«Страна чудес», из которой хотелось сбежать
Когда-то мы уже публиковали небольшой разбор «Гадкой сестры» по «Золушке», писали о жертвах, на которые шли женщины во имя красоты, а также рассматривали феномен «истерии» и целый исторический пласт, посвященный гонениям женщин, связанный с христианством...
На этот раз, вдохновившись бессмертным произведением Льюиса Кэрролла, мы решили рассмотреть проблемы викторианских леди, пропущенные через призму детской сказки «Алиса в Стране чудес» и рассказать о том абсурде, с которым приходилось сталкиваться и мириться взрослеющим девочкам времен XIX века, а также понять, почему из этой самой «Страны чудес» так хотелось сбежать Алисе на самом деле...
Если попытаться вспомнить весь сюжет «Алисы в Стране чудес», то нам с трудом удастся выстроить путь героини, так как, фактически, этого «пути» у Алисы попросту нет. Да и сюжет детской сказки является совершенно нетипичным для того времени. Не будем забывать и о том, что автор произведения сам по себе никогда не был писателем — если покопаться в его биографии, мы узнаем, что Кэрролл был профессором математики в Оксфорде, а главным его талантом было умение выстраивать рационально-иррациональные психологические игры, а также чутко слышать проблемы маленьких девочек, с коими он проводил много времени...
С чего начинается сказка?
В парке под деревом юная Алиса сидит со своей старшей сестрой и вдруг замечает расторопного белого кролика, который постоянно поглядывает на часы и твердит о том, что «времени нет». Алиса увязывается за ним и вдруг проваливается в кроличью нору, очень и очень долго падая вниз... Уже здесь, если углубляться в психоанализ, некоторые исследователи видят отсылку к «перерождению героини наоборот», отождествляя нору с утробой матери, в которую попадает Алиса...
Вместо того, чтобы поддаваться панике, юная героиня летит вниз и продолжает рассуждать о своем, параллельно наводя порядок во встречающихся ей на пути многочисленных шкафчиках... Видимо, это то самое «воспитание леди», отличающее девочек викторианской эпохи... Достигнув дна Алиса находит бутылочку с уменьшающим зельем и расти-булку, тотчас сталкиваясь с необходимостью подстраиваться под правила загадочного мира, в который она попала (тут мы вспоминаем бьюти-рутину дам викторианской эпохи: тугие корсеты и туфли, косметику с мышьяком, а также яйца солитера, которые ели, чтобы худеть)... И это только начало.
Место ребенка во «взрослом мире»
Страна чудес оказывается далеко не самым гостеприимным местом: каждый персонаж (от самого кролика, до Красной королевы и Шляпника, оказывается крайне авторитарным и всячески пытается подчинить девочку, заставить играть ее по своим правилам... Именно в этой сказке мы начинаем понимать, что ребенок совершенно не является хозяином «Страны чудес» и мир не подчиняется ему, как того требует детская сказка... Так, на протяжении всей истории Алиса пытается выжить в этом «взрослом» мире, регулярно одергивая себя на манер «что за вздор я несу?» и бесконечно сомневается в правильности своих поступков...
В сказке достаточно много внимания уделяется правилам этикета и всяческим церемониалам на манер «чаепития»... С ними же автор и знакомит свою юную аудиторию через художественные образы. В британской сказке эпохи колониализма также много места уделяется иерархии, с которой сталкивались все дети в период взросления (в том числе и Алиса). Это и попытки угодить Красной королеве, и подружиться с компанией Шляпника, и страх белого кролика, олицетворяющего вечно недовольных джентльменов той эпохи... Маленькая Алиса то уменьшается, то растет, то бежит за кроликом, то спорит с гусеницей, то красит розы... При этом, причастность Алисы все-таки к «высшей ступени» выдает ее имперское мышление и недовольство смешными правилами сказочного мира.
Идеал викторианской девочки
В домике белого кролика Алису путают со служанкой и она беспрекословно выполняет все поручения. В лице белого кролика героиня встречает ликующий патриархат... Всё это обусловлено не просто сюжетом сказки, но и реальной историей того времени, когда девушка в социуме отвечает за светскую репрезентацию семьи и вынуждена проявлять кротость, послушание и манеры... По сути, викторианская женственность — это образ «ангела» в доме, где статус мужчины напрямую зависит от подчинения женщин и их поддержки.
Если копнуть глубже, можно заметить, как через отдельные элементы сказки раскрываются истинные сложности существования леди, отвечающих за быт, деторождение, образование и поддержку семьи... При этом, особая роль в культуре женщины отдавалась еще и постоянному контролю эмоций (ведь именно викторианская сдержанность считалась конвенциональным идеалом воспитания любой леди). Именно юная девушка, еще не вступившая в брак и не видавшая похоти и интриг, являлась эдаким идеалом середины XIX века... Этот образ также близок Алисе, однако он конфликтует с ее любознательностью и дерзостью, присущими только формирующейся девушке той эпохи...
Стоит обратить внимание на сцену, в которой Алиса встречается с герцогиней. Последняя уже несколько раз подбросила своего малыша, то и дело играющего на струнах ее нервов своими криками. Кухарка то и дело швыряет посуду, пытаясь выпустить долю гневных эмоций на всех вокруг… Можно ли отнести этот эпизод к конфликту сдержанности и страха деторождения? Интересен в этом эпизоде и момент самого навязывания материнства маленьким девочкам, которые в викторианскую эпоху были вынуждены то и дело нянчиться с младшими, в то время, как матери постоянно рожали детей, выполняя «супружеский долг». Так и герцогиня, уже не в состоянии справляться с проблемами материнства, скидывает своего малыша Алисе, а тот в скором времени превращается в поросенка и убегает…
Помимо того, что девочка в допубертатном периоде должна была проявлять интерес к учебе и заниматься самообразованием, большое место в ее жизни всегда отдавалось сохранению гармонии в семье и поддержании того самого статуса «ангела», утешающего взрослых членов семейства и ублажающего их... Такие запросы общества хорошо отражены и в других различных литературных произведениях от «Джейн Эйр» Шарлотты Бронте до «Алых парусов» Александра Грина...
Фактически, любое произведение тех времен нацелено на убеждение юных девушек в том, что они обладают некой властью, чего на самом деле не было... Так или иначе, каждая героиня этих романов сталкивается с трудностями и претерпевает глубокие внутренние изменения, находя себя беззащитной и, в той или иной мере, подчиненной вертикали социальной иерархии. То же касается и Алисы в «Стране чудес», которая безуспешно пытается влиять на волшебный мир, но у нее ничего не выходит...
Мы не прослеживаем историю роста главной героини, не находим ее романтичной или даже сколько-нибудь мотивационной. Тем не менее, в сказке скрыто много рационального, как подобает мышлению математика Кэрролла, а также глубокого и сострадательного отношения к юным девочкам, с которыми писатель вел крепкую дружбу... Здесь раскрывается множество социальных и психологических проблем, свойственных девочкам, с коими в той или иной форме им приходится сталкиваться по мере взросления...