Мудрость... - действовать в согласии с Природой, Ей внимая
Как монотеисты, так и их либерально-атеистическое охвостье в виде рационалистической науки, одинаково оценивают историю, исходя из теории эволюции, т. е. поступательного движения человечества вперед и последовательного его усовершенствования.
В отличие от них Язычники утверждают, что весь т. н. прогресс есть не что иное, как стремительно ускоряющийся процесс физического, нравственного и умственного вырождения человечества вследствие его отчуждения от Природы и удаления от Золотого! (каменного) века гармонии с Ней.
Словно невидимые силы сопутствовали тогда каждому шагу Человека. Он владел даром совершенного и вдохновенного языка. Изначально ему было присуще художественное чутье и могучее воодушевление, без чего немыслима великолепная фресковая живопись в потаенных пещерах-светилищах. Никогда позже человечество не могло подняться до того, чтобы повторить эти первозданные, безупречные образцы суровой межледниковой эпохи.
Неведомым для нас способом выпрямлял ом для копий бивни мамонта и грозным оружием поражал саблезубого тигра. Он превратил хищного зверя в своего единственного друга, так что собачья преданность вошла даже в поговорки.
"Неграмотный" человек каменного века исчислял движение небесных тел и предсказывал солнечные затмения с изумительной, неправдоподобной точностью, неизмеримо превосходящей всякие хозяйственные потребности.
Он врачевал словом-заговором, травами и каменными иглами. Найдены статуэтки из Мамонтова бивня, в теле которых множество (около 700) мелких отверстий, указывающих биоактивиые точки иглоукалывания. Такие статуэтки служили учебными пособиями для шаманов-целителей.
Но как они обнаружили точки \ акупунктуры и их связь с внутренними органами? Ведь не слепым же методом проб и ошибок, перебором всех возможных вариантов в надежде хотя бы случайно достичь желаемого результата? Современные исследования в области биоэлектроники лишь подтверждают гениальные прозрения древней медицины, но не могут объяснить их.
Безвозвратно утеряны тайны многих древних ремесел, не разгаданы загадки изготовления чарующих изваяний, "оживающих" под лучами восходящего Солнца. Совершенно непостижимым образом наш далекий Пращур воздвигал громаднейшие камни, превышающие всякое представление о возможностях простого смертного неподвластного даже современным подъемным кранам.
Все, что может быть достигнуто в деле красоты и мощи, человек каменного века достиг. Наука не в состоянии, объяснись внезапность, столь блистательного взлета, равно как и внезапность появления высокоодаренного, человека-мыслителя. Не обнаружено признаков постепенного развития; сразу неожиданный расцвет, зрелость, затем — осень увядания, истощения, угасания созидающей силы... Всеобщим мироощущением людей становится, убеждение: предки лучше потомков, подобно тому, как славное прошлое значительнее настоящего. И вот уже в бронзовом веке род людской скорбит об утраченном где-то на Севере веке Золотом.
Поражает глубина проникновения северян в таинства Вселенной. Все последующее любомудрие самых вдумчивых, но не посвещенных в мистерии Природы ученых основано на осмыслении древнейшего наследия Предков. Истоки торжественных и красочных (хоти уже замутненных брахманистами) древнеиндийских песнопений о Мироздании — в каменном веке. Очищенная от жреческих заблуждений Риг-Веда является сводом откровений, восходящих к тысячелетиям гораздо более ранним, чем время их записи, к временам вдохновенных северных ведунов. Кельтские друиды, прусско-литовские вайделоты, славянские волхвы, — все они были преемниками шаманов палеолита.
Свидетельства вещих Пращуров являлись незыблемым залогом достоверности: чем древнее — тем правдивее. Совершенны добрые старые времена; все позднейшее — вольное либо невольное искажение. Изначальное знание не стареет, не меняется и, тем более, не рождается в спорах; обсуждение свещенных вещей неуместно. Неоспоримым признанием пользовались у Демокрита "древние мужи; искусные в познании Природы".
Из поколения в поколение следовать заветам Предков, запечатленным в благочестивых обрядах, обычаях и преданиях о славе Рода-Племени, хранить эти сокровища пуще зеницы ока, иначе придет беда, — вот что было главнейшей задачей и целью духовных вождей.
