Таинственные картины в трех церквях Неаполя

Неаполь - это настоящий сундук с удивительными скрытыми сокровищами. Если вы хотите приоткрыть завесу тайны, лежащую в облике этого загадочного города, то следуйте по прямой линии, которую мы вам подскажем, и позвольте себе удивиться этим трем загадочным картинам, размещенным на улицах и в местах Неаполя, богатых историей, искусством и красотой:

- полотно, спрятанное в церкви Сан-Джорджо Маджоре (Church of San Giorgio Maggiore), одной из первых четырех церквей, построенных в Неаполе, которая представляет собой своеобразное свидетельство палеохристианского искусства;

- панно с изображением женщины-дьявола в церкви Санта-Мария-дель-Парто (Church of Santa Maria del Parto),расположенной в районе Кьяйя, где находится гробница Якопо Санназаро и колыбель Джованни да Нола;

- изображение распятия с беседой святого Фомы в монументальном монастыре Сан-Доменико Маджоре (Monumental Monastery of San Domenico Maggiore), расположенном в самом сердце исторической части Неаполя, вдоль нижнего департамента города (Спакканаполи).

1. Святой Георгий и дракон. Церковь Сан-Джорджо Маджоре

Отправляйтесь на улицу Виа Дуомо, проложенную по следам искусства, и осмотрите древнюю церковь Сан-Джорджо Маджоре, названную в честь мученика-воина. Этот святой - одна из самых впечатляющих христианских фигур (а также одна из центральных фигур Европейского мистицизма, прим. редактора), которая связана с образным мифом о Драконе; эмблемой бесконечной борьбы между добром и злом.

Базилика была построена по воле епископа Неаполя Саверио между концом IV и началом V века нашей эры.

За главным алтарем, окруженным полукругом белых колонн, можно полюбоваться двумя шедеврами неаполитанской живописи XVI века. Два величественных полотна, гармонично расположенных друг напротив друга, были написаны Алессио Д'Элиа. Полотно с левой стороны изображает "жизнь Сан-Северо", а с правой - битву "Святого Георгия с драконом".

Именно за вторым из них скрывается удивительная картина, изображающая тот же сюжет. Прочное шасси с шарнирами, на котором находится полотно Д'Элиа, движется по веревке, как массивная книга, которая открывается и показывает великолепную картину, находящуюся позади.

Скрытая фреска, сохранившаяся до наших дней, была открыта благодаря недавней реставрации. Ее цвета по-прежнему великолепны. Аниелло Фальконе выполнил ее около 1645 года, и ее художественная ценность поражает. Произведение обладает сильным эмоциональным зарядом и поразительным воздействием. Она возвращает зрителя в сказочную атмосферу средневекового мифа. В любом случае, почему она была спрятана все это время?

Главный герой сцены - белый конь, которым управляет закаленный воин Сан-Джорджио, пронзающий чудовищное существо острым копьем, направленным прямо в пасть. Дракон кажется необыкновенным зверем из чистой фантазии, сражающимся с воином. Под его ногами мы видим его пищу: молодых невинных людей, превращенных в тушу. На заднем плане в страхе бежит женщина. Убив дракона, Сан-Джорджо спасает юную дочь короля, которую собирались принести в жертву этому неумеренному созданию, и освобождает от его плети ливийское население Селема.

2. Дьявол из Мерджеллины. Церковь Санта-Мария-дель-Парто

Продолжая говорить о таинственных картинах, в церкви Санта-Мария-дель-Парто, расположенной в самом живописном месте Мерджеллины, находится панно, изображающее дьявольский сюжет. Речь идет о Сан-Микеле, изгоняющем дьявола. Картина, также известная как "Дьявол из Мерджеллины", написанная Леонардо Грациа из Пистойи в 1542 году.

На панно изображена воинственная фигура архангела Михаила, который изгоняет дьявола с неба. У дьявола лицо прекрасной светловолосой женщины. Как бы то ни было, кажется, что картина скрывает более загадочную и экстравагантную историю, на полпути между колдовством и соблазнением.

Женщина-дьявол, изображенная на картине, представляет Витторию Д'Авалос, прекрасную неаполитанскую дворянку, которая влюбилась в очаровательного Диомеда Карафа, епископа Ариано-Ирпино. Она использовала мощное любовное заклинание, чтобы околдовать церковника и заставить его полюбить ее.

Эликсир состоял из сладких блинов и белил, которые красавица Виктория предложила Диомеду. Мужчина отведал эти лакомства, но вдруг безумная страсть начала пожирать его. Он не мог выбросить образ Виктории из головы. Это поставило под угрозу его обет целомудрия, его честь и церковную карьеру. Победа была его дьяволом; его искушением в облике женщины.

Диомед решил, что ему пригодится хороший экзорцист, чтобы разрушить чары Виктории. Он вызвал монаха, эксперта в некромантии, магии и экзорцизме, который был уполномочен кардиналом Неаполя. Монах посоветовал Диомеду найти действующего художника и заказать ему особую картину, краски которой должны были быть смешаны со специальным бальзамом, полезным для ритуала.

Картина была помещена в священное место и освящена святой водой. На ней должны были быть изображены архангел Михаил, воин Божий, олицетворяющий силу добра, и дьявол с лицом Победы, олицетворяющий силу зла.

После этого женщина отказалась от любви к кардиналу. Кардинал, чтобы отпраздновать свою победу, выгравировал на произведении следующую надпись:

"Fecit victoriam alleluia 1542 Carafa".

3. Панно с изображением распятия, говорящего со святым Фомой. Монументальный монастырь Сан-Доменико Маджоре.

Наконец, что касается таинственных картин, то в оживленном историческом центре города, в престижном доме доминиканских монахов, стоит полюбоваться панно под названием "Распятие".

Оно считается чудесным, потому что было идентифицировано как картина, которая говорит со святым Фомой Аквинским во время его последнего пребывания в Неаполе в 1273 году.

Это редкий пример живописи XIII века в Кампании, который религиозная традиция сохранила до наших дней. Произведение драматично и напряженно. Живописная и нежная человечность исходит от мазков кисти анонимного художника, создавшего это произведение.

Согласно легенде, чудесное распятие сказало святому Фоме Аквинскому следующие слова: "Фома, ты хорошо обо мне написал. Какой награды ты хочешь?" Святой ответил: "Ничего, кроме Тебя, Господи".

Оригинал картины находится прямо в келье монастыря, где жил и учил святой. Кроме того, его копия хранится в церкви "“Cappellone del Crocifisso” (Капелле Распятия).

Источник: VisitNaples.eu