Джек Лондон как революционер
Сегодня мы хотим поговорить про одного небезызвестного продавца газет, уборщика в пивной, рабочего консервной фабрики, браконьера, сотрудника патруля по отлову браконьеров...А ещё про матроса, гладильщика в прачечной, журналиста, писателя и, наконец, революционера-социалиста. Имя его — Джон Гриффит Чейни. Но мы знаем его как Джека Лондона. Лондон был вторым после Г. Х. Андерсена по издаваемости в СССР зарубежным писателем за 1918—1986 годы: общий тираж 956 изданий составил 77,153 млн экземпляров. Но сегодня уже мало кто вспоминает, что всю свою жизнь он считал себя революционером и социалистом.
Когда ему было всего-навсего 18 лет, Лондон принял активное участие в походе безработных на Вашингтон. Тогда же он был арестован близ Ниагара-Фоллс за бродяжничество, после чего, как истинный революционер, отсидел месяц в тюрьме. Во время скитаний по дорогам с армией бродяг Лондон пришёл к выводу, что физический труд не может обеспечить человеку достойного существования и ценится только труд интеллектуальный. В это время у него возникает убеждённость, что он должен стать писателем. В походе он впервые обстоятельно знакомится с социалистическими идеями (и, в частности, с «Манифестом Коммунистической партии» Маркса и Энгельса), которые произвели на него огромное впечатление.
Уже спустя год, в 1895 году, Лондон вступает в Социалистическую трудовую партию Америки. И уже с 1900 года — член Социалистической партии Америки, из которой выбыл в 1914 году (в некоторых источниках указан 1916 год). В заявлении о выходе из партии причиной была названа потеря веры в её «боевой дух» (имелся в виду отход партии от пути революционного преобразования общества и взятый ею курс на постепенный реформистский путь к социализму). Вернувшись домой, Джек поступает в среднюю школу. В школьном журнале «The Aegis» он публикует свои первые социалистические очерки и рассказы о временах своих странствий по дорогам США.
Джек Лондон, талантливый писатель, никогда не скрывал тот факт, что он — социалист. Более того, на всю Америку Лондон провозглашал, что будущее человечества — социализм. Он громко и неоднократно заявлял об этом и как писатель, и как публицист. Это только доказывает, что Лондон был честен перед собой и миром. Естественно, это не могло привлечь лишнего внимания к фигуре молодого, но в тоже время бедного писателя. В предесловии к своему сборнику «Война классов» Лондон писал, вспоминая свою успешную молодость:
Когда я был безусым юнцом, все смотрели на меня, как на чудовище: шутка ли сказать - ведь я был социалист! Репортеры местных газет приходили меня исповедовать, а потом печатали мои интервью, более похожие на историю болезни некоего ненормального субъекта. В ту пору (лет девять-десять назад) я ратовал за муниципализацию коммунальных предприятий в моем родном городе и меня называли красным поджигателем, террористом, анархистом, а мои товарищи, из так называемых порядочных, которые прекрасно ко мне относились, приходили в ужас при одной мысли, что их сестер могут увидеть со мной на улице; здесь их дружба кончалась.
Интересно и то, что «анархизм» Лондона его оппоненты не выдумали. Мало кто знает, что Джек Лондон был знаком с анархисткой Эммой Гольдман, считавшейся в то время «самой опасной женщиной в Америке». С ней у него часто разгорались споры о социализме и о свободной любви, о литературе и рабочем движении, о викторианской морали и писателях-натуралистах.
Однажды вечером приехавшие с Эммой Гольдман анархисты долго разглагольствовали о необходимости индивидуального террора. Джек внимательно слушал, изредка вяло возражал, но в глазах у него плясали озорные искорки. Все разъяснилось, когда гостей пригласили ужинать. Один из анархистов обнаружил на столе около своего прибора небольшую книгу, он с интересом взял ее в руки, раскрыл…Громко взорвалась шутиха, бедняга подпрыгнул на стуле, чуть не грохнулся на пол. Джек смеялся до слез.
