии, динамика без суеты.
Икона. Великий Устюг. 1570-е. Википедия.
В приведенной иконе глаз смотрящего проходит путь от нижнего левого угла (символы: земля, бренность, смерть - растения, ноги, бездна под ступнями Елисея) через стремительный подъем (одеяния Елисея и плащ Ильи) и очищение огнем (красный круг) к верхнему левому углу - там кусок небес и рука Бога.
В XIX веке изображение этой сцены обрастает конкретными подробностями, которые очень любопытно разглядывать.
В это время в светской живописи уже царил реализм, и, хотя иконописцы, особенно провинциальные, не обучались в академиях, они старались изображать чудеса на фоне знакомых им пейзажей и с трогательными деталями.
Болгария, 19 век. Из Википедии
На болгарской иконе 19 века мы видим петляющую речку, дороги, травку на полях, архитектуру, горы с заснеженными вершинами - всё как бы с птичьего (или ангельского) полета. Илья удобно расположился в роскошном золоченом экипаже (как у Пушкина: "В колымагах золотых пышный двор встречает их"), а правят крылатыми конями два ангела: один сидит на облучке и держит вожжи, другой, порхая сверху, руководит движениями коренника. И летит эта повозка не в темный космос, как на русской старинной иконе, а к солнцу. Над землей же висят грозовые облака. Ильин день, как полагается! Гром и грозы.
Икона из музея в Новом Иерусалиме - тоже 19 века. И тоже очень интересная как живописным решением, так и деталями.
Читать ее тоже нужно с нижнего левого угла. Это такой кинофильм или мультфильм. Илья, удрученный тем, что народ не хочет внимать его наставлениям, удалился в пустыню и с горя уснул. Пробудил его ангел, вдохнув решение поселиться в пещере (центральное изображение) и молиться, молиться, молиться. Так усердно молился, что бог заговорил с ним и велел избрать преемника, которым оказался Елисей (в красном плаще). Елисей же стал свидетелем того, как с неба спустилась огненная колесница, окутанная вихрем, и Илья вознесся на ней живьем, успев сбросить преемнику верхний плащ (вот он летит, серенький, в руки Елисея). А на небе Илью уже ждало верховное начальство с наградой за безупречную службу высоким идеалам. Обратим внимание: на старинных иконах Бога старались не изображать - только руку или символ, а тут - прямо портрет в полный рост, в три четверти поворота. Реализм!
Молнии и вихрь над горой. Птица ворон тут неспроста: по легенде, он носил Илье пропитание, чтобы праведник не отвлекался от молитв на поиск пищи. Ветки же и камни изображены вполне натурально.
Изумленный Елисей смотрит во все глаза на колесницу, не замечая летящий вниз плащ Ильи.
Огненные кони. Здесь их не четыре, а два. Либо про квадригу Аполлона успели забыть, либо художник решил не загромождать композицию. Ведь на болгарской иконе конских голов - четыре, а ног - значительно меньше, иначе получилась бы сороконожка на небе.
Краски очень красивые, оттенки мягко переходят друг друга - совсем иная живописная поэтика, нежели в лапидарных и графичных иконах 16 - 17 века. Там - приветы будущему авангарду (включая Кандинского), здесь - отсылки чуть ли не к импрессионистам (я - про атмосферу, а не про фигуры).
Космонавт и художник Джанибеков
Наш знаменитый космонавт Владимир Александрович Джанибеков, помимо прочего, талантливый художник. Довольно много его работ хранится в Музее космонавтики, и я их видела, и писала тут о них.
Космонавт и художник Владимир ДжанибековНаука и фантастика27 февраля 2023
На выставке "Космический гороскоп" вывешена всего одна его картина. Зато какая! При взгляде на нее мне тут же вспомнился увиденный за пару дней до того Илья пророк из Нового Иерусалима.
В. Джанибеков. Поединок. 1988. Фото моё.
Снимать пришлось чуть сбоку, чтобы не сильно отсвечивали лампы.
Рассмотрим картину по фрагментам.
Там, где на иконах располагался Бог - тут просто Космос, но не торжественно-спокойный, а охваченный вселенским вихрем и объятый небесным огнем.
Вместо огненной колесницы - стартующая ракета. Илья (или как там иначе зовут космонавта) находится, естественно, внутри, поэтому его не видно.
Кони в нижнем левом и верхнем правом углу такие же яростные, как на некоторых иконах, но тут они не везут колесницу, а словно бы в ужасе шарахаются и от ракеты, и друг от друга. Один из них (светлый) символизирует, вероятно, жизнь, другой (более темный) - смерть. Поединок происходит между стихиями, а не между реальными конями.
Не скажу, что картина - прямо шедевр, любительство в ней ощущается. Но экспрессия и динамика тоже неподдельные. И к тому же, зная иконографию сюжета восхождения Ильи на огненной колеснице, смотришь на произведение космонавта-художника несколько другими глазами.