ПОБЕДА ХРИСТА
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Победа Христа над всем была одержана на кресте. Крест является и символом победы Христа, крест является флагом Христа, о котором уже знает весь мир. Как флаг высоко поднимают над землёй после пролития пота и крови, через которое даруется победа. Так «флаг» Христа был поднят над землёй.
Одержать эту победу было очень непросто. И даже Богу. Даже Богу, который, мы знаем, всесилен, всемогущ и вездесущ. Войдя в человеческое естество, Он стал ощущать и немощь, и страх, и боль, и чувствуя запах смерти. Все это по-человечески и таким образом дьявол старался отодвинуть мысль у Христа от креста. Именно благодаря тому, что Христос удержал эту мысль: «Что я пришел в мир чтобы умереть за спасение». Именно она являлась для него победной. И не удержав ее внутри, в жизни, в Слове, в деле, мы не увидели бы этой победы, которую сейчас носим на персях. Которая увенчивает главки каждого Храма, иконостаса, часовни.
Свидетельством того что эту мысль, можно сказать, и желание, и направление воли, души Христа являются Его слова в разных местах. Например, «Я пришел в мир не для того чтобы мне служили, а для того чтобы Самому послужить миру и отдать и отдать душу Свою для искупления многих» (Мф 20:24), «Когда вознесете Сына Человеческого, то узнаете что это Он (Миссия), которого вы ждали и незаметно распяли для самих себя» (Ин 8:28).
Чем ближе время приближалось к четвертой Пасхе, на которую Господь пострадал, по прошествии 33 лет Своей жизни или 3,5 лет проповеди Царствия Небесного, тем чаще говорил своим ученикам, что Сыну Человеческому надлежит быть преданным в руки человек грешников и быть распятым. За несколько дней и часов эту мысль Он проговорил четыре раза. И не только проповедует ученикам, но и Свое человеческое естество понуждая к подвигу. Которое, как непослушный ослик, когда время приблизилось к страданиям, почувствовав, не захотело двигаться с места ни на шаг. Человеческое естество это все мы. Вострепетало, всколебалось, убоялось, захотелось убежать, умереть и скрыться от лица добровольной смерти. И Христу, пришлось самому себе напоминать, что это нужно для спасения мира.
Поэтому эту мысль о победе дьявол через эмоции, чувства, страх, боль пытался всколебать и отодвинуть от Христа. Пик этой борьбы пришелся не на крест, кода уже все совершалось, а на Гефсиманскую молитву, когда Господь приклонял Свою человеческую волю на свершение Воли Божьей. И если бы не было Воли Божьей и этой мысли, сильно действующей в нем и удерживающей в течении жизни, потому что это Его миссия. Имя Иисус переводится как Спаситель, Христос – Миссия. Получается, потерялся бы смысл жизни, смысл имени и личность человека, хотя Он Бог. Этот пример касается каждого, потому что у нас у каждого есть миссия на земле, которую мы должны исполнить. И победа в том, чтобы удерживать и осуществлять эту мысль.
Часто победа происходит в тайне, когда в штаб-квартире знают план врага и как его победить, то бьют сразу в точку, на поражение. В этом заключено искусство любого воина и его мастерство. И вот штаб-квартирой где осуществилась тайна спасения явился Гефсиманский сад. Где Христос покорял Свою (нашу) человеческую волю Воле Божьей, смиряя ее до конца, истекая потом и кровью, падающим на землю. Пережив три таких борения и в конце каждого сказав: «Отче не моя воля будет, но Твоя», Христос поставил три восклицательных знака. Христос уже поднял тот невидимый флаг, который уже через несколько часов сделается для всех видимым.
В заключении хотим сказать, что хоть ни слово не было сказано о молитве Иисусовой, но все было именно о ней. Об этой Святой и Божественной мысли, которую мы удерживаем руками своего ума в своем сердце и через нее в человеке пребывает Бог. И если мы во всех жизненных ситуациях, как Христос проявил Божественное, во всех искушениях одержал победу, то и у насм в сердце Молитва Иисусова сделается живой и через нее в нас будет жить Сам Христос, являемый человеку через Свое Имя.
Для практического за нятия Иисусовой, выстраивания своего личнаго правила и получения благословения на занятие ей обращайтесь :