Армянский Спутник демонстрирует свою необразованность
В очередной раз Спутник в приступе тюркофобии продемонстрировал незнание элементарных исторических фактов.
Так в очередном номере издание в очередной раз пытается дезинформировать своих читателей.
Директор новостной службы CNN Turk Идрис Арикан в своем репортаже после медиатура в Ереван назвал "исторической турецкой" персидскую Голубую мечеть в центре армянской столицы, а также город в целом. На этот отрывок обратила внимание американская журналистка Линдси Снелл, выложившая его в соцсети X. Об этом пишет армянско-российское издание https://am.sputniknews.ru/20250317/cnn-turk-oturechil-golubuyu-mechet-v-tsentre-erevana-po-sledam-nedavnego-mediatura-86854587.html
Американская журналистка может и не знать историю самого Еревана, историю формирования архитектурных сооружений. Но в Ереване все прекрасно знают.
Напомним, что строительство "Голубой мечети" началось в 1760 году, а завершилось в 1765 году, в период правления Гусейнали хана из династии Гаджаров. По своей композиции и деталям архитектуры она похожа на "Джума мечеть", построенная в 1606 году в Гяндже, в период правления сефевидского Шаха Аббаса I. Название мечети связано с тем, что купол ее был покрыт глазированным кирпичом голубого цвета.
Гасан Али-хан родился в городе Иреван в семье каджарского хана Халил-хана Зийадлу-Каджара. Он родом из тюркского племени Каджар, из клана Зийадлу.
Гасан Али-хан Зийадлу-Каджар скончался 1759 года в г.Ереване.
После Гасан Али-хана к власти в ханстве пришел его брат Гусейн Али-хан Каджар.
Во-первых, о «персии». Пе́рсия — эллинизированное название исторической области Парсуаш (отсюда также древнегреческое название «Персида») в южном современном Иране, ныне Фарс на берегу Персидского залива.
Во-вторых, на момент строительства Голубой мечети страна официально называлась Государство Гаджаров. Напомним, что в российской и европейской литературе подавляющее большинство стран Востока назывались по имени правителя - основателя государства. Да и эти страны официально так себя и называли. Была великая Османская империя. Никто ее не называл Турецкой империей.
Кстати, до присоединения Иревана к Российской империи в городе были только мусульманские храмы – мечети. Христианских храмов не было. Генерал Паскевич после захвата города приказал мечеть Аль Раджаба переделать в православную мечеть.
"В центре Баку стоит армянская церковь, построенная в 1861 году. Учитывая подход армянских властей к национальной идентификации мечети в Ереване, то с таким же успехом, армянская церковь в Баку должна считаться русской, а совсем не армянской, так как она была построена в период Российской империи. А это уже полный абсурд", - сказал политолог Ф.Ахундов агентству "Интерфакс-Азербайджан", комментируя планы армянской стороны.
Среди варварски уничтоженных мечетей самая старая построена по приказу Шаха Исмаила в начале XVI в. Мечеть эта была ярким образцом архитектуры азербайджанского сефевидского государства. Во время армяно-азербайджанских столкновений 1918 г. мечеть была сожжена вместе с прятавшимися в ней азербайджанцами.
Пятничная (Джума) мечеть была построена в 1606 г. по приказу Сефевида Шаха Аббаса (1557-1625). По архитектурному стилю и монументальности Эриванская Джума мечеть напоминала Гянджинскую, т.к. была построена тем же архитектором – Шейхом Баха-эд-дином. Она находилась в крепости с восточной стороны дворца Эриванских ханов, известного как Дворец Сардара (правителя). https://azerhistory.com/?p=7505
В архитектурный комплекс мечети входили медресе, библиотека, гостевой дом и широкий внутренний двор. В начале 1918 г. этот архитектурный комплекс, находившийся в запустении, был описан археологом-азербайджанцем Исабеком Азизовым. Вскоре после этого он был полностью разрушен.
