Возвращаясь к теме, или Очередные армянские фальсификации, или как армяне попали в Азербайджан
Очередной поток фальсификаций исторических данных в армянскую общественную среду взбрасывают армянские политики.
Справедливые слова азербайджанского лидера И. Алиева о Западном Азербайджане и о возвращении азербайджанцев на свои исторические земли вызвали поток лжи у этого лже-историка.
По его словам, ни в одном сборнике, отчете 19 века или в каком-либо другом аналогичном документе не упоминается этноним «азербайджанец», а всех мусульман, живших на нынешней территории Армении, будь то шииты или сунниты, азербайджанцы объединяют и всех называют «азербайджанцами», несмотря на то, что у них нет подобного этнического происхождения.
Этому «историку» надо было бы знать, что в мире до конца 18 века, на территории Российской империи до ее развала людей рознили по религиозному или по географическому месту проживания.
Отцы Французской революции ввели термин нация (перевод с латыни народ), заменив слово подданные. С тех пор во всем мире слово нация используется для идентификации гражданства. За исключением в советском и постсоветском пространстве. Поэтому людей называли мусульманами, католиками, православными, …, армянами (никто и не вспоминал само название этого этноса - хай), Например, хайев-мусульман называли хемшины (хемшилы) …
А слово «армянин» заимствовали хайи из названия древнегреческого государства некогда существовавшее в Восточной Анатолии – Арминиа. Позже всех, кто проживал , территории, называли по географическому признаку армянами.
Что касается азербайджанцев с этнической точки зрения – это тюркоязычный народ, который формировался в течение многих тысячелетий на обширном историко-географическом пространстве путем смешения, слияния, сопряжения многих племен, этнических групп, народов, проживающих в этом ареале, с увеличивающим удельным весом тюркоязычной составляющей. Что уже к концу 13 века привело к созданию нового тюркоязычного этноса со своим литературным языком, на котором появились первые стихи. Этот этнос и будут называть азербайджанцами, когда станут рознить людей по этническим признакам. Это территория, в современных географических понятиях, охватывает Северный Иран, Северную Турцию, Восточную Грузию, Армению, Азербайджан, Дербентский район России. Тоже самое можно сказать о других тюркоязычных народах, которые формировались в своем ареале смешивания местных племен с увеличивающим удельным весом тюркской составляющей.
Далее этот пседоисторик ударяется в ложь, которая систематически различными армянскими историками взбрасывается в общественную среду.
«Позвоночник армянского населения в Советской Армении с демографической точки зрения был сломан вследствие насильственного переселения, проведенного Шах Аббасом в 1604 г.. когда из Араратской долины, Нахиджевана и других районов вплоть до 600 тысяч армян эмигрировали в Персию, вследствие чего опустела ощутимая часть територий Восточной Армении и здесь заселились разные племена мусульманского происхождения.»
Во-первых, шах Аббас переселил так называемых армян с территооррии Восточной Анатолии. Еще раз напомним, что армянами называли всех представителей различного этноса, которые жили на этой территории, в том числе и хайев. Во-вторых, эта цифра с каждой новой публикацией удваивается. Историк понятия не имеет что такое 600 тысяч в начале 17 века. Во-первых, и в настоящее время переселить 600 тысяч людей практически не выполнимая задача. Тогда, например, население Москвы, столица огромной империи, - где-то 60 тыс. человек. Он даже не понимает, что значит переселить 600 тысяч и их расселить. Если допустить, что 50% этого людского потока погибли при переселении, то через 200 лет при процессе роста население, например, 2%, на территории Южного Азербайджана в начале 19 века должны были бы проживать где-то более 15 миллионов этих армян. А их при переселении на азербайджанские территории после присоединения Северного Азербайджана к Российской империи насобирали не более 50 тыс. Остальные 100 тыс. насобирали в Османской империи. Именно 150 тыс армян были переселены на исторические азербайджанские территории.
И вообще, заметим, что на этом пространстве до появления трех основных религий господствовал зороастризм. Хайские племена никогда не были замечены в зороастризме.
Во-вторых, исследования показывают, что ритуалы погребения не меняются веками. На этой территории массовые захоронения армян, с присущими им ритуалами, зафиксированы только начиная с 19 века.
Все это свидетельствует о том, что хайские племена с армянской религией появились на этой территории после переселения их в 19 веке.
Любая попытка вписать в историю хайского этноса проживания до 19 века на Южном Кавказе обречена на провал!
Малхасян отметил, что в Баку до переписи населения 1970 года армяне и русские, вместе взятые, преобладали над азербайджанцами с точки зрения удельного веса.
