Семь мудрецов внутри Большой Медведицы
Иногда полезно представить себе совершенно другой взгляд на знакомые вещи, в том числе на небесные объекты.
Даже ребенок легко найдет на небе ковш Большой Медведицы.
Впрочем, смотря какой ребенок. Если он воспитан внутри европейской культуры, он покажет на ковш, а может быть, расскажет и древнегреческий миф о нимфе Каллисто, превращенной Зевсом в медведицу и вознесенной на небо.
Но житель Индостана увидит в семизвездии нечто другое, и его версия не будет иметь ничего общего с нимфами и медведями.
Созвездие будет называться Саптариши (или Сапта-риши), то есть Семь мудрецов.
В священном эпосе "МахабхАрата" их имена звучат как Маричи, Васиштха, Ангирас, Атри, Пуластья, Крату и Пулаха.
Смотрим на картинку и видим еще одну звезду, восьмую, причем женского рода: Арундхати.
По преданию, Арундхати ("Омытая солнечными лучами") - жена мудреца Васиштхи, ей тоже поклоняются как воплощению целомудрия и супружеской верности.
Автор изображения: Basudeb Chakrabarti.
Если совсем кратко и упрощенно, то семь мудрецов - это космические учителя человечества. Их считали сошедшими с небес и поклонялись им как божествам.
На самом деле некоторые из них были историческими личностями - действительно выдающимися, наделенными множеством талантов и оставившими по себе благодарную память в веках и тысячелетиях.
Тот самый Васиштха, супруг Арундхати, как полагают, происходил из очень знатной семьи (брахман) и был ведическим поэтом. Он считается автором седьмой книги Ригведы, где содержатся гимны богам Агни (Огню), Индре (Громовержцу) и восхваление самого Васиштхи.
Мудрец Атри тоже приложил руку к ведическим гимнам, ему и его потомкам приписывают пятую книгу (мандалу) Ригведы.
Приверженцы индуизма, эзотерики и теософии много чего написали о Семи мудрецах - я в это вдаваться не буду.
Тем более, что в других религиозно-культурных традициях той же Индии (джайнизм) имена мудрецов звучат иначе, и с ними связаны поверья, не совпадающие с Махабхаратой.
Но сама идея видеть в звездах мудрых учителей, а не зверей или неодушевленные предметы, мне в целом нравится.
Интересно было бы представить, как видят звездное небо представители других, неземных, миров, какие названия дают космическим объектам, связывают ли с ними некую мифологию?...
В моей космоопере "Хранительница" эта тема затрагивается не очень подробно. Уйлоанцы в глубокой древности поклонялись своей звезде Ассоан, а она возьми да уничтожь атмосферу на планете. На Тиатаре, куда смогла переселиться небольшая часть уйлоанцев, они уже придерживались рациональных взглядов на мироустройство и не пели гимнов ни тамошнему солнцу Айни, ни двум лунам - Тинде и Сатинде. А создавать какую-нибудь мифологию просто так, ради колорита, у меня надобности не было. Мои герои не религиозны, хотя уйлоанцы продолжают хранить обряды своей потерянной родины - но уже как символ их нерушимой общности.
Мои романы из цикла "Хранительница" размещены на Бусти, на Литмаркете и на Литресе.
На портале Литсовет я выкладываю тексты с созданными мною иллюстрациями. В настоящий момент там выложены все романы серии, включая "Возвращение Улисса".