Мегалиты играли, безусловно, громадную роль в жизни первобытных лютей. Ведь сооружения эти, требовавшие колоссальных усилий и времени для их возведения, строились не потехи ради, а с какой-то очень важной, может быть, ЖИЗНЕННО НЕОБХОДИМОЙ ЦЕЛЬЮ. С целью, оправдывающей средства. Во имя чего воздвигались исполинские столпы-менгиры? Это не надгробия, не обсерватории, не антропоморфные статуи...
Высшая ценность Язычества — продолжение Рода, завещанное Природой. Все произрастает из плодородного чрева Земли. Поэтому самые архаичные хтонические божества есть в то же время божества плодородия. Каменные и деревянные столбы были не только отвлеченными символами плодородия. Установленные в МЕСТАХ СИЛЫ, они были и прямыми проводниками, источавшими живородящие СИЛЫ ЗЕМЛИ. И потому они могли давать людям радость, здоровье и чадородие.
Китайские целители объясняют влияние иглотерапии рефлекторным воздействием на нервную систему. Рефлекс, (т. е. отражение) — это ответная реакция целостного живого организма на различные воздействия, осуществляющиеся через нервную систему.
Раздражение нерва, идущего в мозг, обязательно и автоматически вызывает ответный центробежный биосигнал. Воздействие иглами на биоактивные точки, т.е. на точки повышенной электропроводимости, связанные особыми линиями — меридианами, приводит к усилению биотоков в организме, что "подстегивает" его защитные силы и благотворно отражается на состоянии здоровья.
Конечно, все эти объяснения, даже с привлечением электроники, являются лишь очень грубым приближением к реальности; ведь все, что современная наука знает о действительной сути электричества, — это то, что оно есть одно из проявлений Энергии, т. е. опять-таки СИЛЫ.
Биогеофизики говорят, что над трещинами в земной коре возникают очень загадочные и малоизученные аномальные явления. Там наблюдается избыточная электрогенерация, знакопеременные и очень необычайные пульсации геомагнитною поля и т. д. А в человеческом организме происходят сложнейшие, удивительнейшие психофизиологические процессы и эффекты.
Что такое МЕСТА СИЛЫ? Это участки выхода Энергии, точки поверхности Земли, которые через особого рода каналы повышенной электропроводимости сообщаются с недрами Земли. Несмотря на то, что всякое сравнение хромает, можно уподобить вкапывание менгиров в точках земной акупунктуры своеобразному иглоукалыванию, т. е. раздражению нервных окончаний.
Природа тождественна в своих проявлениях: акупунктура Земли не просто отдельные биоактивиые точки, а целая система каналов, уходящих вглубь биополя Земли. Каналы эти — нервы Земли, по которым струятся биотоки.
Воздействуя на биоактивные точки — МЕСТА СИЛЫ, человек воздействует на нервную систему Земли, и она отвечает усиленной циркуляцией своих биотоков. Через тектонически-напряженные разломы земной коры менгиры заряжаются этой ЖИВИТЕЛЬНОЙ СИЛОЙ и становятся соединительным звеном — медиумом между людьми и стихиями. В кельтском эпосе (в ирландской саге "Болезнь Кухулина") связь между человеком и сидами — воплощениями подземных стихийных духов — осуществляется именно ЧЕРЕЗ МЕНГИР.
Во время хороводов и других свещенных обрядов-игрищ вокруг менгира, к его силе, заимствованной от Земли, присовокупляются психические эманации шамана и участников этих обрядов.
Известно, что некоторые деревянные, восковые и каменные, т. н. магические изделия, могут каким-то образом насыщаться как стихийными, так и человеческими энергиями. Хорошо известно и то, что у человека, находящегося в экстатически-трансовом состоянии, резко увеличивается энергия естественного биоактивн6го излучения (биополя), и энергия эта впитывается в материальные, культовые предметы, которые сами по себе становятся ее проводниками.
