ЗАЛОЖНИКИ БОРЬБЫ
ЗАЛОЖНИКИ БОРЬБЫ
Удивительно, но пороки выгодны тем, кто с ними борется. Грех выгоден тем, кто от него спасает. Преступления выгодны тем, кто их предотвращает. Страхи выгодны тем, кто обещает от них избавить.
Что появилось раньше — страх или защита, грех или спасение, преступление или борьба с ним? В каждом случае своя история. Но гораздо интереснее то, что происходит потом.
Возникает проблема. В ответ на неё появляется защита. Постепенно вокруг защиты формируется целая система: люди, организации, профессии, правила, законы, ресурсы, власть. Тысячи людей начинают зарабатывать, получать положение в обществе, обретать смысл и значимость благодаря существованию определённой проблемы.
И однажды система начинает жить собственной жизнью.
Теперь у неё появляется задача, которой изначально не существовало, — сохранить саму себя.
Но здесь возникает противоречие. Ведь если проблема, ради устранения которой создавалась система, действительно исчезнет, исчезнет и необходимость в самой системе.
Если не будет греха, кого спасать? Если не будет преступлений, с чем бороться? Если не будет страхов, от чего избавлять? Если не будет врага, кого защищать?
Получается, что окончательная победа над проблемой одновременно становится угрозой существованию тех, кто посвятил себя борьбе с ней.
И здесь происходит незаметная подмена.
Защита, которая должна была устранить угрозу, постепенно становится заинтересованной в её сохранении.
Причём для этого совершенно необязательно существование какого-то злого умысла или сознательного заговора. Люди внутри системы могут искренне верить в то, что делают. Они могут быть убеждены в своей правоте, добросовестно выполнять обязанности и действительно помогать другим.
Но сама система уже устроена так, что её существование зависит от продолжения проблемы.
Она начинает находить новые угрозы, расширять границы опасности, создавать дополнительные способы защиты, убеждать людей в необходимости постоянного контроля. И чем больше становится борьба, тем больше ресурсов требуется для её продолжения.
Так возникает замкнутый круг, в котором проблема питает защиту, а защита постепенно становится зависимой от проблемы.
И самое интересное, что этот механизм работает не только в государственных, религиозных или общественных институтах.
Он работает и внутри самого человека.
Можно всю жизнь бороться с несправедливостью и однажды обнаружить, что без несправедливости ты не знаешь, кто ты. Можно посвятить себя спасению других и оказаться неспособным жить без тех, кого необходимо спасать. Можно так долго бороться со страхом, что сама борьба становится единственным знакомым способом существования.
Враг становится необходимым. Проблема становится опорой. Борьба становится смыслом.
И тогда человек уже не столько стремится к освобождению, сколько бессознательно сохраняет условия, в которых его привычный образ себя может продолжать существовать.
Разумеется, не всякая защита заинтересована в сохранении угрозы. Но именно здесь проходит граница между служением первоначальной цели и служением собственному существованию.
И возникает вопрос, который можно задать любой системе, любой организации и самому себе:
**Готов ли ты к тому, что однажды исчезнет то, с чем ты всю жизнь боролся?**
Готов ли ты стать ненужным в качестве спасателя, защитника, борца?
Потому что подлинная цель защиты — сделать защиту ненужной.
А если система не готова к собственному исчезновению после достижения своей цели, стоит задуматься, что именно она защищает.
**Человека от проблемы или своё существование благодаря проблеме?**
#психология #саморазвитие #общество #философия #осознанность #мышление #свобода #страх #власть #психологиячеловека