Первая русская революция 1905 года, особенно события Кровавого воскресенья, оказали неизгладимое влияние на Джека Лондона. Буквально за два дня до этих событий он выступал с лекцией перед студентами и профессорами Калифорнийского университета. Присутствовавшие ожидали, что модный писатель будет, конечно же, говорить о литературе. К их большому удивлению, Лондон посвятил выступление проблемам социальной революции:
Капиталистическому классу уже предъявлено обвинение, — говорил он с трибуны. — Его попытка управлять миром потерпела поражение, и необходимо лишить его власти. Семь миллионов американских трудящихся, образовавших организацию «Индустриальные рабочие мира» (революционно-синдикалистский профсоюз (IWW), в котором состоял Джек Лондон), заявляют, что вместе со всем рабочим классом они отберут власть у капиталистов. Революция уже здесь, сегодня. Пусть попытается остановить ее, кто сможет. И я обращаюсь к вам: вот настоящее дело, которое взывает к романтику в каждом из вас: проснитесь же! Проснитесь и встаньте под знамя революции!
Объясняя в письме одному из своих друзей эту свою лекцию, Лондон писал:
Я хотел нанести сокрушительный удар, прямо между глаз, встряхнуть слушателей и заставить призадуматься, даже если это угрожало мне прозвищем длинноволосого анархиста.
Когда на собрании в Лос-Анджелесе председательствующий представил Лондона аудитории как «серьезного исследователя, глубокого философа, литературного гения», писатель ответил, что «больше всего он гордится пролетарским периодом своей жизни», и начал рассказывать о своей работе на фабрике, о службе простым матросом, о месяцах безработицы.
Сообщения о трагических январских событиях в далекой России подтолкнули Лондона к еще большей активности в рядах социалистического движения США. Его избирают президентом Межуниверситетского социалистического общества, и он принимает активное участие в руководстве его деятельностью. Вместе с Юджином Дебсом и другими видными социалистами он подписывается под призывом оказать всяческую поддержку революционерам России.
В ту пору Лондон много разъезжает по стране, выступая с лекциями о сущности социализма, пишет и публикует целый ряд статей, в которых призывает построить «новое жилище для человечества, в котором не будет палат для избранных, где все комнаты будут просторными и светлыми и где можно будет дышать чистым и животворным воздухом» (статья «Что значит для меня жизнь»). Консервативная печать начала нападки на писателя, требовала от него отказа от поддержки «русских террористов». Под нажимом правых публичная библиотека в городке Дерби Нек (штат Коннектикут) изъяла из обращения книги писателя:
Так как Джек Лондон публично заявляет, что он анархист, посылающий к черту конституцию и жаждущий уничтожения правительственной власти, — говорилось в заявлении, опубликованном советом управляющих библиотеки, — мы изъяли из обращения все его книги и призываем не только другие библиотеки последовать нашему примеру, но и советуем всем, кто любит свою страну, прекратить покупать его книги, а также журналы с его рассказами
Как мы уже писали, Лондон являлся активным членом революционно-синдикалистского профсоюза «Индустриальные рабочие мира» (IWW). Кроме того, до конца своей жизни Лондон был верен программе IWW, в т.ч. позиции IWW по Первой империалистической войне. Индустриальные рабочие мира (IWW) провозглашали, в частности, что:
Эта война является войной империалистической, рабочий класс не должен участвовать в побоище
Когда «Индустриальные рабочие мира» только возникли, то Лондон сразу же начал приветствовать её и заявил, что солидаризируется с ее требованием не ограничиваться в борьбе с капиталом одними экономическими условиями, что нужно более решительно развертывать политическую активность масс.:
Да, я прямой сторонник действия, — сказал он. — Прямое действие, как я понимаю его, вдохнет в нас настоящий боевой дух, который явится величайшим преимуществом народных масс в решительной борьбе между ними и их хозяевами. Это трудное время наступит. Мы выдержим ожесточенную борьбу, но народ победит, потому что он — более мощная и стойкая сила. История этой борьбы будет написана кровью. Правящие классы не сдадутся без боя
В отличии от многих деятелей социалистического движения США, в т.ч. анархистов разных вариаций, Лондон был убеждён, что профсоюзное движение, исключающее политические требования, бесплодно. По его мнению тред-юнионизм должен быть соединен с правильной политической идеологией. Только в этом случае можно надеяться на установление нового социального порядка в Америке.
Список использованных источников:
1) Фонер Ф. Джек Лондон — американский бунтарь. — М.: Прогресс, 1966.
2) Джек Лондон. Джон Ячменное Зерно (1913) (автобиографический очерк).
3) Джек Лондон. Статья «Что значит для меня жизнь», 1905 год
4) Краткая литературная энциклопедия — М.: Советская энциклопедия, 1962.