Злые языки и злые твиты
Мало кто из людей сможет превзойти известного всем Мартина Лютера по глубине оскорблений. В Твиттере даже есть пользователь под ником @LutherInsulter: он регулярно постит цитаты из трудов Лютера, содержащие невероятно злые оскорбления. Вот один из твитов: «Плачь и корчись вместе со всеми бесами в аду». А вот следующий: «Вы кажетесь мне настоящим шедевром дьявольского искусства». Вот это да.
Пророк Елисей проклял насмехающихся над ним детей, и их тут же разорвали медведи. Неемия вырывал волосы у евреев за браки с чужеземными жёнами. Павел хотел, чтобы некоторые иудеи вообще оскопили себя.
Вместе с этим Павел снова и снова проповедует мягкость. «А слуга Господа не должен ссориться. Наоборот, он должен относиться по-доброму ко всем, должен уметь учить и терпеливо сносить зло. Он должен с кротостью наставлять противящихся...» (2 Тимофею 2:24).
Есть ли в христианской жизни место для сарказма и недовольного ворчания?
Злые времена
Пару недель назад, проверяя почту, я заметил письмо от друга, которое оказалось крайне язвительным. Чуть позже я позвонил ему и мы всё обсудили, но обида от его слов не покидала меня в течение ещё нескольких дней.
Думаю, я неплохо справился с тем конфликтом, хотя мне пришлось приложить немало усилий, чтобы простить друга. Но позже, спустя неделю, я сам обидел его, сказав крайне неосторожные слова. Мне пришлось извиняться, и мне кажется, что теперь уже он чувствует обиду из-за моей невнимательности и греха. Я не могу смотреть свысока на друга, который меня обидел, если сам иду и делаю то же самое, обижая других.
Возможно, во всём виновата социальная изоляция, беспокойство о будущем и крайне напряженная политическая обстановка. Но я подозреваю, что в наши дни и без того очень просто потерять спокойствие. А может эта проблема — из разряда извечных, и она всего лишь немного ухудшилась. Каждый раз, когда я пользуюсь интернетом, вижу злые и даже угрожающие комментарии, написанные людьми, которые называют себя христианами.
Наступили злые времена, и никто из нас от них не застрахован. Мы считаем оправданным использование агрессивных и злых слов — ведь мы уверены, что правда и справедливость на нашей стороне. Мы просто обязаны использовать фразы посильнее, ведь в этот самый момент на карту поставлено так много. Возможно, мы просто ужасно расстроены и выворачиваем наружу наши злые сердца. Меня беспокоит то, куда ведёт весь этот гнев.
Предложение
Размышляя обо всём этом последние пару недель, я пришел к двум выводам касательно того, как я должен поступать.
Первое: проверьте и пересмотрите всё, что не ведёт вас к большему благочестию. Я начал отписываться от людей в больших количествах. Я перестал слушать некоторые подкасты, которые были полны язвительного сарказма и соблазняли меня презирать тех, кто со мной не согласен. Я стал читать меньше новостей. Кнопки “отписаться” и “заблокировать” стали моими друзьями.
С другой стороны, сейчас отличный момент для того, чтобы добавить больше Писания и хороших книг в нашу жизнь. Нам стоит подписываться и читать тех, кто воплощает принципы благодати и мягкости в интернете.
Второе: не подливайте масла в огонь. Нам не нужно публиковать всё, что мы думаем. Если вы задаётесь вопросом, стоит ли сейчас говорить что-то резкое — то вероятно, лучше сперва спросить совета у того, кто не побоится бросить вам вызов. Обычно я сожалею о словах, сказанных в гневном настроении, особенно когда я был уверен, что вёл борьбу за справедливость. Некоторым из нас, наоборот, стоит начать высказываться больше, но многим всё же стоит учиться быть более терпеливыми и мягкими.
«...относиться по-доброму ко всем ...терпеливо сносить зло, наставляя своих противников с кротостью». Меньше язвительного сарказма. Больше мягкости. Больше ответственности. Неплохая стратегия для социальных сетей в эти злые времена.
Дэррил Дэш — автор книги «How to Grow: Applying the Gospel to ALL of Life.». Он служит пастором церкви Liberty Grace Church в Торонто. Он также является соучредителем организации Gospel for Life и директором института Advance Church Planting Institute. Он имеет степень доктора наук в семинарии Gordon-Conwell и более 25 лет опыта в служении. У Дэррила и его жены Шарлин двое взрослых детей, Кристи и Иосия.