Золотое Кольцо: Иваново.
Следующим пунктом в нашем путешествии должно было стать Иваново. Времени было недостаточно, достопримечательностей по нашему вкусу, которых непременно нужно было посетить, не обнаружилось. Поэтому решили проскочить город без остановки, заглянув только к одному объекту — деревянной церкви Успения Пресвятой Богородицы.
Храм был построен на рубеже XVII-XVIII веков и дважды переносился с места на место. После Революции в церкви было заводское общежитие, потом организован антирелигиозный музей. После войны в 1946 году, церковь была передана, что интересно, общине старообрядцев, которые её отреставрировали и использовали по назначению. С 1991 года церковь стала единоверческой, т.е. сохранив старые обряды и порядок богослужения, община перешла под управление РПЦ.
Приехав на место, обнаружили, что церковь находится на реставрации а пространство вокруг храма заросло деревьями, закрывающими обзор.
Сама же церковь в лесах и сверкающая перекрытой крышей.
Ворота были открыты, по всей видимости, несмотря на ремонт церковь действовала. Тем более невдалеке от ограды присутствовал и сам батюшка — был занят таинством крещения обрядом освящения пары автомобилей. Решив, что негоже проходить в дом, пока хозяин на улице, решили дождаться пока он освободится.
Но батюшка не спешил, старательно читал молитвы, расхаживая вокруг «колесниц» и размахивая
кадилом. Потом вроде бы дело пошло к концу, но тот зацепился языками с разодетой как на свадьбу кавалькадой сопровождающих освящаемых автомобилей и долго им что-то проповедовал. Что я отметил как хороший знак — надеялся на беседу о храме с его настоятелем и уже предвкушал. Но ожидания меня обманули. Закончив разговор с компанией воцерковленных автомобилистов, священник развернулся к нам задом и бодренько пошагал в ворота церковной ограды. Хотя не заметить нас было и не понять чего мы дожидаемся, думаю, было трудно. Пришлось догонять и кричать в след: "эге-гей".
Поздоровались, спросили разрешения посетить храм, на что получили не очень располагающий ответ: "Да отчего же нельзя, можно. Только быстро — нам на обед пора." Заверив, что мы быстренько и только одним глазком потопали вслед за стремительно удаляющимся батюшкой.
На входе в церковь, служитель культа резко обернулся и с хитрым прищуром спросил: "А вы сами-то кто будете? Христиане?»
Я хоть и крещеный, но христианином в том смысле, в котором должно быть понимает священник, мне назваться сложно. Самоидентифицируюсь как «человек православной культуры». Оценив наше замешательство с ответом, священник обличающе воскликнул: «А, крещеные язычники, значит!!! Ну проходите...», и исчез в недрах своей обители.
Честно скажу, обличение в язычестве на фоне освящения повозок, на мой взгляд, одного из самых языческих обрядов, меня несколько обескуражило и немало позабавило. Мне тут ничего не остается, кроме как предложить прослушать известную пестню Семена Слепакова
А фотографировать внутри церкви, как оказалось, нечего. Темно, всё в строительном мусоре и пыли. Что меня заинтересовало, полы выстелены металлическими плитами.
Одно у меня хорошее впечатление об Иваново осталось. Где-то на обочине дороги из Суздаля в Иваново попался мародёр продавец «антиквариата», у которого я исполнил давешнюю мечту — приобрёл настоящий самовар. Я о таком мечтал несколько лет и вот попался по сходной цене.
Что может осчастливить человека так, как удачное приобретение?
Всем мир и чаепития! Впереди чудесный город Кострома!