#Blacklivesmatter, ложное сознание и геи-расисты

Люди эскапируют в США, так же как они эскапируют в сериалы. Винить их, впрочем, за это странно.

Образ действительно увлекательный: двигатели горят, ракета миллиардера направляется к термосфере. Каждый её изгиб смоделирован специалистом SpaceX с зарплатой 100 тысяч долларов в год. За запуском наблюдает Трамп — его рыжие волосы развеваются на фоне ракетного зарева. 

Те россияне, от которых отдаёт аль-райтовским запашком, почему-то верещали от восторга. Исторический момент! — кричали они. 

Бэкграундом этому «историческому моменту» служили массовые протесты по всей стране, триггером для которых стало убийство темнокожего мужчины полицейским. Истинные причины народного возмущения несколько больше, а именно недовольство людей системным расовым и экономическим неравенством, истеблишментом и правой политикой.

И вот полицейские таранят мирных протестующих автомобилями, затаптывают лошадьми, выбивают им глаза резиновыми пулями. А сытые жлобы жалуются, что кто-то там выносит из магазинов плазменные телевизоры и сумки LV.

Вероятно, таких масштабов протесты стали возможны в том числе благодаря пандемии — вирус обострил все существующие болезни общества. США — лидер по количеству заражений, страна завалена 120 тысячами трупов. При этом бедные и темнокожие (а это часто одно и то же) болеют вирусом чаще — у них меньше возможностей для изоляции, им нужно работать. Афроамериканцы умирают от коронавируса почти в три раза чаще, что намекает на определенные системные проблемы.

Из совка тем временем слышно недоумение: “Какое ещё неравенство? Чёрные совсем обнаглели! У них есть все права!” Друзья, ну так на бумаге и у россиян много какие права есть.

Конечно, тут можно соскользнуть в уроки истории. И тыкать оппонентам в лицо трагической историей африканского континента. Мол, чёрные, вообще-то, в отличие от русских колбасных эмигрантов, оказались в США не по своей воле. Они в цепях туда приплыли. Вот вам два с половиной века рабства, а вот вам век расовой сегрегации! 

И безусловно, просвещение полезно, но, в целом, чтобы увидеть расизм, нужно лишь желание его увидеть. А у многих в этом плане работает какая-то жадность — им то ли эмпатию жалко проявить, то ли им кажется, что признать кого-то угнетенным — это то же самое, что признать его исключительным.

Возможно, моё желание видеть расизм существует благодаря наличию у меня левой оптики и гомосексуальности. Я не знаю, что значит быть чёрным, но я знаю, что значит быть бедным и чужим для общества, в котором ты живешь.

Расизм всегда был связан с экономическим неравенством, поэтому цветное население ощутимо беднее. При этом я постоянно встречаю комментарии, которые обвиняют чёрных в их бедности и скатываются в морализм, осуждая людей, которые украли себе телевизор, например. Чёрные просто не хотят работать! — говорят они. Случается, что авторами подобных комментариев являются какие-нибудь русские «рантье», которые ничего не умеют и живут за счёт сдачи бабушкиной квартиры.

В нашей культуре популярна протестантская этика и магический волюнтаризм (как это явление называет Дэвид Смейл). Нас убеждают, что наше счастье — это только наша ответственность. Мол, если ты плохо живешь, то это ты виноват, просто не заслужил, мало работал, слабак.

Но подобные верования — это наёбка правящего класса, который перекладывает ответственность за угнетение на самих угнетенных. 

Темнокожим людям труднее найти работу, а ещё труднее найти хорошую работу. Они имеют меньше доступных вакансий и тратят на их поиск больше времени, а их зарплаты, конечно, ниже, чем у белых.

И невозможно отрицать, что на благосостояние человека сильно влияет тот капитал, который смогла нажить его семья. Давайте подумаем, учитывая историческую перспективу, насколько разные возможности в накоплении капитала были у белых и черных семей.

Так почему наши соотечественники транслируют эту лживую идеологию правящего класса? Ведь большинство из них сами бедны и лишены хорошей жизни.

Конечно, здесь отчасти виновата травма, причиненная неудачным «коммунистическим» экспериментом — из-за неё жители бывшего СССР не хотят иметь классовое самосознание. 

А в какой-то степени это просто приятно: ну, ассоциировать себя не с угнетенными, не с бедным плебсом, а с красивенькими и чистенькими миллиардерами, которые владеют разграбленными бутиками, например. Но всё же не это главное. 

В левой теории есть понятие ложного сознания — это когда угнетенный не видит истинных отношений между классами (отношений, построенных на эксплуатации и подчинении) и вера в господствующую капиталистическую идеологию. 

И классическое ложное сознание (угнетенные верят в идеологию, творят поэтому хуйню, но не ведают этого) больше не работает. Теперь угнетенные прекрасно осознают лживость господствующей идеологии и не верят в капитализм, но продолжают делать вид, что верят.

Всё потому, что люди живут с выученной беспомощностью, они не могут изменить существующую (несправедливую) реальность и поэтому вынуждены её оправдывать, притворяясь, что она справедлива. Это позволяет им скрыться от боли, которую вызывает признание своего бессилия. Оттого угнетенные с ложным сознанием и солидаризируются с правящим классом, а не с теми угнетенными, которые от ложного сознания отказались.

И чем более человек угнетен, тем более ярко в нем может быть выражено это ложное сознание. Поэтому, как ни странно, вся эта реакция, связанная с осуждением протестующих, оказалась особенно сильна среди геев. Я никогда не видел такого парада геев-расистов и любителей Трампа. Многие ожидают, что геи должны быть прогрессивными, но из-за искажений/ложного сознания часто получается наоборот. К тому же геи, которые вынуждены ощущать себя вторым сортом, используют расизм, чтобы притвориться сортом первым. 

И я не хочу сейчас отдельно разбирать их травмы и болезненные реакции. Но когда для делегитимизации американского протеста геи тыкают в лутинг, то им следует напоминать: стоунволлские бунты тоже сопровождались лутингом.

Впрочем, определенные сомнения в американском протесте есть и у меня, но они иной природы. Я боюсь, что он не обернется системными изменениями, и в будущем окажется, что этот протест был даже выгоден системе. Ведь обычно она просто сжирает протест (кооптирует его) и становится более приспособленной, чем прежде. 

Возможно, ни к чему революционному протесты не приведут. Просто в будущем кто-то получит больше денег на слежку за гражданами. Полицейские будут проходить больше бесполезных курсов по диверсити. Появится больше некоммерческих организаций и вакансий в них — и часть сегодняшних активистов променяют свою пассионарность на оклад в этих организациях.

Но все же мы живем в чудесное время: всё покрылось каким-то глитчем. И кто знает, возможно, за всеми этими сбоями действительно таятся новые возможности.

P.S.

Надо сказать, что меня смущает американоцентризм нашей культуры. Будучи распиханными по панелькам и окруженными собственным полицейским насилием, мы почему-то притворяемся, что живем в Нью-Йорке или Лос-Анджелесе. Следить за США гораздо увлекательнее, чем заниматься собственной хтонью.

Впрочем, однозначно негативно такой феномен оценивать не стоит. Возможно, наблюдая за американцами, мы чему-нибудь хорошему у них да научимся. К тому же эти события заставляют нас обратить внимание на расизм в России.

*Ссылка на мой телеграм-канал