Деяния, совершаемые в ночь предопределения.
В ночь предопределения Священный Коран был ниспослан с хранимой скрижали на четвертое небо. В Коране сказано: «Воистину, Мы ниспослали его (Коран) в ночь предопределения…» А затем в течение 23-ех лет Джибрииль низводил его аяты Посланнику Аллаха (да благословит Аллах его и его род).
1. Гусль.
В ночь предопределения желательно совершить большое омовение. Покойный Алламе Маджлиси говорил, что данное большое омовение следует совершить при наступлении магриба или незадолго до него, чтобы выполнить с этим большим омовением вечерний намаз. (Мафатих навин, стр.759)
2. Намаз.
В ночь предопределения желательно совершить 2 раката намаза, в каждом из которых после «Аль-фатихи» необходимо 7 раз прочесть суру «Искренность». А после окончания намаза 70 раз следует сказать:
اَسْتَغْفِرُ اللّهَ وَ أَتُوبُ اِلَیْهِ
В хадисе от Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его род) сказано: «Если кто-либо сделает это, то Всевышний Аллах помилует его и его родителей еще до того, как он встанет со своего места. И Аллах обяжет ангелов до следующего года записывать в его книгу деяний благие дела». (Мафатих навин, стр.759)
Также в ночь предопределения желательно выполнить 50 намазов по 2 раката, выполнение которых влечет за собой огромное количество духовных благ. Будет очень хорошо, если, в случае возможности, в каждом ракате этих намазов после «Аль-фатихи» 10 раз прочитать суру «Искренность». (Мафатих навин, стр.761)
100 раз сказать:
اَللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ اَمیرَالْمُؤمِنینَ
Əллаhуммəл`əн гəтəлəтə Əмирил Муминин
(О, Аллах! Прокляни убийцу повелителя правоверных).
(Мафатих навин, стр.762)
100 Салават Пророку и его пречистому семейству
3. Расположение Корана на голову.
Одним из деяний ночи предопределения Имам Бакир (да будет мир с ним) назвал следующее. Он говорил: «Раскройте Коран и поставьте его перед собой. Затем скажите:
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِکِتابِکَ الْمُنْزَلِ وَما فیهِ،وَفیهِ اسْمُکَ ]الاَْعْظَمُ[ الاَْکْبَرُ،وَ اَسْماؤُکَ الْحُسْنى،وَما یُخافُ وَیُرْجى،اَنْ تَجْعَلَنى مِنْ عُتَقائِکَ مِنَ النّارِ.
Əллahуммə инни əсəлукə бикитабикəл-мунзəл вə мa фиhи, вə фиhисмукəл-əкбəр вə əсмаукəл-hусна, вə ма йухафу вə йурджа əн тəджəлəни мин утəгaикə минəн-нар.
А после этого обратитесь к Аллаху со своими нуждами». (Мафатих навин, стр.760)
Имам Садык (да будет мир с ним) наставлял мусульман, чтобы они в эту ночь расположили Священный Коран на голове и сказали:
اَللّهُمَّ بِحَقِّ هذَا الْقُرْآنِ، وَ بِحَقِّ مَنْ اَرْسَلْتَهُ بِهِ، وَبِحَقِّ کُلِّ مُؤْمِن مَدَحْتَهُ فیهِ، وَبِحَقِّکَ عَلَیْهِمْ، فَلا اَحَدَ اَعْرَفُ بِحَقِّکَ مِنْکَ.
Аллаhуммə би-həгги hазəл-Гуран. Вə би-həгги мəнн əрсальтаhу биh Вə би-həгги кулли муминин мəдəhтаhу фиhи Вə биhəггикə алəйhим Фəла аhəдə ə-рəфу биhаггикə минк.
