"Я" - продукт работы мозга? Или нет?

Вчера я был на лекции по «Шримад-Бхагаватам», где лектор разбирал стих 7.7.23: «Каждая обусловленная душа получает материальные тела двух видов: грубое тело, состоящее из пяти грубых элементов, и тонкое, состоящее из трех тонких элементов. Душа находится внутри этих тел. Чтобы обнаружить душу, нужно исследовать все, что ее окружает, говоря: „Это не душа, это не душа“. Так человек должен учиться различать материю и дух».

В комментарии Шрила Прабхупада объясняет, что, изучая свое тело, человек может прийти к пониманию, что он — не рука, не нога и не другие свои органы. Это понятно. Но как насчет головы? Я же могу думать, что я — это голова. Конечно, мы легко можем исключить из самоотождествления свои глазные яблоки, носовые пазухи и другие ее части, но как на счет того, чтобы думать, что мы - наш мозг?

И поскольку здесь все становится не так очевидно, я не удержался, отложил ненадолго в сторону работу над книгой, и решил в этом глубже разобраться…

Здесь мы тоже можем задать вопрос: допустим, у человека отключилась область мозга, отвечающая за зрение, и он ослеп. Он перестал существовать? Или он просто ослеп, но все еще остался собой?

Ответ очевиден. Таким образом, мы начинаем видеть, что даже весь мозг — это еще не «я».

Например, одной курице, жившей в США в 1940-х, случайно отрубило почти всю голову, оставив около 20% мозга. Благодаря нему она прожила без головы целых 18 месяцев: двигалась, дышала, спала и пыталась ходить.

Тогда какая же часть мозга действительно нужна, чтобы человек мог просто ощутить: «Я существую»? Не чтобы он вспоминал, думал или говорил — а просто ощущал себя живым, даже без мыслей и слов.

Оказывается, ученые выявили, что для этого достаточно активности трех глубинных структур мозга: ретикулярной формации, интраламинарных ядер таламуса и задней ассоциативной коры. Причем последние две — это, скорее, узел связи с остальным мозгом и внутренний «экран», на котором как бы появляется сообщение: «Я есть». А вот именно «включателем» всего этого выступает ретикулярная формация.

Что это такое, если сказать просто? Это сеть нейронов, проходящая вдоль ствола мозга. Я ее не трогал, но говорят, что на ощупь она похожа на рыхлую влажную ткань, почти губчатую, а по массе занимает примерно 10–15 граммов.

Это не отдельный орган, а как бы вшитая в ствол мозга система, которая регулирует уровень бодрствования. Если она выключена — человек находится в коме или глубоком сне без сновидений. Если активна — он способен воспринимать себя и мир.

И уже здесь хочется, чуть шутя, спросить любого материалиста, включая себя: ты правда хочешь считать себя вот этим 10-граммовым влажным пучком проводящих волокон? :)

Но дальше еще возникает естественный вопрос: а как включается этот самый «включатель»? Что дает ему первый толчок?

Наука не утверждает, что это делает именно сердце, но отмечает интересный факт: сердце начинает биться еще до того, как появляется мозг. Уже на третьей неделе развития у эмбриона начинает пульсировать крошечная клеточная структура — зачаток будущего сердца. Это происходит задолго до появления мозга.

Что касается этой «мокрой нейро-паутины», которая поддерживает наше бодрствование, она непрерывно получает сигналы от тела — в том числе и от сердца. По блуждающему нерву и другим путям в нее поступают импульсы о давлении, составе и насыщении крови. Недаром четыре пятых этих волокон смотрят в сторону мозга, а не обратно — то есть сердце буквально «диктует» мозгу свое состояние. Эти сигналы не включают мозг напрямую, но поддерживают активность ретикулярной формации — той самой системы, которая удерживает нас в состоянии «я есть». Если же сердце останавливается и кровоток исчезает, сигналы обрываются — и уже через 6–10 секунд человек теряет сознание, как будто кто-то выдернул шнур питания. Все гаснет, хотя сами мозговые структуры еще остаются физически целыми.

Кстати, показательный пример здесь – одно крайне живучее насекомое. Если ему отрезать голову (ох, до чего только не додумаются эти «ученые», правда?), оно может прожить еще несколько дней. Оно продолжит двигаться, реагировать на прикосновения и другие внешние раздражители. И умрет в итоге от голода — потому что без головы не сможет есть. Это говорит о том, что жизнь в нем продолжается. Хотя без головы оно уже не способно ясно «мыслить» — оно остается живым, но действует как бы на автопилоте.
А еще некоторые примитивные живые существа, как выяснилось, вообще могут регенерировать голову, при этом сохранив память о том, что было до того, как они ее потеряли.

В этой точке хочется вспомнить ведическую мысль: сознание связано с телом через сердце, а не через мозг. И мозг — это лишь инструмент, который включается, когда в теле уже циркулирует жизнь.

Но если идти еще глубже, возникает следующий вопрос: откуда само сердце берет свой первый импульс?

