Музей деревянного зодчества «Витославлицы». Часть 1. Зодчество.

В пяти километрах от Великого Новгорода, на берегу озера Мячино расположен музей народного деревянного зодчества «Витославлицы». К своему сожалению, из такого рода музеев слышал только о «Кижах» и всегда мечтал там побывать. А Витославлицы как-то совершенно не на слуху — я о них узнал случайно, разглядывая туристическую схему Великого Новгорода после посещения кремля.

На осмотр выдвинулся без особого энтузиазма, основываясь на своей неосведомленности, предположил, что это какое-то новодельное творчество для завлечения туристов.

На деле же живописный заповедник деревянной архитектуры оставил самое благоприятное впечатление. Как организация процесса, так и представленное зодчество. А перелистывая интернеты в поисках информации для сегодняшнего поста, наткнулся на многочисленные утверждения, что Витославлицкий музей даже и поинтереснее раскрученных Кижей будет. Но это необходимо проверить самостоятельно :)

Ну и прежде чем перейти к описанию увиденного, напишу несколько слов об организации экспозиции. На мой взгляд, в этом плане, «Витославлицы» — лучший из туристических объектов, которые довелось мне посетить. Инфраструктура, удобные подъезды, вместительная парковка. Сувенирные лавки, с ценами раза в полтора ниже чем в близлежащем В.Новгороде. Живописная местность, грамотно расположенные экспонаты. Смотрители музея выряжены в традиционные костюмы и сливаются с обстановкой, создавая непередаваемый антураж русской старины.

А самое главное, прямо на кассе продаются копеечные, но внятные схемы с кратким описанием экспозиции. Это, я бы сказал, показатель музейной культуры. В том же Петергофе такого просто нет как явления. Либо ходишь и ничего не понимаешь, а я человек любознательный и такого не приемлю. Либо покупаешь у вездесущих барыг самую простенькую сувенирную брошюрку за несколько сотен рублей с невнятным рисунком в качестве схемы объекта.

Не смотря на мои опасения, экспонатами музея оказались не новодельные поделки, как во встреченном нами под Питером комплексе для туристов (о нем я напишу позже), а самые настоящие, подлинные образцы архитектуры XVI—XX вв., в большинстве своем — шедевры деревянного зодчества. Начиная с 60-х годов прошлого века, сотрудники музея разыскивают сохранившиеся памятники, аккуратно разбирают по бревнышку и перевозят в Витославлицы, где детали реставрируются и обновленный объект деревянной архитектуры занимает свое место в музее под открытым небом.

Первая постройка музея, Церковь Успения из с. Курицко, была перевезена в 1964 году из Приильменья и установлена на берегу озера Мячино.

2.Церковь Успения из с. Курицко Новгородского р-на. 1595 г.

На сегодняшний день, в музей перевезено 27 сооружений, из них отреставрировано 23. Согласно проекту, предполагается довести количество объектов до 70 и устроить погост. Надеюсь, погост, предполагается декоративным :). Площадь заповедника культурного и природного наследия составляет 33,4 гектара

3.Амбары из д. Углы Шимского р-на. Нач. XX века. и ц. Успения на заднем плане

В музее представлена культура северной России и некоторые вещи необычны для наших широт. Вот, например, амбар крытый дранью, специально взял крупным планом.

4.Крыша амбара из д. Углы Шимского р-на. Нач. XX века.

Как уже написал, церковь Успения стоит у озерного берега, поэтому тут же расположилась лодочная стоянка. Здесь представлены так называемые соймы — рыбацкие лодки, распространенные в Поозерье

5. Соймы из сел Песчаное, Сергово и Курицко.

Церковь Успения одной стороной выходит на берег озера, а с другой на залив, за которым виднеется Юрьев монастырь.

6.Церковь Успения из с. Курицко Новгородского р-на. 1595 г.

Свято-Юрьев монастырь, один из древнейших монастырей в России. К сожалению, до него мы не добрались. И там же можно разглядеть деревянную ветряную мельницу — единственный из экспонатов музея, который мы не потрогали вблизи.

Пейзажи, конечно, волшебные. Каждый миг ожидаешь появления босоногих ребятишек в домотканых рубахах до пят, старца с сучковатым посохом или просто русских крестьян, возвращающихся с покоса.

7. Вид на Свято-Юрьев монастырь.

В древних грамотах начала XII века, в контексте Витославлиц, упоминается межевой камень с высеченным крестом, обозначающий границы земельных владений Юрьева монастыря. Еще в XIX веке было известно местонахождение подобного камня, обозначающего границы владения монастыря по берегу Волхва. В 60-х годах прошлого века, внезапно выяснилось, что камня того больше нет. Пропал.

8. Межевой камень.

Уже в наши дни, межевой камень был найден на дне Волхва, поднят и установлен в Витославлицах. Суеверные граждане оставляют на нём монетки. С каким умыслом — я не выяснил.

9. Межевой камень с монетками.

