Что Бог делает через коронавирус? Часть 1.

Этой вспышкой коронавируса, как и всеми другими бедствиями, Бог показывает миру физический образ нравственного ужаса и духовной омерзительности греха, принижающего Бога. Бог наложил проклятие на физический мир, чтобы физические ужасы, которые мы видим вокруг нас в болезнях и бедствиях, стали яркой картиной того, как ужасен грех. Другими словами, физическое зло — это притча, драма, указатель того, как возмутительно нравственное восстание против Бога.

Зачем это нужно?

Потому что в нашем нынешнем состоянии после грехопадения, ослеплённые грехом, мы не можем увидеть или почувствовать, как отвратителен грех против Бога. Едва ли хоть кто-то в мире чувствует, как ужасно ставить что-то выше Бога. Кто теряет сон из-за того, что мы изо дня в день принижаем Бога своим пренебрежением и неповиновением?

 Зато мы ох как чувствуем физическую боль! Как мы негодуем, если Бог касается нашего тела! Возможно, мы не скорбим из-за того, что каждый день унижаем Бога в своих сердцах. Но вот приходит коронавирус и угрожает нашему телу — и мы тут же вспоминаем о Боге. Или нет? Физическое страдание - это Божий трубный зов, говорящий нам, что в этом мире что-то ужасно неправильно.

Болезнь и изъяны — это образы, которыми Бог в физическом мире показывает, как грех выглядит в духовном мире.

И это правда, хотя такие болезни и изъяны постигают и некоторых самых благочестивых людей мира. Бедствия дают предварительное представление о том, чего заслуживает грех и что он однажды получит на суде, причём в тысячу раз хуже. Это предупреждения. Это тревожные сигналы, напоминающие о нравственном ужасе и духовной омерзительности греха против Бога.

Если бы только все мы могли видеть и чувствовать, как это гадко, как возмутительно, как мерзко — относиться к нашему Создателю с презрением, пренебрегать Им и не доверять Ему, унижать Его и уделять Ему в своих сердцах меньше внимания, чем мы уделяем своей причёске.

Нам нужно это видеть и чувствовать, а иначе мы не обратимся к Христу для спасения от омерзительности греха. Возможно, мы будем взывать о спасении от возмездия за грех. Но будем ли мы видеть и ненавидеть унижающую Бога нравственную омерзительность греха? Если нет, то не потому, что Бог не дал нам ярких образов этого через физические бедствия — например через коронавирус. Таким образом, в эти дни Бог из милости кричит нам: «Очнитесь! Вот на что похож грех против Бога! Он ужасный и мерзкий. И гораздо опаснее, чем коронавирус».