10 раз: بِكَ يَا اللَّهُ – Бикə йа Əллаhу
بِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ – Би Əлийибнин hусəйни
بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ – Би Муhəммəдибни Əлиййин
بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ – Би Джəфəрибни Муhəммəдин
بِمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ – Би Мусаибни Джəфəрин
بِعَلِيِّ بْنِ مُوسَى – Би Əлийибни Муса
بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ – Би Муhəммəдибни Əлиййин
بِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ – Би Əлийибни Муhəммəдин
بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ – Бил həсəнибни Əлиййин
После обратись к Аллаhу с просьбой и любыми нуждами. При совершении данного деяния необходимо полностью сосредоточиться на благе ночи предопределения, все внимание человека должно быть направлено к Милостивому Господу. Его сердце должно быть переполнено устремлением к Аллаху и любовью к Пророку Ислама и его безгрешному роду (да благословит их Аллах). (Мафатих навин, стр.760)
4. Зиярат Имама Хусейна (да будет мир с ним).
Алламе Маджлиси писал, что в ночь предопределения желательно прочитать зиярат Имама Хусейна. (Мафатих навин, стр.760)
5. Совершение богослужений.
Желательно не спать в ночь предопределения, а предаваться размышлениям, чтению Корана, различным богослужениям и беседам с Всевышним Аллахом. (Мафатих навин, стр.761)
6. Дуа
Покойный шейх Каф’ами писал в книге «Мисбах», что в ночи на 19-ое, 21-ое и 23-е Рамадана Имам Саджад (да будет мир с ним), стоя и сидя, в поясном и земном поклонах, читал следующее дуа:
اَللّهُمَّ اِنّى اَمْسَیْتُ لَکَ عَبْداً داخِراً، لا اَمْلِکُ لِنَفْسى نَفْعاً وَلا ضَرّاً، وَلا اَصْرِفُ عَنْها سُوءاً، اَشْهَدُ بِذلِکَ عَلى نَفْسى، وَاَعْتَرِفُ لَکَ بِضَعْفِ قُوَّتى وَقِلَّةِ حیلَتى، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد، وَاَنْجِزْ لى ما وَعَدْتَنى وَجَمیعَ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ مِنَ الْمَغْفِرَةِ فى هذِهِ اللَّیْلَةِ، وَاَتْمِمْ عَلَىَّ ما اتَیْتَنى، فَاِنّى عَبْدُکَ الْمِسْکینُ الْمُسْتَکینُ، اَلضَّعیفُ الْفَقیرُ الْمَهینُ، اَللّـهُمَّ لا تَجْعَلْنى ناسِیاً لِذِکْرِکَ فیـما اَوْلَیْتَنى، وَلا لاِِحْسانِکَ فیما اَعْطَیْتَنى، وَلا ایِساً مِنْ اِجابَتِکَ، وَاِنْ اَبْطَاَتْ عَنّى فى سَرّآءَ اَوْ ضَرّآءَ، اَوْ شِدَّة اَوْ رَخآء، اَوْ عافِیَة اَوْ بَلاء، اَوْ بُؤْس اَوْ نَعْمآءَ، اِنَّکَ سَمیعُ الدُّعآءِ
Əллahуммə инни əмсəйту лəкə əбдəн дахирəн ла əмлику линəфси нəфəн вə ла зəрра, вə ла əсрифу əнha суа, əшhəду бизаликə əла нəфси вə əтəрифу лəкə бизəфи гуввəти вə гиллəти hилəти, фəсəлли əла Mуhəммəдин вə aли-Mуhəммəд, вə əнджиз ли ма вəəдəни, вə джəмиəл мумининə вəл мuюуминат, минəl мəхфирəти ф hазиhил-лəйлəh, вə əтмим əлəййə ма атəйтəни, фəинни əbэдукəл мискинул мустəкинуз-зəифул фəгирул мəhин. Əллahуммə ла тəджəлни насийəн лизикрикə фима əвлəйтəни, вə лa (гафилəн) лииhсаникə фима əтəйтəни, вə лa айисəн мин иджабəтик, аə ин əбтəəи əени фи сəрраə (кунту) əв зəрраə əв шиддəтин əв рəxa, əв aфийəтин əв бəлаин əв бусин əв нə`ма, иннəкə сəмиуд-дуa!
7. В ряде исламских книг сказано о прочтении в ночь предопределения молитвы, которая называется «Джаушан кабир». (Вакаи’ аль-аййам, стр.39)