Философские основания проекта «Единая Философия»: проблемы методологии и конфигурирования

Автор: Зубарев А.К.

Аннотация

Статья исследует возможность реализации проекта «Единая Философия» (ЕФ) как интеллектуальной цельности. Критикуя неопределённость термина «интеллектуальное», автор доказывает необходимость переосмысления ЕФ через призму методологии мыследеятельности (СМД). Обосновывается, что ключевыми проблемами проекта являются: 1) неразличение типов целостности («система» vs «аморфное целое»); 2) отсутствие адекватных методов работы с разнородностью; 3) ценностно-целевая неопределённость. В качестве решения предложены процедуры СМД-конфигурирования и оргдеятельностной сборки.

Ключевые слова: единая философия, СМД-методология, мыследеятельность, онтологическое конфигурирование, системная целостность, философский синтез.

1. Критика концепта «интеллектуальной цельности» ЕФ

Постановка вопроса о ЕФ как «интеллектуальной цельности» методологически уязвима. Термин «интеллектуальное» представляет собой пустую форму, допускающую агрегацию любых содержаний — подобно «мусорной свалке», которая лишь номинально фиксируется как «целостность». Такая агломерация не обладает свойствами системы:

Целостность ≠ система:

• Система предполагает функциональную связность элементов,
• Аморфное целое (включая «агломерацию» или «кучу малу») лишено структурной иерархии и целевой определённости.

Вывод: Конструирование ЕФ требует чёткого выбора между:

• Системным подходом (элементы подчинены логике целого),
• Концептом «целого» (допускающего эклектику).
  Попытки обойти эту дилемму через метафоры или поэтизацию обречены на провал.

Методологическое решение:
Единственный апробированный инструмент работы в условиях неопределённости — СМД-методология (Г.П. Щедровицкий). Её преимущества:

• Одновременная опора на онтологическую (структуры реальности) и оргдеятельностную (практики организации) функции,
• Способность конфигурировать целеопределённые результаты через мыследеятельностные (МД) организованности.

«Философия сегодня — фрагменты расщеплённого Целого. СМД-методология задаёт рамки для его реконструкции».

2. Метод соединения разнородного: СМД-конфигурирование

Проблема: Разнородность и противоречивость философского знания блокируют синтез. Традиционные подходы (диалектика, герменевтика) не предлагают операциональных процедур.

Решение:

Базовый метод — СМД-конфигурирование, реализуемое через:

• Онтологическое основание: выявление инвариантных структур, связывающих разнородные элементы,
• Оргдеятельностное пространство: проектирование среды для функционального использования элементов (аналогично промышленному производству, где люди, машины, ресурсы соорганизуются под цель).

Пример: Завод как «человеко-машинная система» демонстрирует:

• Разнородность (техника, человеки, процессы) не препятствует целостности,
• Целостность обеспечивается внешней целеполагающей системой (хозяйственная/финансовая модель).

«Умение соорганизовывать разнородное — исторически выработанная компетенция человечества. Философия должна освоить эти практики, а не игнорировать их».

3. Ключевые проблемы проекта ЕФ

Анализ выявляет три группы проблем:

1. Разрывы в мышлении и деятельности:

Философия утратила связь с МД-практиками, превратившись в «стиль мышления», оторванный от деятельности.

1. Неадекватность методов:

Средства работы (дискурс, интерпретация) не соответствуют масштабу задачи синтеза,

Отсутствуют инструменты для работы с духовной сферой.

1. Ценностно-целевая неопределённость:

Неясность онтологических оснований ЕФ (зачем? для кого?),

Игнорирование взаимосвязи сфер: мышление — деятельность — сознание — духовность.

Итоговый диагноз:

«Главная проблема — неумение философов работать в мышлении. Без восстановления МД-компетенций и включения духовного измерения проект ЕФ останется утопией».

Заключение

ЕФ возможна не как «интеллектуальная агломерация», а как мыследеятельностная организованность, конструируемая средствами СМД-методологии. Для этого необходимо:

1. Чётко определить тип целевой целостности (система vs аморфное единство),
2. Применить СМД-конфигурирование для сборки разнородного,
3. Разрешить проблемы разрывов через восстановление МД-практик.

Перспектива ЕФ — не в возврате к «додисциплинарному» единству, а в создании методологического мета-инструментария, способного работать с плюрализмом современного знания.

Для цитирования:
Зубарев А.К. Философские основания проекта «Единая Философия»: проблемы методологии и конфигурирования.