Рыцари: кодекс чести, дама сердца, достоинство и покаяние...
Рыцарские турниры, этикет и обычаи до сих пор продолжают оставаться вдохновением для многих из нас. Но как бы не был идеализирован образ доблестного рыцаря, стоит помнить о том, что за возведенными в культ идеалами, как правило, всегда растет чертополох... За галантными ухаживаниями остается горечь измен, за отвагой — жестокость, за красотою — расплата и ограничения. Предлагаем вновь немного погрузиться в историю и познакомиться с необычными рыцарскими традициями...
Кто такой рыцарь?
В первую очередь рыцарство являлось привилегированным слоем светских феодалов в Западной Европе в эпоху Средневековья. Единожды присягнувший на верность королю воин, был наделен не только социальными и материальными благами, но и ответственностью. Теперь ослушаться своего господина означало — потерять честь. А честь для рыцарства являлась практически всем — если ею публично одаряли, то также публично могли и обесчестить. Легенда о Тристане неспроста столь мрачна, сколь могла быть и сказочной...
Формирование рыцарства как элитарного слоя обычно связывают также с изменениями в вооружении. Начиная с VI века в Западной Европе постепенно получает распространение стремя, которое утяжелило доспех и вооружение рыцаря. Снаряжение дорожало и только обладатели крупных наделов могли приобрести полное обмундирование. Сложное вооружение требовало также хорошей физической подготовки и особых навыков обращения, для чего все больше становились необходимы постоянные занятия и тренировки... В середине IX века стали востребованы рыцарские турниры — они позволяли поддерживать боевые навыки рыцарей, оттачивать мастерство и завоевывать статус.
Стать рыцарем мог далеко не каждый. Формально, статус рыцаря никогда не передавался по наследству, однако рыцари все равно относились к замкнутому сословию. Во многих регионах (Франция, Германия, Каталония) законы строго запрещали посвящать в рыцари простолюдинов.
В Позднем Средневековье принадлежность к рыцарству стала отождествляться с включением в дворянство. Рыцарское звание, но не система идеалов и ценностей, постепенно утратило свою роль. В XVI–XVII вв. обряды посвящения в рыцари носили уже скорее исключительный характер.
Как становились рыцарями?
Церемония посвящения в рыцари (акколада) восходит к обычаю германцев торжественно вручать оружие молодому воину, признаваемому с этого момента совершеннолетним. В 791 г. Карл I Великий опоясал мечом своего сына, Людовика Благочестивого. Тот сделал то же самое со своим наследником... Со временем каждый рыцарь мог посвятить любого благородного человека в рыцарское достоинство.
Обряды посвящения обычно проводились по религиозным праздникам или другим торжественным дням. Они предполагали предварительный пост, покаяние во грехах для очищения души и принятие ванны для чистоты тела; молитвы и благословение оружия, нередко с возложением меча на алтарь.
Ключевым эпизодом ритуала являлось опоясывание мечом, за которым следовали братский поцелуй посвящающего и пощёчина – как символ единственного удара, который новый рыцарь должен был оставить безответным.
Манеры, этика и мораль
Многие рыцари делали смыслом жизни погоню за славой победителя турниров, а также гнались за расположением даже (и в особенности) замужних женщин. Чем выше статус возлюбленной рыцаря (а статус этот очень часто зарабатывался женщинами того времени через замужество, если не переходил по наследству), тем лучше. Так и подпитывалась постоянная вражда, подлость и междоусобицы.
Риск гибели на ристалище, не смотря на попытки обезопасить оружие, продолжал оставаться высоким. Ставки повышались также, когда речь шла о борьбе за чье-то расположение. Именно турниры играли важную роль в куртуазном служении дамам: сражаясь «в цветах» своей дамы (прикрепляя к шлему или копью ленты или вуаль избранницы), рыцари совершали подвиги во славу красоты возлюбленных, рассчитывая на их благосклонность. Такой вот парад тщеславия (не то, что война)...
Традиционно большие турниры сопровождались балами, на которых можно было также продемонстрировать свои куртуазные навыки. Здесь было крайне важно соблюдение этикета, умение танцевать и общаться. Все это указывало не только на «благовоспитанность» и «честолюбие», но и «высокое происхождение». Система рыцарского воспитания включала в себя обучение хорошим манерам, владению музыкальными инструментами и грамоте.
С XII в. в рыцарской среде прочно укореняется представление о том, что истинный рыцарь должен быть не только хорошим воином и верным вассалом, но и обходительным кавалером.
Помимо благородных ухаживаний рыцарский кодекс требовал от воинов быть защитниками церкви, вдов и сирот, а также соблюдать определённые моральные нормы. Синтез христианских религиозных представлений и нравственных устоев с военизированной реальностью средневековой жизни достиг кульминации в эпоху крестовых походов...