У самого сердца есть автономная нервная система, которую физиологи иногда называют «вторым мозгом» или «маленьким мозгом сердца». А ритм задаёт так называемый водитель ритма — синусовый узел. Он генерирует электрические импульсы благодаря особым клеткам-пейсмейкерам, которые из-за своего уникального строения способны к спонтанной активности. Именно эти клетки и запускают регулярное сердцебиение.

И здесь, вновь шутя, можно спросить: а ты точно хочешь считать, что ты — клетка синусового узла? И если да, то какая из них? Их же много, и их можно разделить, тогда они по-отдельности будут существовать – тебя тогда два будет? :)

А если говорить более серьезным тоном, то наука описывает это как замкнутый на самом себе процесс: клетка создает заряд, он активирует обмен веществ, обмен поддерживает ритм — и так далее по кругу. Это рабочая модель. Но она не объясняет, почему этот круг вообще начался.

Эти клетки живые. Они способны к автономной ритмической активности, но это жизнь как функция, а не жизнь как цельный организм. Это все еще та же лампочка, которая может мигать, если подключена к источнику, но сама из себя электростанцию она не представляет.

Так что импульс находится где-то вовне. И уже непонятно где, ведь больше ничего не осталось.
В общем, это все показывает наглядно, что жизнь к телу не сводится. Тем более, если наука в целом соглашается с тем, что жизнь начинается именно там, где уже есть жизнь, — то здесь как раз уместно напомнить ей про книгу Шрилы Прабхупады «Жизнь происходит из жизни». В этом взгляде нет конфликта с фактами. Просто он предлагает более глубокую интерпретацию: что жизнь не является продуктом материи — она сама по себе является ее источником.

Наука может описать, как сердце бьется — но не объясняет, почему оно начинает биться. И здесь Шримад Бхагаватам говорит: потому что за грубым телом стоят более тонкие элементы — ум, разум, ложное эго — а за ними уже стоит душа. Душа находится в сердце. Конечно, имеется ввиду не анатомическое сердце, а энергетическое. Сердечный узел, связанный с чакрой в районе грудной клетки. Она облачена в оболочку тонкого тела в виде ложного эго, разума и ума. А прана связывает тонкое тело с грубым. И именно через прану от души идет жизненная энергия, которая дает первоначальный импульс и активизирует сначала сердце и кровоток, а затем мозг.

Зачем нужен мозг? Потому что без мозга ум не может управлять телом. Ум может желать что-то сказать — но только мозг активирует речь. Ум может захотеть убежать — но мозг отдает приказ мышцам. Мозг — это как руль, педали и панель управления. Ум — это водитель. Без машины водитель не сможет быть участником дорожного движения, а без водителя машина — просто механизм.

Есть ли мысли в мозгу? В мозгу есть следы мыслей - нейронные дорожки. Это как контуры, по которым мысли могут двигаться. Но сами живые мысли — поток смыслов, мотиваций, интуиций — живут в уме. Мозг не думает, он обрабатывает.

Это легко показать, ведь человек может осознанно менять свои мысли, реакции и даже эмоциональные паттерны. Это называют нейропластичностью. Но кто тот, кто наблюдает за мыслями и решает: «эту мысль я больше не хочу видеть в своей голове»? Это не мозг, а тот, кто использует мозг.

Почему мне кажется, что я нахожусь в районе мозга? Все, что мы воспринимаем от тела — ощущения, память, речь, движения — проходит через мозг. Это как центральная распределительная станция, через которую ум подключается к физической реальности. Поэтому, когда ум отождествляет себя с телом, он чувствует себя в том месте, откуда координируется тело. А это как раз мозг. Там сходятся потоки восприятия, и именно поэтому нам кажется, будто «я» сижу за глазами и думаю внутри черепа. Хотя на самом деле это лишь пункт управления, а не управляющий.
Зачем я все это описал?

Я обычно пишу о разных возвышенных вещах, о любви к Богу, но якорь отождествления себя с телом мешает нам это все правильно осознавать. И это описание призвано дать нам ощущение, особенно если у нас не было личного опыта выхода из тела, что мы действительно не просто набор биологических процессов. Теоретически-то мы с этим согласны, но все равно порой так сложно разотождествить себя с телом, продолжая на практике действовать так, будто его цели — и есть главные цели нашей жизни.

Стоит, к примеру, измениться гормональному фону — и мы вдруг ощущаем тревогу, или наоборот — подъем, возбуждение, тоску, влечение, раздражение. И уже не мы решаем, как нам жить — а биохимия.

Хотя ничего из этого не имеет отношения к нашему подлинному «я».

Просто ум смотрит на мир через призму мозга. А гормоны, вроде адреналина, кортизола или дофамина, меняют эту призму. Если в мозге всплеск адреналина, сцена перед умом становится резче и тревожнее. Если дофамин — теплее и привлекательнее. Сам ум остается тем же, но то, что он воспринимает, меняется.

И пока мы отождествляем себя с телом, любые колебания химии будут восприниматься как «мои желания», «мои чувства», «мои решения». Но если мы понимаем, что ум — это тонкий инструмент, связанный с телом лишь опосредованно, то можем учиться отличать свое подлинное «я» от игры внешних состояний.