Культ Богини под микроскопом времени.
Вы знаете, как зародился патриархат и почему ему предшествовал культ Богини?
Ответьте себе хотяб на первый вопрос…
Кто добывает еду, тот и главный.
По этому принципу строится эволюционный путь и соотносится с гендерным ролями.
Кен Уилбер приводит несколько примеров эволюционных этапов общества: кормодобывающие, садоводческие, аграрные, индустриальные и постиндустриальные.
В первом случае, когда речь идёт о кормодобывающих, мы пока не видим каких-то гендерных ярко-выраженных проявлений. Мужчины ходят на охоту, женщины собирают плоды и растят детей. Всё чётко определено.
Далее эволюция выводит общество на садоводческий образ жизни, когда люди берут в руки мотыгу и начинают обрабатывать землю.
Здесь по-прежнему работают и мужчины и женщины. Но фишка в том, что палкой-копалкой или мотыгой могут работать беременные женщины, а потому на руки женщин приходилось до 80% производства еды. Мужчины продолжают ходить на охоту. Там, где женщина работает на земле рождается культ Богини, культ Матери Земли и это продолжается, пока общество не подходит к следующему этапу эволюции - Аграрному.
Аграрный период, который основывается на физической мужской силе, когда запрягают плугом животных, можно считать зарождением патриархата. И фокус внимания в том, что беременные женщины не могут работать с плугом, т к это грозило выкидышем. Поэтому постепенно женщины осели дома и отвечали только за воспроизводство и домашний очаг.
В этот период, когда постепенно общество пришло к перепроизводству еды, стали появляться определенные классы обществ, которые посвящали своё время не только вопросам выживания, но и углубленному развитию культуры. Эти общества состояли преимущественно из мужчин. Так появились математика, письменность, металлургия и военная техника.
Уилбер замечает, что во времена аграрного существования общества, возникает культ Богов. То есть, когда женщина с мотыгой - это культ Богини и Матери Земли, когда мужчина с плугом - это культ Богов.
Далее, подошёл этап индустриализации. Общество перестало нуждаться в 100% объёме физической силе, передав часть производства машинам. В этот период на пьедестал восходят вопросы о правах женщин, запуская тем самым этап, когда женщины стали возвращать себе юридические права на собственность и на владение своей личностью. И мы живем в то время, когда женщина имеет прав больше, чем на каком-либо из предыдущих этапах эволюции.
Уилбер говорит, что матриархата, как такового, не было никогда. Во времена Культа Богини историки отмечают одинаковое количество прав у мужчин и женщин, что говорит о неком балансе в системе.
И ошибочно сегодня борцам за какие-либо права брать все лучшее из прошлого и сравнивать со всем худшим из настоящего. Это путь когнитивных искажений, чем движение в сторону истины или баланса сил. Каждый эволюционный этап имеет свои сложности и каждый последующий этап, решая сложности предыдущего, обладает набором каких-то новых задач, которые надо решать.
В этом повествовании я привожу факты по следам чтения книги "Краткая история всего". И считаю, что людям, в принципе любым, надо понимать истоки, мотивы и предпосылки прошлого чуть лучше, чтобы эволюционировать уверенней 😁