Видения мёртвых людей, о которых никто не знал, что они умерли: Опыт «Пик Дариена» БРЮС ГРЕЙСОН

Немало славных царств я обошёл -И, странствуя средь золотых миров, У западных бывал я островов, Где Аполлона высится престол. Но край Гомера - тот просторный дол, Где горизонт прозрачен и суров, Манил к себе, недостижим и нов, Как вдруг раздался Чапмена глагол. Так звездочёт вдруг видит, изумлён, В кругу светил нежданный метеор; Вот так Кортес, догадкой потрясён, Вперял в безмерность океана взор, Когда, преодолев Дарьенский склон, Необозримый встретил он простор. Джон Китс, Первое прочтение чапменовского Гомера, 1817 г., перевод С. Сухарев

Например, 33-летний мужчина, пытавшийся покончить жизнь самоубийством путём передозировки, в своём наркотическом бреду начал галлюцинировать маленькими гуманоидными фигурками, окружившими его тело. Когда его состояние ухудшилось, он почувствовал, что покинул своё физическое тело и парит над ним. С этой позиции он наблюдал за своим телом, которое озадаченно оглядывалось на маленькие гуманоидные фигурки. Сам он, находясь в бестелесном состоянии, не мог видеть этих галлюцинаций — он думал и воспринимал всё совершенно ясно — но он видел, что его тело все ещё галлюцинирует. По его словам, его разум мог функционировать гораздо более чётко и не был подвержен наркотическим галлюцинациям, как только он был освобождён от нагрузки мозга.

Например, 56-летний водитель грузовика, у которого был NDE во время операции коронарного шунтирования, хотя он был под общим наркозом, утверждал, что он покинул своё тело во время операции и наблюдал за происходящим сверху, и был удивлён, увидев хирурга «взмахивающего локтями, словно он пытался взлететь». Когда он позже спросил хирурга, почему он вёл себя так странно, тот объяснил, что разрешил своим ассистентам начать операцию, а затем сам вошёл в операционную, чтобы наблюдать за ними. «Вымывшись», будучи в перчатках и халате и не желая рисковать касаться чего-либо, что не находилось в стерильном хирургическом поле, пока не будет готов к операции, он, для надёжности, положил руки на грудь и начал делать жесты локтями, давая инструкции своим ассистентам (Cook et al. 1998).

Мы шли вместе с нашим братом . . через пустыню этого мира . . а потом мы начали подниматься по ужасным Андам, которые всегда были перед нами в конце нашего путешествия . . а за ними - неизведанная земля. Мы видим, как наш спутник медленно приближается к вершине горы, в то время как наши медленные шаги всё ещё звучат на склонах внизу. . Там его глаза могут охватить весь неведомый до этих пор мир . . Неужели наш впереди идущий уже на вершине горы . . созерцает «Пика Дариена» океан, пока ещё скрытый от нашего взора? [1877:374-375]

Считалось, что 14-летняя сестра Атертона, которая долгое время болела, умерла. Действительно, женщины, ухаживавшие за ней, не замечали дыхания, когда подносили зеркало к её губам, и не видели никакой реакции, когда подносили к её ногам горячие угли. Тем не менее девушка пришла в себя и рассказала о своём видении посещения рая, которое её родственники отвергли как «сон или фантазию» (Atherton 1680:2).

Затем девушка сказала, что видела нескольких человек, которые умерли после того, как она потеряла сознание. Один из тех, кого она назвала, всё ещё считался живым; однако впоследствии её семья разослала запросы и подтвердилось, что девушка была права.

Воскресение доказано: или грядущая жизнь показана. Странный, но правдивый рассказ о том, что произошло с mris Анной Атертон, которая лежала в трансе 7 дней, и о том, что она поведала, когда пришла в себя, рассказанный её братом, доктором Атертоном, врачом в Кэрмартене. Опубликовано и издано в этом прелюбодейном, атеистическом и Папистском поколении, где ни Бог, ни Христос, ни душа, ни небо, ни ад не помышляют ни о чем, кроме блуда, клятвопреступления, лжи и т. д. Кроме того, он может служить сдерживающим фактором для порока и стимулом для добродетели (Atherton 1680).