С этим нельзя не согласиться. Тем более, эта информация заимствована из моей статьи.
Он просто «забыл» привести всю демографическую историю Баку.
Напомним, что до 1847 года, когда на Биби-Эйбатском месторождении впервые в истории механическим путем была пробурена нефтяная скважина, в Баку, в 100% мононациональном городе, проживали одни азербайджанцы. Численность Баку на 1843 год составляла 2150 человек.
Нефтедобыча привела к активному развитию города. В 1859 году, когда Баку стал центром губернии, рядом с ним был основан первый в российской империи керосиновый завод, а еще через два года – парафиновый. В город потекли зарубежные инвестиции, свои представительства открыли Нобели, Ротшильды и другие. Кроме нефтяной промышленности развилась легкая, пищевая, табачная промышленность, появились механические заводы и обрабатывающие предприятия. В 1883 году открылось железнодорожное сообщение с Тбилиси. В город переселялись жители России и Государства Гаджаров разных национальностей. Баку получил прозвище «Париж Кавказа».
Все это формировало принципиально новый этнический состав населения. При этом, если вспомнить соответствующую политику царской России к нехристианскому населению империи, христианская составляющая стала интенсивно расти и перевалила мусульманскую. Было построено большое количество христианских храмов: православных, католических, протестантских.
Тогда как в Баку на личные средства Набат-ханум Ашурбековой была построена за это время одна мечеть, чуть в стороне от центра.
В центре возвышались только огромные христианские храмы. К 1913 году азербайджанцы составляли чуть больше 20% населения Баку. Это и позволило шаумяновско-дашнаковской группировке захватить и удерживать Баку с помощью британских вооруженных сил летом 1918 года до вступления в город азербайджанской, а затем и турецкой армии 15 сентября 1918 года. Ниже представлена диаграмма основного этнического состава населения Баку.
Синий цвет азербайджанцы, красный – русские, зеленый –армяне, фиолетовый суммарное количество христианского населения.
С 1873 по 1897 годы азербайджанское население увеличилось почти в 3 раза, русское – в 48 раз, армянское – в 26 раз, другое – в 300 раз. С 1873 года по 1926 годы, азербайджанское население – 8,7 раз, русское – в 204 раз, армянское – в 103 раза, другое – почти в 2000 раз. С 1873 года по 1939 год: азербайджанское население – в 10 раз, русское – в 309 раз, армянское – в 143 раза. Только после ВОВ стала изменяться демографическая картина. В 1989 году азербайджанское население составляло 62%.
Здесь также следует отметить, что царское правительство дало указание местным властям давать нефтяные участки армянам и азербайджанцам в пропорции 9:1, т.е. из 10 нефтяных участков 9 передавались армянам, один участок азербайджанцу. Вот так!!!
Просто стоит напомнить читателю такой факт. В ОАЭ проживает почти 10 млн. человек. Только 1,5 млн. местное население. 8,5 млн. трудовые мигранты. От этого ОАЭ не перестают быть арабским государством.
В Баку был район, где компактно жили армяне. Азербайджанцы называли этот район Ерменикенд (армянское село!) Автор пишет несусветную глупость:«Сюда переселили для работы около ста тысяч армян из Арцаха (нагорная часть Карабаха).» Сто тысяч!!! Это знает только этот автор! Напишу – может кто-нибудь и поверит – думает автор!
Согласно армянским источникам, в нагорной части Карабахе в 1921 году проживало 129 тыс. человек, при чем 122 тыс. армяне. http://www.armin.am/images/menus/2640/Hamlet_Sargsyan.pdf
Конечно, это ложь: численность армян сильно завышена. На секунду (более невозможно!). представим, что это так!
И получается, что практически всех армян переселили из Карабаха?! И что этот народ гоняют: то сто тысяч армян переселяют из Государства Гаджаров и Турции на азербайджанские земли, то переселяют их оттуда в Баку? Если практически всех армян переселили из Карабаха в Баку, то, учитывая, со слов автора существующие проблемы с рождаемостью в армянских семьях, как армянам удалось воспроизвести (восстановить!) бывшее армянское население нагорной части Карабаха?! Уж больно сильно заболтались!
И потом, если в какой-то части Сочи превалирует армянское население, это разве означает, что Сочи армянский город?!
Во такие «историки» в Армении вешают лапшу на уши своего народа! Это уже национальная черта армянского народа! Генетику не поменяешь!
https://teletype.in/@kamranrustam
https://www.hashtap.com/@kyamran.rustamov
https://kamranrustam.blogspot.com/
https://dzen.ru/profile/editor/id/5f47313694c86652b080ee19/publications?state=published
https://stihi.ru/avtor/krustrambler
