Excel и летучие мыши: почему гот-организатор смеется над стереотипами

"Готы не занимаются бизнесом, они витают в облаках" — с этим стереотипом наша героиня Ольга (организатор и диджей) спорит каждый день, разгружая аппаратуру в три часа ночи. Она помнит и знает, почему сейчас клубы боятся брать «тёмные» группы. Откровенный разговор о том, как сохранять позитив в современных реалиях, сохранении индивидуальности и почему она до сих пор не бросила это дело.

Автор интервью: Мария Борникова / @LUT3R4NG

– Менялось ли ваше понимание готической культуры с возрастом? Если да, то как?

Да, менялось. Сначала мне казалось, что это очень принимающее сообщество, где все тусуются, общаются. Словно одна большая семья. Со временем я перестала романтизировать субкультуру.

Любая сцена — это микромодель общества: есть место таланту, творчеству, поддержке, дружбе. Но одновременно – зависти, конкуренции, инфантильности и бесконечным внутренним конфликтам. Думаю, бессмысленно делить людей на "субкультурных" и "нормисов/цивилов". Люди везде остаются людьми. Кроме того, у некоторых так называемых нормисов взгляды и культурный код оказываются шире, нежели у тех, кто находится в движах годами.

– Проведение готских мероприятий - неблагодарное занятие? Завязали ли вы с этим?

Мне кажется, это касается не только готских мероприятий — проблема скорее в размытости целей и ожиданий. Стоит заранее понять, что именно вы делаете: бизнес, творческий проект или дружескую вечеринку. Это совершенно разные модели.

Если мероприятие изначально существует как хобби, странно удивляться малой посещаемости или отсутствию прибыли. Если же речь про бизнес, то и относиться к нему стоит соответствующе: прописать план, рассчитать бюджет, заниматься продвижением, изучать аудиторию, а не надеяться, что люди придут исключительно ради вашей идеи.

Многим в альтернативной среде почему-то неловко признавать финансовую сторону вопроса, хотя аренда, техника и работа команды требует вложений, труд должен быть оплачен.

Я не завязала с вечеринками: продолжаю выступать и помогать организаторам, чьё творчество мне импонирует (например, с дистро и т.д.).

– Как вы ощущаете конкуренцию со стороны других организаторов?

Я бы не сказала, что готских вечеринок, организаторов и аудитории настолько много, чтобы существовала реальная конкуренция. Есть организаторы, которые делают вечеринки регулярно, и это ближе к бизнес-модели, есть разовые тусовки. Конечно, к Дню гота 22 мая и на Хэллоуин почти все стараются организовать мероприятие. Но тут уже работает фильтр вкусов и финансов посетителей. Кто-то предпочитает лайвы, другие - диджейские тусы. Одни приходят ради одной-двух любимых групп, другие - потому что просто хотят потусоваться. Для некоторых, особенно юных представителей движа, решающим и вовсе может оказаться фактор цены билета. И возрастной ценз, если пати ночная.

– Как вы считаете, готическая культура умирает или трансформируется в современном мире? Как относитесь к таким изменениям?

Мне кажется, современная готская сцена скорее воспроизводит то, что уже было, нежели создаёт нечто новое. Очень многое уже сказано, сыграно и визуализировано десятки, если не сотни раз, поэтому иногда возникает ощущение бесконечного цитирования и культурного эха. Отдельные талантливые люди и проекты всё равно появляются, конечно. Другое дело, что чаще интересны они не своей "готичностью", а личностью и художественным высказыванием. Много интересного можно увидеть в смежных или близких жанрах.

– Существуют ли элементы готической моды, которые вы считаете изношенными стереотипами?

Если речь идет сугубо о визуальной составляющей, то едва ли одежда может быть стереотипом. Если говорим о культуре, то у многих как будто до сих пор культивируется стереотип о нелюбви к солнцу, жаре. Мне это кажется нелепой позой, никак не связанной с музыкой.

– Что вы ощущали, когда позеры под видом готики проводили ужасные концерты с "вб готами"?