Кобб описала женщину, которая, умирая, внезапно проявила радостное удивление и рассказала о том, что видела трёх своих братьев, которые уже давно умерли. Затем она, по-видимому, узнала четвёртого брата, который, как полагали все присутствующие, всё ещё жил в Индии. Одна из присутствующих была так потрясена появлением четвертого брата, что «в полубессознательном состоянии бросилась вон из комнаты» (Cobbe 1877: 378).

Вскоре после этого пришло письмо, извещавшее о смерти брата в Индии, которая произошла до того, как его увидела умирающая сестра.

случае с двумя братьями в возрасте трёх и четырёх лет, которые умерли от скарлатины друг за другом, в течение нескольких дней. Гарри, младший брат, умер 2 ноября, а Дэвид, старший брат, умер в 14 милях оттуда, 3 ноября. Семья Дэвида позаботилась о том, чтобы он не узнал о смерти Гарри, и они были уверены, что он этого не знает.

Тем не менее примерно за час до своей смерти Дэвид сел в постели и, указывая пальцем, отчетливо произнес: «Там маленький Гарри, он зовёт меня» (Gurney and Myers 1889: 459).

который за час до своей смерти увидел своего брата, умершего 16 лет назад, и назвал его по имени. Затем Огл удивлённо воскликнул: «Джордж Хэнли!» - имя знакомого из деревни в 40 милях отсюда. Его мать, приехавшая из деревни Хэнли, затем подтвердила, что Хэнли умер 10 днями ранее, о чём больше никто в комнате не знал (Gurney and Myers 1889:459-460).

Дженни, 8 лет, умерла в среду, и этот факт был намеренно скрыт от её подруги Эдит. В полдень субботы Эдит выбрала две свои фотографии, чтобы отправить их Дженни, и это доказывало, что она всё ещё считает Дженни живой. Вскоре после этого она впала в бессознательное состояние, но в тот же вечер очнулась и сказала, что видела умерших друзей.

И вдруг она с большим удивлением сказала отцу: «Папа, я пойду вместе Дженни!». Затем она протянула руки и сказала: «О, Дженни, я так рада, что ты здесь», - снова впала в беспамятство и умерла (Hyslop 1908: 88-89).

которая на смертном одре увидела, как её покойный отец манит её к себе и сказала с озадаченным выражением лица: «Он вместе с Вайдой!». Женщина имела в виду свою сестру, о болезни и смерти которой три недели назад ей не сообщили (Barrett 1926:12-13).

когда она начала называть имена умерших близких, которых она видела. Незадолго до своей смерти она также увидела двоюродную сестру по имени Рут и спросила: «Что она здесь делает?». Рут неожиданно умерла за неделю до этого, о чём Элеонор, из-за её состояния, не было сказано (Kalmus 1949).

Когда врачи сказали, что ей недолго осталось жить, вокруг её кровати собрались внуки. Внезапно она стала очень внимательной, и выражение её лица сменилось выражением огромного удовольствия и возбуждения. Она слегка приподнялась и сказала: «О, Уилл, ты здесь?», - и упала замертво. В доме не было никого по имени Уилл, и единственным, кого вспомнила её семья, был двоюродный дедушка, живший в Англии.

Вскоре после этого семья получила известие из Англии, что брат бабушки Уилл умер примерно за два дня до её смерти (Stevenson 1959:22).

который, находясь в коме, чувствовал себя «плавающим в атмосфере мира и спокойствия», когда к нему обратился хорошо знакомый ему местный чиновник.

Его друг сказал: - Добро пожаловать, Уитли, я ещё увижусь с тобой, - и тут же исчез из виду. Только выйдя из комы, Уитли узнал от своей жены, что этот друг скончался (Crookall 1960:21-22).

который умер в больнице в Коннектикуте на следующий день после смерти своей сестры в Огайо. Перед смертью он упомянул, что видел в больничной палате свою сестру Мэри, хотя и не знал, что она мертва (Osis and Haraldsson 1977: 164).

