День, когда мир сошел с ума...
Тысячелетия мир жил по определенным правилам. Из посаженных зерен пшеницы вырастала пшеница, дети рождались девочками и мальчиками, дети немцев были немцами, японцев-японцами, а кошки уверенно рожали котят. Даже для смешанных вариантов необходимо было участие двух представителей разных рас или биологических видов. А потом мир изменился. Лучше всего это описал Корней Чуковский:
Замяукали котята:
«Надоело нам мяукать!
Мы хотим, как поросята,
Хрюкать!»
Свинки замяукали:
Мяу, мяу!
Кошечки захрюкали:
Хрю, хрю, хрю!
Уточки заквакали:
Ква, ква, ква!
Курочки закрякали:
Кря, кря, кря!
Воробышек прискакал
И коровой замычал:
Му-у-у!
Прибежал медведь
И давай реветь:
Ку-ка-ре-ку!
Сейчас в свободном мире здоровые мужики участвуют в женских соревнованиях по плаванию и даже боксу, фигурному катанию и тяжелой атлетике. Более того, пузатые 50 летние мужики идентифицируют себя 12-летними девочками и лезут в женские туалеты и раздевалки. Про 72 гендера и квадроберов все уже тоже в курсе.
Сам факт, что "с миром что то не так" и "мир сошел с ума" уже практически никем не оспаривается. Осталось только понять, когда это началось и кто был "нулевым пациентом".
Нет проблем, точная дата, место и данные нулевого, в данном случае, нулевых пациентов, известны!
Произошло это 25 ноября 1890 года в славном городе Лемберг. Лемберг (позже Львов) тогда был столицей провинции Королевство Галиции и Лодомерии Австро-Венгерской империи.
Эти земли достались Австрии после раздела Речи Посполитой в 1772 году и имели в основном русское население (ранее Червонная Русь) под польскими помещиками.
Местные называли себя русскими, русинами, венская администрация использовала термин "рутены".
Провинция имела свой парламент- Галицкий сейм. Именно здесь и произошло событие, которое раньше и представить было некому.
Романчук_Юліан (24 февраля 1842 — 22 апреля 1932)
Анатоль Вахнянин(19.09.1841, – 11.02.1902)
Два депутата сейма- Юлиан Романчук и Анатоль Вахнянин, избранные от русского населения Галиции, 25 ноября 1890 года с трибуны объявили, что они не русские, не русины и не рутены, а "украинцы". Так появились два первых в мире украинца. До этого о существовании украинцев не догадывались составители ни одной энциклопедии в мире.
Понимаю, что те, кто учился по украинским учебникам, первого украинца, представителя 140-тысячелетней нации, представляли себе немного по другому.
Для понимания, до этого момента генезис этносов, народов и наций занимал достаточно длительный промежуток времени, сопровождался определенными внешними и внутренними процессами. Здесь же, впервые в мировой истории, образование новой "нации" (в чем нас пытаются убедить) произошло путем свободного волеизъявления двух особей уже объективно существующей национальности.
Сегодня мы уже не удивляемся, когда во время переписи некоторые особо сознательные граждане идентифицируют себя по национальности как эльфов, орков, гоблинов, троллей и т.д.
И Романчук и Вахнянин по национальности были русскими или русинами, более того, они были учителями русских гимназий. В молодости оба были горячими русскими патриотами. Вахнянин, будучи композитором, писал пламенную музыку к патриотическим русским боевым песням ("Ура! На бой, орлы, за нашу Русь святую"!). Романчук был редактором сборника произведений классиков под названием «Русская грамотность», автором и составителем учебников «Русское чтение для четвертого класса народных школ» (1879).
На самом деле, каминг-аут двух депутатов стал отражением политики Вены, опасавшейся симпатий своих русских граждан к России, отношения с которой стали после Крымской войны и австрийского предательства значительно хуже.
Еще в 1848 году Головна руська рада декларировала:
Мы, галицкие русины, принадлежим к большому русинскому народу, который говорит на одном языке и насчитывает 15 миллионов, из которых два с половиной миллиона живут в Галицкой земле.