Таким образом, менгир намагничивался, вдвойне: помимо естественного земного, магнетизма, он аккумулировал еще и флюиды человеческих биоэлектромагнитных полей. Камень поддерживал духовно-силовую связь во времени между поколениями Рода-Племени. Можно, себе представить, что ощущал язычник, обращающий свои мысли к Менгиру, к которому — и он об этом знал — так же приходили его отец, прадед и далекие пращуры...
Столпы, служившие точкой опоры оккультной энергии шаманов-ведунов-волхвов, становились средоточием огромных сил, своего рода ЧУРАМИ-ОБЕРЕГАМИ. Нервная энергия многих поколений верных почитателей наслаивается и живет тысячелетиями. Очевидно, что Свещенные Камни еще таят эту Силу. Она сквозит в описаниях Вальтера Скотта и Герберта Уэллса, Томаса Харди, Бальзака и Гюго. Она нагоняет жуть на набожных церковнослужителей.
Заповедные места близ Карнака насыщены вещими преданиями до такой степени, что кажется, будто их слова, материализовавшись, сами воздвигли эти аллеи, выстроенные из тысяч менгиров: "Сердце начинает биться, вас охватывает волнение, вы уноситесь мыслями в прошлое, предаетесь суеверным настроениям" (Мопассан. В Бретани.).
Волхвы, будучи призванными, обеспечивать появление на свет полнокровных и жизнестойких поколений сородичей, согласовывали свадебные обряды-игрища в МЕСТАХ СИЛЫ с естественными жизненными ритмами Земли и Солнца. Обрядам этим и подготовке к ним придавалось огромное значение: зачатие мыслилось свещеннодейством, сокровенно связанным с воплощением Духов Предков в тела новорожденных (вновь рожденных).
Особо благоприятным для зачатия считалось время летнего солнцестояния, когда ярая сила Светила самая напряженная, лоно Земли самое плодородное, а ее росы, травы, воды — самые целебные. Славяне, как и другие народы, умели использовать природные биоритмы в целях благоденствия и процветания Рода. Брачному совокуплению Ярилы-Батюшки и Земли-Матушки подражали свадебные игры Купальской ночи, делавшие человека сопричастным свещеннодейству самой Природы.
Известно, что пульсирующие биотоки человека, подобно струне, чутко резонируют соответствующие колебания геомагнитного поля. Ритм вибраций нашей биоплазмы как бы настраивается на эти колебания. При синхронизации биоритмов Земли и человека он получает мощный заряд ЖИЗНЕННЫХ СИЛ. Напротив, следствием десинхронизации — разлада является расстроенное здоровье.
Обрядовые игры и хороводные пляски сопровождались ритмической музыкой, вводившей участников в состояние огромного подъема-восхищения, а особо чувствительных — в экстатический транс. Неоспоримо чудесно оживляющее, радостное, исцеляющее воздействие на человека ритмической музыки.
За ритмами музыки и танцев стоят могущественные, животворящие ритмы Природы, пронизывающие все Мироздание. Согласно теокосмогонии индуистов-шиваитов, Шива создал мир и все живое путем гармонического сочетания его танца с ритмами ударов по барабану. Шива в чем-то схож со славянским Родом и тоже нередко изображается в виде фаллоса. Обольстительны сладострастные ритмические пляски баядерок перед таким "идолом".
Неудержима завораживающая власть ритма над человеком: скачущие синкопы шаманского бубна, чеканная дробь индейских тамтамов, речитативы плясовых молитв мистических — "еретических" братств, яростный рокот лапландского "барабана тролля", заводная гудьба-свистопляска Купальской ночи, наконец, танцевальный экстаз современного рок-н-ролла с его глубоко архаической ритмикой...
Древнегреческие оргии (буквально — свещеннодейства) и вакханалии — тайные ночные обряды в честь Деметры-Земли и Вакха, сопровождались музыкой, восторженными восклицаниями и исступленными плясками жриц-вакханок. Припевы-возгласы, сплавленные в единое целое с ритмической музыкой, движением по кругу и одновременными телодвижениями, подражающими природным проявлениям пола, обладали огромной чародейной силой воздействия, как на самих участников обрядов, так и на плодородие Земли (вспомним, что говорила ученица Грофа о важности обрядов для Матери). В нашей волшебной сказке Царевна-Лягушка своей пляской-круговертью даже оживляет все вокруг: создает леса, озеро, белых лебедей...
