Армения не готова вырваться из мифического прошлого
Попытка Пашиняна выдавить из сознания армян свое надуманное историческое прошлое с мифической «великой Арменией», вымышленным «первохристианством», сказочным «геноцидом» и чужим «Карабахом» наталкивается на живущих в прошлом былинном мире армянских сказочников, начиная от Мовсеса Хоренаци, основоположника теории фальсификации армянской историографии. Именно его в западной литературе называли баснописцем и сказочником. https://dzen.ru/a/X0cxRL3ht2efNLM6
1. «Великая Армения»
Невольно вспоминаются слова выдающегося Бориса Пиотровского, который как-то сказал: «Ни один природный процесс не происходит бесследно. Если древнейшая Армения Мовсеса Хоренаци существовала, то укажите мне археологический объект в Армении, который это подтверждает». (Айвазян С. М. История России. Армянский след. — Москва: «Крон-Пресс», 2000. — Т. I. — С. 78.)
2. К истории армянской церкви
Хайский этнос (правильное название этноса, который позже стали называть армянами по географическому названию местности в Восточной Анатолии, куда они переместились из Балкан) долгое время не мог определиться с выбором религии. Наконец они приняли католическую веру. Армянская католическая церковь (арм. Հայ Կաթողիկէ Եկեղեցի, Hay Katʿołikē Ekełecʿi) — одна из восточнокатолических церквей со статусом Sui iuris, принимающая руководство Папы Римского (папское первенство) и находящаяся в полном общении с Католической церковью, включая Римско-католическую церковь (латинскую матерь-церковь) и другие восточнокатолические церкви. Церковь берет начало с Флорентийской унии 1439 года и является одним из шести восточнокатолических патриархатов.
Позже (в 1441 году) армянские купцы приобрели территорию у азербайджанского правителя Джахан-шаха, которая называлась Уч кился (три церкви – азерб.), где располагались три заброшенные со времен арабского халифата церкви Кавказской Албании. Здесь будет построен первый армянский монастырь церкви со своим новым уставом, которую назовут григорианской, присвоив историю парфянского христианства, как и саму историю Парфии. Арабы это место называли на тюркский лад Ичмеканаддин (внутреннее пространство религии), которое армяне переделают на армянский вариант Эчмиадзин (арм.; транскрипция Эджмиацин). Позже армяне, чтобы полностью стереть историю этого места, переименуют его и назовут Вагаршапат. Это армянские способы переписывания истории: например, построят церковь на пустом месте, а позже заявят, что она построена на месте снесенной армянской церкви 11 века.
Даже Джигарханян сетует на то, что армяне не приняли ислам в 15 веке, при этом он напоминает правильную дату принятия армянами христианства. https://vt.tiktok.com/ZS6YgvhoJ/
Остается добавить, что вся история армянской церкви - это присвоенные истории христианства Парфии и церкви Кавказской Албании.
3. «Геноцид»
Я без усталости повторяю в каждой работе, где упоминается «геноцид», что геноцид — преступление. Только Международный Суд может вынести вердикт об этом. Не имеющие никаких правовых или юридических сил решения парламентов стран и высказывания отдельных политиков не могут служить юридическим основанием для признания армянского «геноцида».
4. Карабах
Более тридцати лет армяне пытались всеми правдами и неправдами доказать принадлежность Карабаха армянам. Все мировое сообщество прекрасно знает, что армяне появились в Карабахе после присоединения Северного Азербайджана к Российской империи, которая выиграла войну у Государства Каджаров. Именно из этого государства и Османской империи в 19 веке были переселены армяне в Карабах и другие присоединенные азербайджанские ханства. Ни одно государство, включая Армению при всех правителях, не признало это квазигосударство.
Отказ Армении от мирного разрешения данной проблемы привел к тому, что Азербайджан посредством своих вооруженных сил развязал этот узел — Карабах вернулся в родное лоно.
Современное состояние армянской государственности
Армянский этнос за все время своего существования никогда не имел своей государственности. Впервые в своей истории создалась историческая возможность заиметь свою реальную государственность об этой государственности и твердит Пашинян.
Но исторический факт заключается в том, что современная так называемая Армения (29,8 тыс. кв км) построена на чужих исторических землях:
1. Это 9,2 тыс кв км Эриванского уезда, который был передан Национальным Советом Азербайджанской Демократической Республики 29 мая 1918 года армянам для создания своего государства.
2. Это 4,5 тыс кв км исторической грузинской области Лори, переданной коммунистами советской Армении.
3. Это 16,1 тыс кв км исторических азербайджанских территорий, включая Зангезурскую область, которые были отчуждены коммунистическими властями в пользу Советской Армении.
Пашинян прекрасно понимает: только признание этой территории Азербайджаном может придать ей легитимность — это и является главной задачей Пашиняна и его команды.
Заключение
Однако определенные силы, живущие в надуманном историческом прошлом с тюркофобским акцентом, продолжают сопротивляться благим для армянского народа целям. https://am.sputniknews.ru/20250428/armyanskiy-liberalizm-s-turetskim-aktsentom-chto-budet-s-armeniey-88346447.html
Но не думаю, что Пашиняну удастся протянуть этот проект: азербайджанское общество не собирается дарить армянам территорию не только своих предков, но и земли своих потомков.
Читайте и подписывайтесь также в:
https://teletype.in/@kamranrustam
https://www.hashtap.com/@kyamran.rustamov
https://kamranrustam.blogspot.com/
https://dzen.ru/profile/editor/id/5f47313694c86652b080ee19/publications?state=published
https://stihi.ru/avtor/krustrambler