Ничего. Это часть любого культурного явления. Когда что-то становится популярным, пусть и у не слишком широкой массы людей, находятся подражатели. Естественный этап развития. Вспомним любое течение, которое оставило след в культуре.

– Как вы ощущаете связь поколений или ее отсутствие? Это проблема и конфликт, или наоборот?

Не ощущала и не ощущаю связи поколений. Субкультура - это же не институт и не профессиональная династия. Всё зависит от человека. Знаю людей, кто активно поддерживает новичков, так сказать, просвещает их в плане музыки и истории движа. Мне же всегда было интереснее общаться с ровесниками в силу схожего опыта, волнующих проблем, да и учить кого-то чему-то никогда не нравилось. Когда я пришла в субкультуру, всё открывала для себя сама, потому что был интерес.

– Можно ли быть "бывшим" готом? Это только фаза?

Зависит от человека, всё сугубо индивидуально. За годы я повидала как людей, которые ходили на тусовки и как-то проявлялись в движе совсем недолго, так и "ветеранов", которые пронесли любовь к субкультуре сквозь жизнь. Есть и те, кто уже не такие активные участники движа , не посещают все вечеринки и гиги, но нежно любят музыку. Как по мне, главное, чтобы человеку с его выбором было комфортно.

– Как бороться с инфопузырями, которые формируют искаженное понимание "готики"?

К сожалению, инфопузыри были, есть и будут всегда. Бороться с ними бессмысленно, но можно личным примером показывать их несостоятельность. Оставайтесь людьми, относитесь к окружающим с уважением - рецепт прост. Личный пример обычно работает лучше любых споров о "правильной" гот-культуре. Логично, что если в ответ на вопрос или замечание человек “фыркает”, он усиливает негативное восприятие субкультуры в целом. Тогда как доброжелательность и приветливость, напротив, производят положительный эффект.

– Как вы справляетесь с восприятием очередного псевдоготского контента на личном уровне?

Я просто не задумываюсь об этом, живу свою жизнь и наполняю её тем, что дарит радость: музыкой, искусством, классными людьми, мероприятиями, любимой работой и хобби. А то, что кто-то что-то публикует - меня это мало волнует.

– Что делать молодым? Куда податься, особенно если ты живешь в маленьком городе и у тебя нет друзей?

Жить свою жизнь! :) Слушать любимую музыку, смотреть фильмы, если есть потребность - заниматься творчеством, делиться им. Если хочется коммуникации внутри движа - сейчас множество тематических чатов в соцсетях. Можно найти собеседников там. В целом же я не считаю, что друзья должны быть исключительно внутри тусовки. Как показывает практика, понять вас и ваши интересы могут совершенно разные люди. Порой даже те, от кого этого не ожидаешь.

– Какая музыка для вас стала входом в субкультуру, а что вы слушаете сейчас?

Начинала я с The Cure, Tragic black, All gone dead, локальных - Zoophagous patient, Raven Said. До сих пор эти группы и проекты котирую. Позже открыла для себя гот-панк, потом панк и краст, сейчас погружаюсь в тёмную электронную музыку, в частности, дарк-диско. Музыкальная палитра расширяется, и это круто. Камон, я даже рэп могу послушать с удовольствием. Или дарк-джаз, почему нет? Когда-то мне казалось, что я всегда буду слушать только гот-рок и гот-панк, что слушать что-то кроме - значит, отказаться от этих жанров. Но тем и прекрасно взросление, что ты не меняешь одно на другое, а расширяешь диапазон того, что нравится. Открывать новое - это отдельная радость. Не стоит костенеть в чём бы то ни было, это прямой путь к старению.

– Как вы относитесь к современной российской гот-сцене? Слушаете что-то / посещаете концерты?

Выскажу непопулярное мнение: мне не слишком много исполнителей нравятся. Но достойные, безусловно, есть. Например, Raven Said, Cracky Tights, Witch will die. Лично я для себя вижу больше интересного в музыкальном плане в других жанрах - панке, либо вовсе в электронной музыке. Там я чувствую глоток свежего воздуха - то, чего не хватает гот-субкультуре.

Однако на концерты и вечеринки хожу, поддержка движа очень важна.

– С каким самым нелепым стереотипом о готах вы сталкивались?