у которого было предсмертное видение двух своих братьев, один из которых был мёртв уже много лет, а другой умер всего два дня назад - факт, неизвестный умирающему.

Только после того, как он пришёл в себя после своего NDE, он узнал о недавней кончине своего брата (Ring 1980:208).

которая объявила свидетелям у постели больного: «Здесь Билл», - непосредственно перед её смертью.

Билл был её братом, о смерти которого неделей ранее ей не сообщили (Gallup and Proctor 1982:14).

о 93-летней китаянке, умирающей от рака, у которой были повторяющиеся видения её покойного мужа, звавшего её присоединиться к нему. Однажды, к своему большому удивлению, она увидела с мужем свою сестру, и оба они опять звали её присоединиться к ним. Она сказала медсестре из хосписа, что её сестра всё ещё жива в Китае и что она не видела её уже много лет.

Когда позже медсестра хосписа сообщила об этом разговоре дочери женщины, та сказала, что сестра пациентки действительно умерла двумя днями ранее от того же вида рака, но что семья решила не говорить об этом пациентке, чтобы не расстраивать и не пугать её.

Когда дочь рассказала пациентке о болезни и смерти её сестры, она расслабилась, загадка была решена, и вскоре после этого она с миром умерла. (Callanan and Kelley 1993:93-94)

двух друзьях детства, которые умерли примерно в одно и то же время, за сотни миль друг от друга. Стив, живший в Бостоне, обычно проводил каждое лето в семейном пляжном домике на Кейп-Коде, по соседству со своим другом Ральфом, семья которого каждое лето приезжала из Огайо.

После окончания колледжа их совместные летние каникулы на Кейп-Коде и тесная дружба закончились; они редко виделись и, кроме рождественских открыток, не переписывались.

Через 27 лет автомобильная авария оставила Стива парализованным от шеи и ниже. Не имея возможности ухаживать за ним дома, семья поместила его в дом престарелых, где он в конце концов умер от пневмонии.

Через несколько недель пришло письмо от вдовы Ральфа из Огайо, в котором говорилось, что Ральф недавно умер от рака. Ральф не знал ни о параличе Стива, ни о его смерти, но в последние несколько недель перед смертью у него начались видения.

Незадолго до своей смерти и сразу после смерти Стива Ральф взволнованно воскликнул: «А вот и Стив! Он пришёл, чтобы мы пошли вместе поплавать!» (Callanan and Kelley 1993:86-87).

видении одного из своих госпитализированных пациентов, состояние которого было настолько тяжёлым, что его семья была вызвана в больницу в 3 часа ночи, чтобы попрощаться с ним.

В какой-то момент он улыбнулся и, казалось, заговорил с кем-то, кого больше никто не видел. Впоследствии он рассказал своей семье, что его навещали покойные мать и бабушка, а также сестра.

Его сестра умерла на прошлой неделе, но семья решила не говорить ему об этом, опасаясь помешать его выздоровлению. Он умер через несколько дней (Sartori 2008: 300).

Речь идёт о двух благородных римских братьях семейства Корфидий. Когда старший брат, казалось, умер и перестал дышать, его завещание было вскрыто, и в нём он объявил младшего брата своим наследником. Затем младший брат нанял гробовщика, чтобы организовать похороны.

Однако, казалось, умерший старший Корфидий ошеломил гробовщика, хлопнув в ладоши в обычном сигнале вызова своих слуг. Затем он очнулся и объявил, что только что вернулся из дома своего младшего брата. Он рассказал, что младший брат попросил, чтобы ему были устроены похороны вместо ныне ожившего старшего Корфидия, поручил заботу о дочери старшему брату и показал старшему брату, где он тайно зарыл под землей немного золота.

Когда старший Корфидий рассказывал о своей смерти, слуги его младшего брата прибежали к нему с известием, что их господин только что неожиданно умер; и зарытое золото, о котором никто больше не знал, было найдено в том месте, которое указал оживший старший брат (Плиний 1942:624-625).

