Если тот Свет который в тебе, является тьмою, то какова же тьма?
Наш Господь основоположник нашего подвижнитчества, даровать Заповедей, заповедовав Своим последователям молиться Именем Своим (для нас Его детей ), сказал "Если тот Свет который в тебе, является тьмою, то какова же тьма? " (Мф. 6: 23).
Эти слова относятся к внутренней жизни, к душе, к Иисусовой молитве умно-сердечному деланию. Если тот Свет который в тебе тьма, то какова же тьма? Нужно знать толкование на них Святых Отцов.
Здесь сказано об уме. Он для нашей души и вообще для нас является светом. Вот подумайте, если бы мы были бы без ума... значит вообще были бы без жизни. Когда у человека нет сознания, то он как животное, как растение, овощ или фрукт. Ум отличает нас от животных, растительного мира, всего природного. Ум - дар слова, мысли, этим мы подобны нашему Богу. Ум для души как глаза для нашего тела. Не имея глаз, мы не сможем далеко пройти, уйти. Так и в духовной жизни - не имея духовного зрения, пойдешь ли по пути спасения? Напрер, из святых Святая Блаженная Старица Матрона, она видела не материальный мир и ориентировалась в нём как мы в видимом. А у обычных людей нет такого дара. Духовный взгляд у святых, как зрение для обычнаго человека (нашего тела.) А для души таким светом является Ум, духовное око.
И вот Христос как раз об уме и говорит вот эти слова:
"Если тот Свет, который в тебе (то есть ум, который, должен являться светом), является тьмою (то есть, обращаясь к грешным людям, которые не желают исправляться, говоря, что их ум потемнился и они приземлились, они живут в страстях, не идут к горе. Само название человек, значит ЧЕЛО обращенное в ВЕК. Чело, ум, сознание, в котором находится главная часть нашей души, обращены в век должны быть обращенны в Царствие Небесное ко Христу к Богу к нашему, Создателю. Туда, к небу тянется любое деревце, любой росток, любое посаженое семя. Так вот, если этот свет является тьмою, то какова же тьма, говорит Господь. Сколько же в этой тьме ума, - ада и страдания. Для не верующего даже скрыто то, что живя в видемом свете(материальом мире), душа погружены и живет во тьме и аде. Из-за того что человек сам не хочет, не научился заглядывать внутрь себя, - у него и нет выхода. А место откуда нет выхода назывсется ад. По статистике Европы большинство самоубийств происходит в метро. И знаете почему? Потому что люди находящиеся в метро видят НАДПИСЬ: "Нет выхода." Для них это конец. Точка. Вторая шокирующая особенность это то, что большинство самоубийств происходит среди богатых людей. Почему? Духовный ответ : есть "все", но нет выхода... (не буду продолжать). Очень печально за мир, за людей.
Хочется всех привести к стяжанию Истиннаго Света Жизни!!! Так, призывая сладчайшее имя Божие мы всё время имеем частичку света как маленький ребёнок, фонарик.В советское время был фонарик, может и сейчас у кого-то есть. На него нажимаешь рукой и он светит, отпускаешь и он перестаёт... Чем чаще нажимаешь, тем чаще светит. Так же наш ум и наша душа. Нажатие- это призыв Имени Божия. И так же действует молитва Иисусова. Чем чаще Его призываем, тем Он дольше светит. Но конечно Господь очень милосерд и в итоге свет просто включается свет, до тех пор, пока мы не согрешим, не примем мысль осудительную, раздражительную, греховную, он не включится, пока мы не нажмем на выключатель, он и будет гореть.
Поэтому, дорогие мои, важно этот свет почувствовать, его зажечь и не выпускать из своей души, потому что с ним светло, т.е. видишь вещи в реальном времени в своём сознании и такими, какие они есть. А это возможно только с Богом. Т.е. видеть людей, вещи, ситуации, где темно. Люди бывают видят темно и привыкают к этой темноте и думают, что так и должно быть и им светло.
Поэтому Иисус Христос говорит эти слова:
"Если тот Свет который в тебе, является тьмою, то какова же тьма? " (Мф. 6: 23).
Поэтому не будем думать, что мы смотрим истинно на жизнь, светло, если в нас страсти, осуждения, раздражение и зависть, довольствоваться какое-то. И другие помышлений, которые не приносят тьму - этого не должно быть. А вот имя Божье нас помогает от этого всего избавиться. Именно умно-сердечное призвание Христа. Это свет через ум вселяет в сердце и вся душа питается светом и огнём. И человеку очень радостно, для него достаточным становиться: просто быть, ощущать свое существование в Боге-Свете. Вообще Господь по природе является Светом в Царствие Небесном. Там нет солнца и нет светильника, но там всё время светло. Потому что в откровение написано, что Бог является их Светом, то есть людей любящих Бога вошедших в радость Господа своего, он и является источником. Являясь там таким Светом образом, который собран там не в каком то конкретном месте, а Он везде. Как от солнышка нас окружает Свет. Так же и там, Господь везде. Он и сейчас то везде... Просто мы не всегда с Ним соединяемся, а из-за этого и не чувствуем ЕГО. А это как раз смысл любой молитвы - соединиться с Богом. Даже если мы молимся Святому, например, блаженной Матери Матроне, Николаю Чудотворцу, Божьей Матери. Невозможно чтобы если они нас услышали если Дух ВСЕСВЯТОЙ не придёт и наши молитвы не вознесет к горе. Поверьте мне, без Света невозможно жить. Так или не будет жизни на земле без нашего солнышка. Поэтому Христос сравнивает с умным Солнцем. По Отцам Святым, это умное наше солнышко, который дарует свет уму, а от него посвящается вся душа.