О, их много. Если обобщить, пожалуй, суждение о личности по внешности. Мол, мрачно одетые ребята, которые слушают “странную” музыку - всенепременно маргиналы, моральные уроды, а девушки отличаются распущенностью. Но музыкальные и эстетические предпочтения едва ли что-то говорят о личностных качествах. Это лишь культурные преференции, не более. Конечно, неприятно, когда тебя пытаются судить по таким кривым лекалам. Но такова психология человека, люди боятся нового для них. Опять же, тут можно воздействовать только личным примером. Я в силу характера довольно доброжелательна и приветлива, поэтому стереотипы ломаю регулярно.

– Что дает вам участие в этой субкультуре, чего не хватает в мейнстриме?

Возможность найти то, что близко, возможность самовыражения и творчества. Субкультура оказала огромное влияние на мою личность, развила интересы. Но хочу подчеркнуть, что гот-субкульутра, как любая другая часть жизни - это именно часть жизни и личности. Некоторые сводят свою личность исключительно к субкультуре, и это грустно.

– Что из атрибутики или привычек молодого гота осталось с вами до сих пор, а что вы осознанно отбросили?

У меня не было каких-то готских привычек, я даже не знаю, что это за привычки такие! :D Одно время было популярно ходить на сходки. Сейчас такое времяпрепровождение кажется мне скучным (впрочем, пары сходок хватило, чтобы понять, что это просто попойка в парке, а такое мне неинтересно).

– Какие новые готические или пост-панк группы последних лет вы могли бы порекомендовать, и почему они достойны внимания старой школы?

Из свежего мне понравились Marie Laveau, Eat my teeth. Манера исполнения, некоторая истеричность и надрыв - то, что я люблю.

Довольно приятные турки Ductape, проект Dina Summer, группы Dildox, Aux Animaux - больше в электронное звучание. Эти исполнители пришли на ум первыми навскидку из поздних десятых/начала двадцатых.

– Изменилось ли ваше отношение к "классическим" группам (Bauhaus, Sisters of Mercy) спустя годы?

Это отцы, а родителей необязательно любить, но неплохо уважать, если есть за что. А это как раз наша остановочка. Из отцов мне всегда были ближе (и по сей день) The Cure и Joy Division (последние, конечно, не гот-музыка, но многие готы котируют). Bauhaus, Sisters of Mercy - не могу сказать, что они мне и раньше сильно нравились. Просто не совсем моё. Это вкусовщина.

– Какие внутренние проблемы готической сцены (токсичность, элитарность, коммерциализация) вы видите сейчас, которых не было раньше?

Стремление закрыться, гейткиперство, токсичность и желание всем доказать, “как правильно готовать”. Любое течение в искусстве развивается тогда, когда не находится в вакууме, а взаимодействует с другими. Почитайте историю искусств и перестаньте шеймить всё, что не укладывается в ваши шоры. Если любите докапываться до других - займитесь собственной жизнью, разберитесь, откуда в вас столько злости. Иногда полезно к психологу походить. Вот что мне хочется сказать людям, которые с апломбом ругаются в сети. А ещё спросить, откуда у них столько времени, отсыпьте мне, а то не хватает :D

– Чего вы больше всего боитесь потерять в этой субкультуре с течением времени?

Ничего не боюсь потерять. Важно не терять себя и слышать собственные желания. А уж связаны они с субкультурой или нет - дело десятое.

– Какие лейблы, клубы, фестивали или фанзины, которых уже нет, вы вспоминаете с особой теплотой?

Старое “Сердце” на Ваське - там были мои первые гот-пати. Заведение “Гараж” в Екатеринбурге, где было две классных тусовки, Decadance dance. В целом считаю, что не стоит жалеть о прошлом, лучше смотреть в будущее.

– Продолжите фразу “Благодаря готической субкультуре я смогла…”

…открыть тонны крутой музыки, найти друзей и реализовать творческий потенциал в диджеинге, организации мероприятий и дизайне украшений. Всё это развивается сейчас уже не только в субкультуре.

Тгк спикерки: https://t.me/olga_in_fire !🦇🩸