об одной английской аристократке, которая искала кого-нибудь, чтобы заниматься пением с приехавшими детьми. Она наняла Джулию Х., дочь местного торговца, которая готовилась стать певицей, чтобы она занималась с ними неделю. Когда неделя закончилась, Джулия Х. сказала отцу, что никогда ещё не была так счастлива. Вскоре после этого Джулия X. вышла замуж и уехала.

Шесть или семь лет спустя дама, нанявшая Джулию Х., лежала при смерти и обсуждала какие-то деловые вопросы, выглядя «совершенно собранной и полностью владеющей своими чувствами». Внезапно она сменила тему разговора и спросила: «Вы слышите, как поют эти голоса?» Никто из присутствующих не слышал их, и она заключила: «Это голоса ангелов приветствуют меня на небесах; но странно, среди них есть один голос, который я уверена, что знаю, и не могу вспомнить, чей это голос.» Внезапно она остановилась и, указывая вверх, добавила: «А вот и она, в углу комнаты, это Джулия X.» Никто из присутствующих не видел видения, и на следующий день, 13 февраля 1874 года, женщина умерла.

14 февраля в «Times» было объявлено о смерти Джулии Х. Позже её отец сообщал, что «в день своей смерти утром она начала петь и пела до самой смерти» (Sidgwick 1885:92-93).

когда миссис Хикс, находившаяся на смертном одре в Англии увидела своего отсутствующего сына Эдди, который умирал в то же самое время в Австралии.

За несколько дней до смерти миссис Хикс серьёзно посмотрела на дверь своей комнаты и сказала няне, мужу и дочерям: «Там кто-то есть, впустите его.» Дочь заверила её, что там никого нет, и открыла дверь пошире.

Помолчав, Миссис Хикс сказала: «Бедный Эдди, он выглядит очень больным, он упал». Её родные уверяли её, что последнее известие, которое пришло от Эдди, было о том, что он совершенно здоров, но она продолжала время от времени повторять: «Бедный Эдди!»

Через некоторое время после её смерти муж получил письмо из Австралии, в котором сообщалось о смерти их сына. Он внезапно заболел лихорадкой в день видения своей матери и был найден мёртвым, упав с лошади примерно во время видения своей матери (Johnson 1899:290).

которая во время NDE почувствовала, что покидает своё тело, находится в больничной палате, и увидела своего обезумевшего мужа и доктора, качающего головой. Она сообщила, что попала на небеса и увидела там «ангела» и знакомого молодого человека. - Ой, Том, а я и не знала, что ты здесь, наверху! - воскликнула она, на что Том ответил, что только что прибыл. Затем «ангел» сказал женщине, что она должна вернуться на землю, и она снова оказалась на больничной койке, а доктор осматривал её.

Позже тем же вечером её мужу позвонили и сообщили, что их друг Том погиб в автокатастрофе (Myers 1968:55-56).

описала женщину-коренную американку, которая была сбита водителем на шоссе и перед смертью с ней был незнакомец, который остановил свою машину, чтобы помочь ей.

Когда он спросил её, не может ли он что-нибудь сделать для неё, она ответила: «Если вы когда-нибудь будете рядом с моей индейской резервацией, пожалуйста, скажите моей матери, что со мной всё в порядке. Мне не только хорошо, но я очень счастлива, потому что я уже с папой.»

Женщина умерла через несколько минут, прежде чем приехала скорая помощь.

Незнакомец был так взволнован, что поехал в индейскую резервацию, которая находилась очень далеко, и где мать жертвы сообщила ему, что её муж умер от сердечного приступа - в 700 милях от места гибели дочери, всего за час до того, как произошла автомобильная авария (Kübler-Ross 1983:208-209).

с матерью и двумя маленькими сыновьями, которые попали в автомобильную аварию. Кюблер-Росс ухаживала за одним из сыновей и знала, что его мать умерла на месте аварии. Его брат Питер не умер, но был доставлен в специальное ожоговое отделение другой больницы, потому что машина загорелась ещё до того, как его вытащили из-под обломков.

