Учителем является Сам Господь
В Иисусовой Молитве, в умно-сердечном делании, учителем является Сам Господь. Так как эта молитва очень личная. Когда человек внутренне молится, этого не видит и не знает никто. Только Дух Святой, который пронизывает всё пространство и душу, и мысли, и чувства, и желания человека. Только Он видит состояние души и подсказывает необходимое. Видит ошибки, неправильность призывания, нерадивость, другие наши немощи, которые сложились в течение жизни, которые как люди мы проявляем. Он на интуитивном уровне, в мыслях, в чувствах, подсказывает как нужно и что творить. Проявляется через кротость и смирение, Дух чувствуется. Он учит каждого, Имя Его Призывающего, как подобает молиться, как подобает Имя Его призывать.
Если борет сон и усталость, то лучше побыстрее, энергичнее, с поклонами поясными или земными. Если человек в благодати находится, в силе, то нужно неспеша, медленно, благоговейно, наслаждаясь каждым словом, как ложкой мёда, как дорогим вином, ценность которого зависит от времени.
Господь и правда является нашим Учителем. Однажды, гр.о. Роман молился и уснул на правиле, которое для него как служба Богу у Престола. Пришлось за него молится чадам. В 7 часов нужно было вставать на службу, это было до поста. И он приходит на службу в Храм, переодевается, готовится. Ещё не было никого. Заходит пономарь Никита и говорит:
- Отец Роман, а сегодня Отец Виктор служит.
И тут он понял, что Господь спать не даёт, что нужно пободрствовать. Если ты упустил Его из своих рук по своей лености, нерадению, немощи, слабости, то Он обязательно даёт возможность понести что-то. Чтобы не упустить ту благодать, которую пропустил ты по немощи. Так Он даёт урок любви. Подобное случалось с каждой сестрой, которая находится в череде. Кто чуть-чуть пропускал, потом встречался с такими обстоятельствами, когда после них кто-то пропускал череду и, таким образом, Господь говорил, что нужно молиться и не упускать своего времени. Проанализировав это и услышав подобное не от одного человека, давайте сделаем такой вывод: чтобы мы при первой возможности восполняли пропущенное время (по причинам немощи, нерадению, и не дай Бог, по теплопрохладности) . Как только мы осознаем это, проснёмся и будет возможность, будем готовыми восполнить то, что пропустили. Можно сразу, в нашей святой обители записаться на час или даже отпустить кого-нибудь, восполнив. Сам Господь по этим живым примерам, которые у нас случились, нам об этом и говорит. Когда так мы поступаем это как бы долг и необходимость.
А вот второй случай и возможность - это когда мы молимся молитвой Иисусовой сверх времени, или стремимся к непрестанной молитве, и молимся всегда, вне независимости от правила. Правило нас ободряет, понуждает, направляет.
Желание молится у нас должно быть как желание свободно дышать. Я думаю, никто не хочет задыхаться и дышать сквозь силу какую-то. Например, при воспалении легких это особенно чувствуется, при спазмах тоже, это очень больно, страшно. Вот так нужно бояться жить без молитвы. Потому что это ниточка, спущенная нам с небес, дай Бог нам держаться и карабкаться по ней на Небеса. Нить эта золотая, говорят Святые Отцы, и держат её Христос и ангелы, и смотрят с небес, как ты забираешься по ней. Она никогда не порвётся, можно только обессилив отпустить руки, и в любой момент опять можешь за неё ухватиться, и она тебя будет поднимать, поднимать, поднимать.
А ещё Святые Отцы сравнивают молитву Иисусову с Лучиком Солнца спущенным с небес, который является для тебя твёрдой дорогой, на которую ты и правда можешь ступить.
Один из подвижников, придя к епископу, для объяснений, почему он ест перед Причастием, литургией, сказал:
- Владыка, а как же я поем потом? Получается, сначала Христос войдёт в меня, потом еда будет ложиться на него? Лучше я поем сначала, а Христос встанет на неё. (Пока этот человек ждал епископа и вспотел от усталости, то верхнюю одежду повесил на луч солнца вместо верёвочки. Просто взял и повесил по простоте). Епископ понял, что у него такая вера простая и от этого Святая. Господи, дай нам такой веры в призывании Бога, чтобы не думать, не помышлять, а просто в доверии с любовью Его призывать. Как ребёнок, что-то просящий у своих родителей, сердечно верит, что они ему дадут, даже если он капризничает.
Вот и мы давайте будем имя Божие так призывать в доверии, даже без взгляда на себя со стороны, потому что это может мешать молитве. Для этого необходимо полностью довериться Богу и призывать Его всякий раз как первый, не думая о прошедшем времени, о прошедшем опыте, о прочитанном. Всегда как первый раз - это лучший подход, живой, естественный и простой.
Господь людям, имеющим такое любящее сердце, открывается. Как этому святому отцу, который повесил свою одежду на лучик солнца. Для нас молитва Иисусова является таким лучиком, спущенным с небес, на который и правда можно встать и взойти на небеса, как и подняться по верёвочке.
Благословен Бог наш всегда ныне и присно и во веки веков. Аминь
Для прослушивания аудио Подкаста пройдите по ссылке:
Для практического за нятия Иисусовой, выстраивания своего личнаго правила и получения благословения на занятие ей обращайтесь :