Русальские плясовые хороводы, олицетворявшие и прославлявшие великую силу Любви, были, прежде всего, воплощенные Заклинанием живительных Материнских стихий, действенным магическим средством становления могучего, матерого, вековечного Рода-Племени. Любовь есть другое обозначение Жизни. Любовники выполняют волю Природы, удовлетворяют Её страстную, великую жажду Жизни.
Миссионеры повсюду запрещали народные танцы плодородия как якобы безнравственные. И на Руси попы прокляли Купальские любовные игрища и девичьи Русальские обрядовые пляски как "богомерзкие". Судя по церковным обличениям, эти "многовертимые плясания и скакания.., клич и вопль, и хребтом вихляние.., плещевание" пробуждали здоровую чувственность и походили на зажигательный, вихревой твист.
Этнографы отмечают, что т. п. "мегалитические танцы" дожили у некоторых народов до наших дней. Особо причудливые скопища камней в Бретани и в других местах крестьяне называют "свадьбой карлов": это отголоски древних свадебных обрядов, некогда здесь разыгрывавшихся.
О том, что почитание мегалитов было связано с культом плодородия и чадородия, свидетельствует продолжающееся вплоть до недавнего времени, а кое-где и сейчас, паломничество к ним бездетных женщин с целью вымолить ребеночка.
И в XX в. к мегалитам приносят больных для исцеления и приходят девушки, мечтающие выйти замуж. Французские этнографы описывают хороводы вокруг менгиров. В Бретани и поныне женщины нарочно проводят ночи у менгиров, чтобы излечиться от бесплодия, обеспечить счастливый брак и т. п.
Схожие обычаи бытовали еще недавно у жителей Уэльса и в Шотландии. В определенные дни они жгли костры у мегалитов, пели и плясали вокруг них, чествуя родовых предков, справляли там праздники Солнца, связанные с культом перевоплощающихся предков.
В Закавказье бездетные женщины по традиции определенное число раз оползали каменные столпы па коленях. И обычай этот, жив кое-где до сих пор. В Сибири и в Монголии женщины приходят к своим окаменевшим Праматерям и обходят их посолонь несколько раз вокруг с просьбой даровать многодетность, здоровье и долголетие.
Нечто подобное наблюдается везде, где коренное население оберегает покой ТЕХ, КОГО чтили когда-то их мудрые предки. И везде свежо предание: несчастье постигнет того, кто подумает о НИХ плохо. Ведь самые могущественные силы в Природе те, которыё невидимы...
Мудрость состоит в том, чтобы говоритьправду и действовать в согласии с Природой,Ей внимая.
В мифопоэтической теокосмогонии Гесиода Гея — это первичная Материя — Матерь богам и смертным. Платон почитал Землю "первым и старейшим в среде богов" (диалог "Тимэй"). У Аристотеля в его "Метафизике" Гея — Праматерия. На Крите матерью Зевса считалась великая МА. Римляне почитали Землю под именем Майи, чьи праздники дали название месяцу маю. Другая древнеиталийская богиня Земного Утра, ведавшая также и деторождением, именовалась Матер Матута. Греческая богиня Земля звалась Деметра (Де-метра, Де-матра; за многие века на Руси женское имя Деметра переиначилось в мужское — Димитрий). Во всех языках Земля обозначалась свещенным словом МАТЬ.
Прообразом Геи-Деметры в недрах исходного архаического сознания охотников палеолита была Магна Матер — ВЕЛИКАЯ МАТЕРЬ всего живущего, "таинственная материнская матрица мира" (Т. Маккена).
Материя по-латыни — вещество. Понятие это исконно обозначало отличительный признак физической телесности, еще без противопоставления его жизни, душе, духу. Только после ряда исторических переосмыслений, а особенно после утверждения монотеистических религий, понятие это вырождается в понятие "мертвого вещества", противоположное понятиям о жизненных, душевно-духовных силах. Материя стала определяться только как нечто противоположное Силе, а Сила как нечто противоположное Материи.