Пациент Кюблер-Росс сказал ей: «Теперь всё в порядке. Мама и Питер уже ждут меня.» Затем, улыбаясь, он снова впал в кому и умер.

Кюблер-Росс решила проверить брата в ожоговом отделении, но когда она проходила мимо сестринского поста, ей позвонили из другой больницы и сообщили, что Питер умер несколькими минутами раньше (Kübler-Ross 1983:210).

который был близок к смерти из-за проблем с сердцем в то же самое время, когда его сестра была при смерти в другой части той же больницы и находилась в диабетической коме.

Мужчина сообщил, что покинул своё тело и наблюдал за работой врачей, находясь в углу комнаты. Внезапно, как он утверждал, он обнаружил, что разговаривает со своей сестрой, которая была там вместе с ним. Когда она начала отходить от него, он попытался пойти с ней, но она сказала ему: «Ты не можешь пойти со мной, потому что сейчас не твое время.» Затем она исчезла в отдалении, уйдя в туннель.

Очнувшись, он сказал врачам, что его сестра умерла, но они заверили его, что это не так. По его настоянию они проверили сестру, и оказалось, что она на самом деле только что умерла (Moody and Perry 1988:136).

Однажды она показалась приходящей медсестре гораздо более бодрой, сияющей и деятельной, чем обычно. Она сообщила, что весь предыдущий день то засыпала, то просыпалась, вспоминая счастливые времена своего детства, когда они с братом жили у любимой тети. Она резко проснулась, почувствовав на своём плече тёплую заботливую руку, и, оглянувшись, увидела свою тётю, которая жила в другом штате, улыбающуюся и обнимающую её.

Она чувствовала, что её тетя была с ней весь день, а поздно вечером позвонил её дядя, чтобы сказать, что её тетя умерла в то же самое время, когда она впервые почувствовала её присутствие (Callanan and Kelley 1993:94-95).

у которого лихорадка окончательно спала после почти 36 часов тревожного наблюдения со стороны его родителей и персонала больницы.

Как только он открыл глаза, в три часа ночи, Эдди сразу сообщил родителям, что побывал на небесах, где видел своего покойного дедушку Куомо, тётю Розу и дядю Лоренцо. Его отец был смущён тем, что доктор Дейл услышал рассказ Эдди, и попытался отмахнуться от него, как от лихорадочного бреда.

Затем Эдди добавил, что он также видел свою 19-летнюю сестру Терезу, которая сказала ему, что он должен вернуться. Тогда его отец разволновался, потому что недавно разговаривал с Терезой, которая училась в колледже в Вермонте, и попросил доктора Дейла дать Эдди успокоительное.

Позже тем же утром, когда родители Эдди позвонили в колледж, они узнали, что Тереза погибла в автомобильной катастрофе сразу после полуночи и что сотрудники колледжа безуспешно пытались связаться по домашнему телефону с семьёй Куомо, чтобы сообщить им трагическую новость (Steiger and Steiger 1995:42-46).

В NDE он увидел ущелье, полное красивых цветов, пышной растительности и света, где он встретил свою мачеху и свою биологическую мать, которая умерла, когда ему было всего 15 месяцев. Его отец снова женился вскоре после смерти биологической матери, и мужчина, переживший NDE, никогда даже не видел её фотографии.

Через несколько недель после этого эпизода его тётя, услышав о его видении, посетила его и принесла фотографию его матери, позирующей с рядом других людей. К удивлению отца, его сын без труда узнал в общей группе свою мать (Rawlings 1978:17-22).

едва не умерев во время операции на сердце, сказала, что встретила своего брата, который показался ей знакомым, хотя она думала, что у неё никогда не было брата.

Её отец, очень тронутый её рассказом, сказал ей, что у неё действительно есть брат, который умер ещё до её рождения (Kübler-Ross 1983:208).

умирающим от лейкемии, который рассказал своей матери, что он поднялся по лучу света на небеса, где посетил «хрустальный замок» и беседовал с «Богом». Мальчик сказал, что к нему подошёл какой-то мужчина и представился старым школьным приятелем матери мальчика. Этот человек сказал, что он был искалечен в автомобильной катастрофе, но в хрустальном замке снова обрёл способность ходить.

