Кто построил «затерянный город» Петру и почему они его покинули?

Построенный более 2 000 лет назад, этот легендарный древний город в пустыне продолжает завораживать туристов и археологов.

Когда туристы входят в Петру из извилистого ущелья, известного как Сик, перед ними открывается возвышающееся здание Аль-Хазне, или Сокровищница, высеченное из песчаника розового цвета. Для многих туристов посещение древнего города на юго-западе Иордании на этом заканчивается. Но Петра может предложить гораздо больше, включая более 600 каменных фасадов и интригующий список сведений о ее прошлых жителях.

Петра служила столицей набатейского народа на протяжении сотен лет, прежде чем римляне захватили королевство около 106 года н.э. В древнем торговом центре когда-то проживали десятки тысяч человек. Но население города давно сократилось к 1812 году, когда швейцарский авантюрист Иоганн Буркхардт, притворившись мусульманским паломником, ищущим гробницу пророка Аарона, убедил бедуинского проводника привести его в город, который многие жители Запада считали мифом. С тех пор слава Петры растет. В 1985 году ЮНЕСКО включила руины города в список Всемирного наследия, а в фильме 1989 года «Индиана Джонс и последний крестовый поход» Петру использовали в качестве сцены для некоторых эпизодов.

«Если вы захотите посетить Петру, то не сможете охватить ее за один день», - говорит Зейад аль-Саламин, археолог из Гуманитарного университета имени Мохаммеда бин Зайеда в Абу-Даби, Объединенные Арабские Эмираты. С вершины Умм-эль-Бияра, расположенной на самой высокой горе Петры и содержащей руины, относящиеся к железному веку, посетители могут увидеть главную улицу, пересекающую город, расположение храмов и суету туристов внизу. «Вы увидите перед собой живой город», - говорит Аль-Саламин, уроженец этих мест, который провел свою юность, исследуя храмы, памятники и дома Петры.

Большая часть города остается нераскопанной, а документы, описывающие жизнь набатеев, скудны. «Набатеи не оставили своих письменных свидетельств», - говорит Меган Перри, антрополог из Университета Восточной Каролины в Гринвилле, Северная Каролина. Но исследователи узнали о жизни в Петре из греческих и римских сочинений, торговых документов, записанных на папирусе, и самих руин».

Кто были строители Петры?

Как торговцы, набатеи служили посредниками между производителями товаров в южной Аравии, Африке и Индии и греческими и римскими потребителями. Их караваны верблюдов перевозили такие товары, как ладан, пряности и шелк. Они накапливали богатство за счет налогов - в одном из исторических отчетов отмечается, что набатеи взимали налог в размере 25 процентов с импорта. «Это богатство нашло отражение в Петре, - говорит Аль-Саламин. Это позволило построить великий город с его храмами, банями и колоннадой».

Большинство археологических останков в Петре - это гробницы, говорит Аль-Саламин. По его словам, набатеи, должно быть, уделяли много внимания загробной жизни. «Они смотрели на свою жизнь как на короткое путешествие». Некоторые гробницы находятся в сложных скальных фасадах, как, например, Сокровищница, где в 2024 году археологи обнаружили гробницу с 12 скелетами. Другие гробницы просты и высечены в песчанике в виде шахт.

На некоторых гробницах есть погребальные надписи, написанные на арамейском языке, распространенном в то время. В этих надписях перечисляются лица, имеющие право быть похороненными в гробнице, действия, считающиеся нарушением гробницы, и наказания или проклятия в адрес нарушителей, говорит Аль-Саламин. На других объектах сохранились памятные надписи, которые служат своего рода гостевой книгой для путешественников и могут включать имя и обращение к богу.

Надписи в Петре и других местах дают некоторую информацию о политеистической набатейской религии. По словам Перри, набатейские боги включали Душара, верховного бога-мужчину, и Аллат, женское божество, и их изображение менялось с течением времени. Сначала это были блокоподобные нечеловеческие формы, которые постепенно становились все более антропоморфными. Позже Душара стали связывать с Зевсом, а Аллат изображали как Афродиту. Хотя греко-римское влияние очевидно, неясно что послужило причиной изменений в изображении этих богов.

Какой была жизнь в Петре?

Археологи также раскопали информацию о том, чем питались набатеи, включая разнообразные фрукты, зерно и мясо. По словам Аль-Саламина, сведения о сельском хозяйстве в набатейский период содержатся в купчих, написанных на папирусах. Другие сведения можно почерпнуть из гробниц или прилегающих к ним банкетных залов, в которых хранятся остатки погребальных пиршеств, например кости животных. "У нас есть множество свидетельств того, что набатеи пировали, - говорит Перри. В районе, известном как Бейда, к северу от Петры, выращивали зерновые культуры и деревья. А остатки трапез свидетельствуют о том, что жители Петры ели рыбу, которую привозили из Мертвого моря».

Население Петры процветало в негостеприимной пустынной среде благодаря «сложной системе сбора воды, которая должна была собирать каждую каплю воды», - говорит Аль-Саламин. Набатеи проводили воду из источников за пределами города и высекали в скале каналы для сбора дождевой воды. Они также строили плотины и резервуары для хранения воды.

Почему Петра была заброшена?

Землетрясение в 363 г. н.э. разрушило многие городские постройки. После еще одного землетрясения, произошедшего несколько веков спустя, население города сократилось.

Эти землетрясения повредили водную инфраструктуру Петры. «Это стало причиной того, что город постепенно был заброшен», - говорит Аль-Саламин. Жители переселились в поселения, расположенные рядом с источниками.

Что мы не знаем о Петре?

Большая часть территории Петры, включая жилые дома, остается нераскопанной. «Есть сотни вопросов, которые еще ждут ответов», - говорит Аль-Саламин. Исследователей интересуют такие аспекты набатейской повседневной жизни, как отношения между людьми и семьями, как жители Петры зарабатывали на жизнь и как они взаимодействовали со своими богами, не ограничиваясь подношениями.

Археологам предстоит еще многое узнать о городе, в котором когда-то кипела жизнь. Многие здания, в которых жили люди, рухнули вместе с другими светскими постройками. По словам Перри, до того как землетрясения разрушили город, в Петре, вероятно, проживало около 30 000 человек. «Дело не только в гробницах. Это не город мертвых».

Источник