Ранние языческие восприятия отражали такую органическую картину мира, где каждая частица материи духовно-материальна, где нет диаметральной противоположности бестелесного источника движения ("бога") и косной, инертной, грубо-осязаемой материи.
Под словом "тело" подразумевалось и физическое, и тонкое флюидическое, и чувственное, и мыслящее тело. В представлении о живом существе ключевым являлось понятие нерасчлененности сознания бытия. Живые существа — это симбиотическое единение тела и души. Подобно дню и ночи, северу и югу, верху и низу, внутреннему и внешнему, они только противоположности взаимозависимых составных частей сложного единого целого и, нуждаясь, друг в друге, не могут существовать одна без другой.
Во Вселенной (так же, как и в человеке) нет непроходимой границы между материей и психикой: сами по себе тождественные, они разделены лишь в нашем неведении. Это единый пульсирующе-волновой Организм, где отсутствует деление на первичное и вторичное: Материя — Энергия — Жизнь — Разум (по большому счету это одно и то же) никогда не зарождались и не умирали, они только видоизменяются-перевоплощаются.
Материя и Сила — крайние полюса Единой Природной Сущности, два названия для одного и того же родственного содержания, рассматриваемого с разных точек зрения. Материя того же происхождения, что и Энергия: это — различные проявления одного и того же, и они могут замещать друг друга, переходить друг в друга. Материя — это только вихревые сгустки Энергии.
Энергия от греческого понятия действия, деяния. Термин "энергия" впервые ввел в обиход в нач. XIX в. анг. физик Т. Юнг, хотя под названием ЖИВАЯ СИЛА понятие энергии уже давно использовалось учеными и философами. Но суть этой неведомой реальности, которой живет Вселенная, остается НЕПОСТИЖИМОЙ. Ибо СИЛА есть понятие не физическое, а МЕТАФИЗИЧЕСКОЕ.
Энергетическая теория (т. е. признание единства Материи и Силы) является, без сомнения, основанием современного взгляда, па Природу. Верно, сказано, что нет ничего нового под Луной; еще 2500 лет назад Демокрит, утверждавший жизненность неких тончайших одушевленных образований, которых он называл Идолами (т. е. образами), сказал: "Материя есть не что иное, как СИЛЫ, наполняющие пространство". А еще раньше Фалес Милетский изрек: "Все одушевлено, и полно Демонов". Напомним, что демонами тогда назывались не "черти рогатые", а особые божественные сущности.
Сегодня самая высокомерная, самая "объективная" из наук — физика стихийно возвращается к архаическому, естественному мировосприятию. Когда лучшие из ученых говорят, что "Мир соткан из неведомых Сил", они только повторяют бесхитростное убеждение шамана-анимиста, что все полно Духов. Ведь природные Духи — это не личности, а СИЛЫ. Они нематериальны в обычном понимании, но они есть. Они от мира сего. Они ему единосущны — единородны, они его оживляют-одухотворяют-оплодотворяют. Вселенная полна Сил! Говоря на языке биофизиков, это полевые формы существования Жизни (см. Казначеев, Михайлова. Биоинформационная функция естественных электромагнитных полей. Изд-во "Наука", Новосибирск, 1985).
В первобытном (а значит — совершенном!), языческом мировидении отсутствовало надуманное радикальное противопоставлениё естественного и божественного, материального и свещенного и мирского, обыденного и величественного, Природы и Человека. Понятия эти составляли единое целое, которое невозможно было расчленить, не разрушив при этом органического единства их бытия.
Можно ли отделить Дух от Материи? Дух без Материи не может проявиться. Бесплотный дух-бог — это такая же нелепица, как свет без Солнца. Следствием полной материализации Природы и полного одухотворения бога авраамическими религиями (и позитивистской наукой) явился противоестественный, порочный и трагический дуализм, расщепивший Мироздание и Человека на дне разнородные, разобщенные половинки.
Современный человек (если только он не законченный "нищий духом" придурок) это опустошенный, потерянный, одинокий в своей безысходности, сам себе опостылевший и глубоко несчастный гомункулус, называющий жизнью свое затянувшееся самоубийство.
Из книги Доброслава „Мать-Земля: чудо-чудное, диво-дивное (введение в геобиологию)”