Мать мальчика никогда не рассказывала об этом старом бойфренде своему сыну, но, услышав об этом видении, она позвонила нескольким друзьям и они подтвердили, что её бывший бойфренд умер в тот самый день, когда у её сына было видение (Morse and Perry 1990:53).

который во время остановки сердца видел свою покойную бабушку и человека, который смотрел на него с любовью, но которого он не знал.

Более чем через десять лет после этого мать на смертном одре призналась ему, что он родился от внебрачной связи и что её муж не был его биологическим отцом.

Его биологический отец на самом деле был евреем, который был депортирован и убит во время Второй Мировой Войны.

Она показала своему сыну фотографию его биологического отца, в котором он сразу же узнал человека, которого видел в своём NDE десятилетием ранее (van Lommel 2004:122).

Выводы

Вечная вера человечества в то, что какая-то часть нашей личности может пережить телесную смерть, объясняется не только принятием желаемого за действительное и отрицанием этого факта. Она также неразрывно связана с общими переживаниями, свидетельствующими о посмертном выживании сознания.

Хотя об этих явлениях сообщалось на протяжении столетий, они стали более распространенными, поскольку современная биомедицинская технология позволяет нам вернуть людей с грани смерти и, по сути, стереть границу между жизнью и смертью.

Технический прогресс медицины и общественное признание в последние десятилетия помогли увеличить число сообщений о предсмертных переживаниях, которые обычно включают в себя ряд особенностей, предполагающих, что сознание сохраняется после смерти тела.

Эти особенности включают усиление когнитивных функций при наличии очевидной мозговой дисфункции, точное восприятие с визуальной точки зрения вне физического тела и очевидные встречи с умершими людьми, которые часто приветствуют переживающего в загробной жизни или отправляют его обратно в эту жизнь.

Хотя некоторые из этих видений умершего могут быть приписаны ожиданию и принятию желаемого за действительное, это объяснение не может объяснить случаев «Пика Дариена», когда умерший человек, которого видели, не был известен или никто не ожидал, что он будет мёртв.

Стивенсон, сообщая об одном таком случае, отметил некоторые трудности в своём расследовании. Хотя слышать, как умирающий рассказывает о видении, могут несколько свидетелей, они редко делают какие-либо письменные записи об этом событии до получения подтверждения того, что человек, увиденный в видении, действительно умер. Эта ошибка позволяет объяснить, что вся история может быть ретроспективной фальсификацией памяти.

Сам Стивенсон не верил, что это может быть правдоподобным во всех случаях, связанных с «Пиком Дариена», но признавал, что трудности получения достоверных свидетельств удерживают многих исследователей от того, чтобы вкладывать много усилий, времени и терпения, необходимых для тщательного анализа доказательств
(Stevenson 1959:22).

Несмотря на эти трудности, Барретт пришел к выводу, что тот тип предсмертного видения, в котором переживающие «как бы видят и узнают некоторых своих родственников, о смерти которых они не знали, даёт, возможно, один из самых сильных аргументов в пользу выживания»
(Barrett 1926:10).

Такие случаи не могут быть легко объяснены как галлюцинации, основанные на ожиданиях; на самом деле переживающий обычно весьма удивлен, а иногда и озадачен видением кого-то, кого считают живым.

В некоторых из этих случаев появление видения говорит о сильной мотивации со стороны умершего человека передать сообщение. Как таковые, эти случаи «Пика Дариена» дают некоторые из наиболее убедительных доказательств онтологической реальности умерших духов.

Последние достижения медицины и общества в области ухода в конце жизни открывают благоприятные возможности для дальнейшего изучения этих случаев.

Примечание

Благодарность. Я хочу поблагодарить Карлоса С. Альварадо, доктора философии, и покойного Джено Платти, доктора философии, за то, что они привлекли мое внимание к более ранним случаям опыта «Пика Дариена»; а также Эдварда Ф. Келли, доктора философии, и Эмили У. Келли, доктора философии, за их полезные комментарии к этой рукописи.