Мечеть Сардара (или Аббас-Мирза) была построена примерно в одно время с Сардарским дворцом и перестроена в начале XIX в. наследным принцем Аббас-Мирзой. В начале XX в. в мечети были размещены армянские беженцы из Турции. В период советской Армении мечеть была по частям снесена. До последнего времени оставался лишь остаток стены мечети высотой 2-3 м. Армянское правительство в 2007 г. представило Совету Европы список «охраняемых исторических памятников», в который был включен и этот остаток стены. Однако армянские вандалы в середине ноября 2014 г. полностью разрушили и этот «охраняемый» остаток.
Из других мечетей Эриванской крепости сохранились сведения о мечети Раджаба-паши, построенной в 1725 г. В 1839 г. мечеть Раджаба-паши была полностью перестроена в православную церковь ( в городе НЕ БЫЛО ХРИСТИАНСКИХ ХРАМОВ!!!) в честь Покрова Пресвятой Богородицы, т.к. Эривань русскими войсками была взята именно в этот праздник. По данным 1913 г. богослужение в этом храме уже не совершалось, но он еще был цел. Позднее он был разрушен.
Другие мечети города располагались в квартале Старый город (Шехер), вне крепостных стен. Это мечеть Гусейнали-хана, мечеть Мухаммеда Сертиб-хана. Они были полностью снесены.
Там же располагалась и городская мечеть Зал-хана (Шехерская). По величине была меньше Гёй мечети, но в красоте ей не уступала, имела подобно ей свой двор и тенистый садик. На ее фасаде на азербайджанском языке арабским алфавитом была вырезана дата завершения строительства – 1687 г. Свое название она получила в честь Зал-хана, который, будучи в то время правителем Эриванского беглярбекства, приложил немало усилий для восстановления городских построек. Впоследствии мечеть стала называться Шехерской.
В 1928 г. большой зал Шехерской мечети был снесен и на его месте построен отель «Ереван». Медресе при мечети было перестроено под атеистический клуб «Красный Восток», а затем, после 1945 г., в художественную галерею.
Тепебашинская мечеть располагалась в одноименном квартале. По некоторым сведениям, ее построил член Эриванской городской управы, потомок ханского рода Аббасгулу хан Эриванский. Минарет мечети был уничтожен в 1960 г.
Имелись мечети и в Демирбулагском квартале: мечеть Гаджи Новруз Али-бека, мечеть Гаджи Джафара и Чатирли мечеть (Демирбулагская). Первые две стали жертвами времен репрессий 30-х гг. и генерального плана города. До 1988 г. единственной действующей мечетью в Ереване оставалась построенная Гаджи Музаффар агой Чатирли мечеть. Надпись на фасаде указывала на завершение строительства мечети в 1909 г.
У нее была интересная нестандартная архитектура. Минарет отсутствовал, вместо него на крыше была сооружена квадратная площадка высотой 1,5-2 м, на которой построена открытая беседка, окруженная железными решетками. Крыша беседки была сделана из железного листа и напоминала зонтик, поэтому мечеть и называлась Чатирли (зонтичная).
С архитектурной точки зрения, такие мечети относятся к типам мечетей «Гюльдесте». Впоследствии эта мечеть, в соответствии с месторасположением, в официальных документах стала называться Демирбулагской.
Эту мечеть и азербайджанскую среднюю школу №9 им. М.Ф. Ахундова армяне подожгли 23 февраля 1988 г. В 1990 г. Демирбулагская мечеть была разрушена до основания, а на ее месте было построено высотное жилое здание.
Вот так разрушались мусульманские святыне в построенным азербайджанцами городе Иреван, позже переименованного в Эривань, затем уже в Ереван, в советское время.
Читайте и подписывайтесь также в:
https://teletype.in/@kamranrustam
https://www.hashtap.com/@kyamran.rustamov
https://kamranrustam.blogspot.com/
https://dzen.ru/profile/editor/id/5f47313694c86652b080ee19/publications?state=published
https://stihi.ru/avtor/krustrambler