Отдельно отмечу усилия, направленные на пожарную безопасность. Естественно, разжигать огонь на территории запрещено. И насколько помню, курить тоже. Любой пожар запросто уничтожит всё зодчество. Поэтому все постройки оборудованы противопожарной сигнализацией (да, пришлось ретушировать фотографии, дабы датчики и провода не бросались в глаза). Тут и там в траве виднеются люки для забора воды из пожарных гидрантов.

10. Церковь Николы из д. Мякишево Хвойнинского р-на 1642 г.

Когда у меня будет дача, может быть она будет выглядеть приблизительно вот так.

11.Часовня Марии Магдалины из д. Малышево Пестовского р-на. Нач. XX века.

Что бы запомнить все детали, отфотографировал со всех ракурсов.

12.Часовня Марии Магдалины из д. Малышево Пестовского р-на. Нач. XX века.

Все запомнили, как должна выглядить моя дача?

13.Часовня Марии Магдалины из д. Малышево Пестовского р-на. Нач. XX века.

В глаза не бросается, но зоркое око может заметить следы реконструкторской деятельности. Где-то в виде укладки бревен, укрытых от дождя, лежит разобранный шедевр архитектуры, где-то идут работы. Или вот, например, амбар. Явно, недавно установленный. Рядом еще территория не прибрана, кучи песка и щебня.

14. Амбар из Иверского монастыря. Нач. XX века.

Далее узенькая тропинка заводит в совершенно волшебное место. Из далека, в прогале меж вековых сосен виднеется деревянная постройка. Накрывает ощущение перемещения во времени. Представляешь себя путником, бредущим по необьятным просторам болотистого Северо-Запада. Что ждет тебя за поворотом, гостеприимные хозяева и ночлег после сытного ужина. Или сгинешь за серебряную монетку, зашитую в подкладке?

15. Церковь Николы из д. Тухоля Крестецкого р-на. 1688 г.

Гостеприимное крылечко, скольких оно встретило на своем веку?

16. Крыльцо церкови Николы 1688 г.

Далее маршрут выводит на деревенскую улицу. Крестьянские дома, колодец. Хозяйственные постройки. Засеянные огороды. Женщины в традиционных нарядах полят грядки.

Житье-бытье русских крестьян достойно отдельного разговора. Поэтому, о устройстве жилья, его внутреннем убранстве и хозяйственных постройках я расскажу отдельно. Во второй части повествования.

17.Крестьянские избы 1870-1890 гг.

Перед вами уникальное произведение строительного искусства. Крещатый трехпрестольный шатровый храм на высоком подклете.

18.Церковь рождества Богородицы из с. Передки Боровичского р-на. 1531 г.

Рядышком, на берегу озера, расположилась миниатюрная церквушка.

19. Церковь Успения из д. Никулино Любытинского р-на. 1599 г.

Комплект деревянных чудес дополняет церковь Николы. Она перевезена в 1977 году из д. Высокий Остров. Рубленный «кораблем» храм самое высокое сооружение музея. Высота церкви — 22 м; колокольни — более 28 метров.

20.Церковь Николы из д. Высокий Остров Окуловского р-на. 1767 г.

В летние дни интерьер церкви Николы открыт для посещения.Нашему взгляду открывается четырехярусный иконостас с иконами провинциального письма XVII—XVIII вв. Сдесь же представлена экспозиция с историей реконструкции храма. Черно-белые фотографии разваливающийся церкви в снежной шапке. Какие-то люди на фоне, видимо, комиссия. А вот уже рабочие разбирают постройку и укладывают в кузов стотридцатого ЗиЛка. Автокран поднимает балку, жизнерадостные плотники-реставраторы одухотворенного вида — это уже церковь собирают на новом месте.

21. Интерьер церкви Николы.

Архитектурный ансабль из трех церквей должен стать основой для композиции Погост, макет которой можно посмотреть в церкви Николы.

22. Макет архитектурной композиции Погост в помещении церкви Николы.

Еще один образчик искусной рези по дереву

23. Часовня из д. Кашира Маловишерского р-на XVIII в.

Продолжение деревенской улицы. Крестьянская изба, житница. Тут же проектируется деревенский колодец.

24. Житница Смирнова из д. Борихино Пестовского р-на. Начало XX века. На заднем плане изба Утёнковой из. д. Усть-Кировское Пестовского р-на. 1880-е гг.

В зеленом уголке притаилась часовенка.

25. Часовня из д. Гарь Маловишерского р-на. 1698 г.

И последний на сегодня экспонат, Церковь Троицы из Рёконьской пустыни.

26. Церковь Троицы из Рёконьской пустыни Любытинского р-на 1672-1676 гг.

В следующей части я расскажу про внутреннее устройство нетипичного для нас и распространенного на Русском Севере типе крестьянского жилья и покажу фрагменты экспозиций, посвященных быту наших предков. Побываем даже в бане! :) Так что не отключайтесь, всем мир!

27.