Государство. Благо или мерзость?
Если есть государство, то непременно есть господство, следовательно, и рабство; государство без рабства, открытого или маскированного, немыслимо - вот почему мы враги государства.
– М. А. Бакунин, «Государственность и анархия»
В данной работе я не собираюсь критиковать или разбирать идеи, тех или иных исторических личностей, на счет государства. Если же, цитирование и будет присутствовать, то только с той целью, чтоб дать читателю понимание того, как к данному понятию относится та или иная идеология. Основная же цель статьи – это, порассуждать и высказать личную точку зрения.
Ранее, мной, была приведена цитата Бакунина (одного из родоначальников русского анархизма), о государстве. Этим я хотел выделить раздел, в котором мы будем критиковать данное понятие. Почему один человек должен подчинятся другому? Почему статус, навыки или сила должны служить определяющим качеством для подчинения, а не для всеобщего, равноправного, без классового развития? Власть имущие прикрываются, неким, “правом” на управление другими людьми, но при этом нарушая самые базовые нормы права и морали, в отношении людей более низшего статуса. Они преследуют личную выгоду и амбиции. Те, кто обязан служить на благо народа, порабощают и не дают, даже самой маленькой, возможности жить свободно.
Хорошо. Узурпация власти и создание рабства, в данном случае, не допустимо. Как выстроить систему так, чтоб не допустить рабства? Как управлять, строить, разрабатывать, если нет аппарата давления в лице государства? Решение есть. Право первенства среди равенства. Например, есть общество, которому нужно, не только определить курс развития, но и проследить за соблюдением всех правил. Оно, на общем совете или при помощи голосования, принимает сам курс; затем отбираются те, кто наилучшим образом проследит за всем; а затем уже из них составляется орган “мягкого воздействия”. Если простым языком, то вместо принуждения будет общественное порицание, за отказ в исполнении общего дела. Да, ты можешь действовать так как хочешь, но тогда ты будешь один, так как курс назначен, утверждён и большинством исполняем. Орган “мягкой силы” будут выступать как голос совести. “Если ты хочешь, то ты волен делать что тебе заблагорассудится. Но за отказ от общего дела, ты лишишься самого важного – общественной опоры.”
В данном случае рабство отсутствует, так как нет давления и принуждения. Есть лишь факт того, что ты свободен до тех пор, пока общество, таких же людей, не посчитает что ты бесполезен или опасен.
Далее давайте рассмотрим государство с другой стороны и подумаем, почему оно так полезно и важно.
Задача государства не в том, чтобы превращать землю в рай, а в том, чтобы помещать ей окончательно превратится в ад
– Н. А. Бердяев, «Философия неравенства»
Если рассуждать с этой точки зрения, то государство, как система контроля и регулирования, более выгодно, нежели его отсутствие. Многие блага, которыми мы активно пользуемся, предоставляются или возможны, только благодаря государству. Да, государство собирает с нас налоги и служит фактором для создания социального неравенства. Но пособия, инфраструктура, органы правопорядка, здравоохранение, санитарный контроль, развитие науки и т.д. Все что я перечислил является функциями, которые выполняет государство. Конечно, в каждой стране этот перечень услуг варьируется. Где-то государство активно влияет с людьми (Швеция, Китай, Россия), а где-то наоборот, влияние минимально (Гонконг, Австралия, Сомали). Стоит так же отметить, что активное или минимальное влияние может быть связано с намереньями или возможностями страны.
К примеру, Австралия и Гонконг оказывают незначительное влияние на своих граждан, так как это предусмотрено в их государственной политике и менталитете. А если взять за пример Сомали, то слабое влияние государства равно пропорционально слабости страны, т.е. у самой страны нет сил, чтоб оказать сколько ни будь значительное влияние на народ. Схожая ситуация состоит со странами с активным влиянием на население. Швеция оказывает большое влияние на людей, но это проявляется в плане договорённостей и сотрудничества, между государством и народом. Китай и Россия так же оказывают большое влияние на население, но при этом предпочитают ставить интересы государства в приоритет, нежели сотрудничество с людьми.
Отмечу еще раз. Если государство оказывает сильное влияние на народ, то это еще не значит, что оно отсталое и тоталитарное. Так же если государство влияет незначительно, то это тоже не является основным критерием прогрессивности и демократичности. На это влияет много факторов, как политических, так и культурных.
Какова же моя позиция на этот счет? Для начала приведу свою цитату:
Государство – дом народа, дающий благо. Если дом обветшал, то он не имеет права противится своей перестройке со стороны народа.
Я считаю, что государство имеет больше пользы, чем вреда. Проблема заключается в том, что в какой-то момент, некоторые государства забывают о главном источнике своей власти, о народе. Общество должно бороться за свои права и назначать на управление тех, кто и впрямь достоин. Пора прекратить терпеть и начать показывать своё недовольство, чтоб никто о нас не забыл.