Поэтому, да будет тот Свет который в нас есть- истинным становится Светом. То есть око наше будет смотреть не на земное, не приземленно, а всегда к Богу к горе, как это было у старицы Матроны. Поэтому Бог даровал ей такое зрение, она видела невидимое, она видела будущее как настоящее и прошлое как настоящее. Для неё была открыта эта книга пространства и времени. Потому что тот Свет был в ней и даровал ей прозрение будущего. Поэтому и для этого, сначала, необходимо очистить свои грехи и очиститься, потом в тебя войдет этот свет. Время великого поста - время великого очищения, и время великого приобретения. Свою душу на стяжание этого Света, которым Бог является. Который давайте и призовём и помолимся Ему. Особенно благодатно молиться ночью. Один человек молясь ночью, стал видеть ночью, как днём, благодаря такой молитве. Человек видит ночью как днём, такое возможно.
Благословен Бог наш всегда ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Эти слова относятся к внутренней жизни, к душе, к Иисусовой молитве умно-сердечному деланию. Если тот Свет который в тебе тьма, то какова же тьма? Нужно знать толкование на них Святых Отцов.
Здесь сказано об уме. Он для нашей души и вообще для нас является светом. Вот представьте мы были бы без ума... значит вообще бы без жизни. Когда у человека нет сознания он как животное, как растение, овощ или фрукт. Ум отличает нас от животных, растительного мира, всего природного. Ум - дар слова, мысли, этим мы подобны нашему Богу. И ум у нас как глаза для нашего тела. Не имея глаз, мы не сможем далеко пройти, уйти. Не имея духовного зрения, как у Святой Блаженной Старицы Матроны, ведь ей был дан дар видеть душою, и поэтому она видела материальный мир и ориентировался в нём. А у обычных людей нет такого дара и поэтому зрение для них является светом для нашего тела. А для души таким светом является Ум, я практического за нятия Иисусовой, выстраивания своего личнаго правила и получения благословения на занятие ей обращайтесь :
ля практического за нятия Иисусовой, выстраивания своего личнаго правила и получения благословения на занятие ей обращайтесь :
"Если тот Свет, который в тебе (то есть ум, который, по крайней мере, должен являться светом), является тьмою (то есть, обращаясь к грешным людям, которые не желают исправляться, говоря, что их ум потемнился и они приземлились, они живут в страстях, не идут к горе. Само название человек, мы, не раз уже говорили, значит чело обращенное в век. Слог, ум, сознание, в котором находится главная часть нашей души, обращены в век должны быть в Царствие Небесное к Христу к Богу к нашему Создателю. Туда тянется любое деревце, любой росток, любое посаженое семя. Так вот, если этот свет является тьмою, то какова же тьма, говорит Господь. Сколько же в нем ада и страдания ожидают. И призывая сладчайшее имя Божие мы всё время имеем частичку света. Как, например, в советское время был фонарик, может и сейчас у кого-то есть. На него нажимаешь рукой и он светит, отпускаешь и он перестаёт... Чем чаще нажимаешь, тем чаще светит. Так же наш ум и наша душа. И так же действует молитва Иисусова. Чем чаще Его призываем, тем Он дольше светит. Но конечно Господь очень милосерд и в итоге свет просто включается свет, до тех пор, пока мы не согрешим, не примем мысль осудительную, раздражительную, греховную, он не включится, пока мы не нажмем на выключатель, он и будет гореть.
Поэтому не будем думать, что мы смотрим истинно на жизнь, светло, если в нас страсти, осуждения, раздражение и зависть, довольствоваться какое-то. И другие помышлений, которые не приносят тьму - этого не должно быть. А вот имя Божье нас помогает от этого всего избавиться. Именно умно-сердечное призвание Христа. Это свет через ум вселяет в сердце и вся душа питается светом и огнём. И человеку очень радостно... Вообще Господь по природе является Светом в Царствие Небесном. Там нет солнца и нет светильника, но там всё время светло. Потому что в откровение написано, что Бог является их Светом, то есть людей любящих Бога вошедших в радость Господа своего, он и является источником. Являясь там таким Светом образом, который собран там не в каком то конкретном месте, а Он везде. Как от солнышка нас окружает Свет. Так же и там, Господь везде. Он и сейчас то везде... Просто мы не всегда с Ним соединяемся, а из-за этого и не чувствуем ЕГО. А это как раз смысл любой молитвы - соединиться с Богом. Даже если мы молимся Святому, например, блаженной Матери Матроне, Николаю Чудотворцу, Божьей Матери. Невозможно чтобы если они нас услышали если Дух ВСЕСВЯТОЙ не придёт и наши молитвы не вознесет к горе. Поверьте мне, без Света невозможно жить. Так или не будет жизни на земле без нашего солнышка. Поэтому Христос сравнивает с умным Солнцем. По Отцам Святым, это умное наше солнышко, который дарует свет уму, а от него посвящается вся душа.
Для прослушивания аудио Подкаста пройдите по ссылке:
Для практического за нятия Иисусовой, выстраивания своего личнаго правила и получения благословения на занятие ей обращайтесь :