В 1885 году под руководством Ю. Романчука была создана т.н. Народная Рада, объединившая сторонников отказа от России («народовцев»).
Романчук и Вахнянин провозгласили начало «новой эры» (именно такое название это соглашение получило в прессе) на следующих принципах: 1) украинцы (русины) составляют отдельный народ, 2) верность греко-католическому обряду, 3) лояльность дому Габсбургов, 4) либерализм, 5) улучшение положения крестьянства.
В тогдашней России делами Галиции интересовались мало и вообще не вмешивались. Не было даже понимания происходящих там процессов. Достаточно ознакомиться со статьей про Романчука в энциклопедии Брокгауза и Эфрона:
Романчук (Юлий) — галицийский политический деятель, род. в 1842 г.; по происхождению русин; состоит профессором в лембергской гимназии. В 1873—75 гг. был редактором журнала «Правда», потом принимал участие в редактировании других малороссийских журналов и газет. С 1883 до 1895 гг. был членом галицийского сейма, с 1891 до 1897 гг. — членом австрийского рейхсрата, от сельской курии. Как на сейме, так и в рейхсрате, он был признанным вождем немногочисленной русинской группы; боролся за права русинского языка, за увеличение числа школ в Галиции и против административного произвола. Когда в середине 1880-х гг. в русинской партии произошли разногласия, Р. остался вождем средней, младорусинской (иногда называемой украинофильской) партии. Его программа: верность династии, верность конституции, равенство всех национальностей, поднятие экономического положения галицийских крестьян и ремесленников.
Смены политической ориентации деятеля и его каминг-аута в России даже не заметили.
С 1890 года началась политика жесткой украинизации Галиции. В школах, судах и во всех ведомствах вводится новое правописание, старые "русские" школьные учебники изымаются, распространяется литература об угнетении украинцев москалями. Проводится жесткая чистка учителей и священников. Униатскую церковь возглавил поляк-граф Шептыцкий. В приходы направляются только идеологически верные "попики"(так их называли галичане), в школах учителя только поляки и идеологически подкованные украинофилы.
Займы в райфайзенских кассах крестьянам и кооперативам выдают только при подтверждении украинства. Крестьяне, не желающие называть себя украинцами, займов не получают.
Выборы в сейм и парламент сопровождаются террором, насилиями и убийством жандармами русских крестьян. Украинофилы пользуются на выборах и моральной и финансовой поддержкой власти. Имя избранного громадным большинством галицко-русского депутата при подсчете голосов просто вычеркивается и избранным объявляется кандидат украинофил, получивший менее половины голосов.
Быть украинцем в австрийской Галиции было очень выгодно. Однако размножение их в Галиции шло все равно медленно.
Ускорила процесс мировая война.
В самом начале этой войны австрийские власти арестуют почти всю русскую интеллигенцию Галичины и тысячи передовых крестьян по спискам, вперед заготовленным и переданным административным и военным властям
В концлагерях Талергоф и Терезин (первых в Европе) содержатся десятки тысяч людей. Выжили немногие. В основном те, кто сломался и признал себя украинцем.
"На свободе" немногим лучше. Русские войска в 1914 году освободили Галицию, но в 1915 году в ходе "Великого отступления" вынуждены были уйти. С ними ушло несколько сотен тысяч жителей. Кто успел.
Австрийские солдаты носят в ранцах готовые петли и где попало: на деревьях, в хатах, в сараях, - вешают всех крестьян, на кого доносят украинофилы, за то, что они считают себя русскими.
Галицкая Русь превратилась в исполинскую страшную Голгофу, поросла тысячами виселиц, на которых мученически погибали русские люди только за то, что они не хотели переменить свое тысячелетнее название.
А все началось с двух престарелых квадроберов....
➤В текущей ситуации единственный способ узнавать о новых публикациях- подписаться на телеграмм канал!
В обычной ленте Дзена публикации канала сейчас не появляются.
*иллюстрации взяты из открытых источников и принадлежат их авторам